以擺正自己的位置為題的作文篇一

　　陶潛面對(duì)著官場(chǎng)的黑暗，官僚的爾虞我詐之時(shí)，看著曾經(jīng)的理想在丑惡的世俗面前化為泡影，他寧愿選擇全身而退，也不去固執(zhí)的守著本不適合自己的位子。倘若他一度執(zhí)迷不悟，又怎會(huì)有他“守拙歸園田”，怎會(huì)有他“采菊東籬下”?正是陶淵明的放手隱居，才讓他找到了屬于他的精神棲息地，也才有了那水墨書(shū)香的山水田園。

　　無(wú)巧不成史。

　　李太白學(xué)富五車(chē)，才情滿懷。而整日陪著皇帝貴妃尋歡作樂(lè)亦非李白所追求之物。他用他的放浪形骸，用他的自由心靈告訴皇帝——這里根本不屬于我!賜金放還之后，李白或自酌欲江心，或漫步于危崖，或夢(mèng)游于云端，他放下了世俗之人緊緊握在手中的浮華之物，他又在山川河流間找到了適合自己的棲身地，在書(shū)畫(huà)江山詩(shī)酒茶中找到了文字與心靈的契合點(diǎn)，更是官場(chǎng)之人終其一生也不會(huì)找到的桃花源。

　　看近代煙火。

　　國(guó)難當(dāng)前，民族的命運(yùn)危在旦夕，又有誰(shuí)真正理智的找到自己的位置，引導(dǎo)著人民獨(dú)立自強(qiáng)呢?亂世風(fēng)云之中，看到的是溥儀落荒而逃，是袁世凱稱(chēng)帝張勛復(fù)辟，是數(shù)次徒手請(qǐng)?jiān)傅臒o(wú)謂犧牲，上至首領(lǐng)，下至百姓，皆迷失了自己的方向，找不到該在的地方。位高權(quán)重之人不懂用權(quán)之道，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)之人只知趨炎附勢(shì)，最終只能像拼命游向高原的魚(yú)一樣，費(fèi)盡心機(jī)卻枉死一生。然而真正清醒的唯魯迅一人，在亂世中毅然棄醫(yī)從文，用以血為代價(jià)的藥去醫(yī)治國(guó)人的靈魂。魯迅在烽火硝煙中以筆為矛，不僅為國(guó)人打了一場(chǎng)漂亮仗，更找到了自己作為中國(guó)人的位置，盡了華夏兒女的職責(zé)，擔(dān)了拯救國(guó)運(yùn)的重任。八字眉下凝重的眼神里，我看到魯迅在風(fēng)起云涌的時(shí)代中堅(jiān)守著自己的位置，看到了他逆流而上之后給民眾心靈的慰藉。

　　人要擺正自己的位置，固守屬于自己的舞臺(tái)，發(fā)揮自己的作用，展現(xiàn)生命的價(jià)值。

　　以擺正自己的位置為題的作文篇二

　　人在仰視時(shí)易低估自己，俯視時(shí)易低估別人;得意時(shí)易猖狂，失意時(shí)易自卑，這些歪斜的態(tài)度將會(huì)阻礙我們?cè)谌松缆飞系那斑M(jìn)。因此，我們要擺正自己的位置，以真確的人生態(tài)度去面對(duì)生活。

　　有一句很經(jīng)典的話：“垃圾是放錯(cuò)了位置的寶貝。”可見(jiàn)找到正確位置的重要。從古至今，不少名人能視旁人讒言為浮云，擺正自己的位置，給歷史帶來(lái)了巨大的變化。清代狀元張謇，不聽(tīng)別人的讒言，不受世俗所控制，選擇了辭官經(jīng)商，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一所紡織專(zhuān)業(yè)學(xué)校，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)紡織高等教育之先河。假如當(dāng)初他選擇了宦達(dá)升官，他的道路只會(huì)隨清朝的滅亡而終止。正因?yàn)樗麛[正自己的位置，實(shí)業(yè)救國(guó)，才能引起中國(guó)紡織業(yè)有了覆雨翻云的變化，讓中國(guó)脫離危殆的險(xiǎn)境。

　　魯迅是中國(guó)歷史上一個(gè)位置無(wú)法被人替代的風(fēng)云人物。在學(xué)生時(shí)期，他到日本留學(xué)，一次看電影的經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到中國(guó)的腐敗現(xiàn)狀。他從藤野先生身上認(rèn)識(shí)到自己，從同學(xué)的笑聲中認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)，于是他選擇了棄醫(yī)從文。他執(zhí)起文筆做手術(shù)刀，就只了中國(guó)數(shù)萬(wàn)萬(wàn)同胞的心靈，解救了不少盲目的學(xué)士。

　　英雄不一定要使國(guó)家有很大的改變，也不一定要就多少人民，擺正自己的位置，為別人付出一份力量，也是英雄。雷鋒雷鋒同志是中國(guó)家喻戶(hù)曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士;他作為一名普通的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無(wú)數(shù)。他完全可以碌碌無(wú)為，完全可以在部隊(duì)里像其他士兵那樣只為勝利而過(guò)日子，但他從軍友認(rèn)識(shí)到自己的存在的意義，于是他擺正自己的位置，選擇了全心全意為人民貢獻(xiàn)出自己的一份力量。不幸的是，在奉獻(xiàn)中他只度過(guò)了22歲的年華。

　　回歸現(xiàn)代，遠(yuǎn)眺西方，有一些偉人沒(méi)有正確評(píng)價(jià)自己，導(dǎo)致了遺憾的事發(fā)生。美國(guó)杰出的總統(tǒng)尼克松在競(jìng)選連任時(shí)，因低估了自己的能力，所以在對(duì)手的住處安裝了竊聽(tīng)器。隨著眼點(diǎn)丑聞的曝光，尼克松上任不久便引咎辭職。如果他能正確地評(píng)價(jià)自己，憑借自己的實(shí)力完全可以光明正大地當(dāng)選總統(tǒng)，再創(chuàng)輝煌。如果他能擺正自己的位置，正確地分析自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，以一顆平常心去面對(duì)一切挑戰(zhàn)，便會(huì)使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　活在世上，有時(shí)未免會(huì)感到迷茫，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有正確人是到自己。若我們以積極的心態(tài)看待生活，擺正自己在生活上的位置，必定能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　以擺正自己的位置為題的作文篇三

　　我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)完全成為別人。我錯(cuò)了，我的模仿行動(dòng)都失敗了。我徹底絕望了，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。我什么也沒(méi)有了，失去了自己獨(dú)有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去了這些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎?沒(méi)有，我承受的是更可怕的代價(jià)，我浪費(fèi)了自己的時(shí)間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請(qǐng)大家不要在犯這些低級(jí)錯(cuò)誤了。最近看了2006年陜西卷的高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。

　　我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會(huì)為我們帶來(lái)積極作用，而且有時(shí)還會(huì)埋沒(méi)我們其他方面沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開(kāi)始看到你的經(jīng)歷，對(duì)你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾，可后來(lái)仔細(xì)一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說(shuō)紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。

　　如若你不嫌棄我這個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個(gè)檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長(zhǎng)空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們?cè)囍鴱氐椎母淖冏约阂在s上別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無(wú)功。

　　邯鄲學(xué)步，學(xué)習(xí)別人走路，可結(jié)果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺(jué)得一點(diǎn)都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)注意自己的個(gè)性。我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，發(fā)展自己。不是嗎?我想誰(shuí)都不愿意做那個(gè)烏鴉?在童話中烏鴉這個(gè)形象不是被騙，就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。這烏鴉怎么一點(diǎn)個(gè)人的思想、主見(jiàn)也沒(méi)有，我看它是另類(lèi)的變色龍一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。我們是世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該走自己的路，從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。

　　烏鴉用自己的生命向我們?cè)忈屃嗣つ磕７滤说拇鷥r(jià)，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標(biāo)，發(fā)展自己。

　　
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