新課標(biāo)高二語文試題答案

　　一、(15分，每題3分)

　　1.C(A中“聲”應(yīng)為“生”，B中“噪”應(yīng)為“躁”D中“xiāo”應(yīng)為“xuē”)

　　2.D(試驗(yàn)：為了察看某事的結(jié)果事事物的性能而從事某種活動。實(shí)驗(yàn)：為了檢驗(yàn)?zāi)撤N科學(xué)原理或假設(shè)而進(jìn)行某種操作或從事某種活動。契機(jī)：事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。時機(jī)：具有時間性的客觀條件。涵蓋：包括、包容。包含：里面含有)

　　3.B(流風(fēng)遺韻：指前代流傳下來的風(fēng)俗、韻事。按圖索驥：按線索尋找，也喻辦事機(jī)械死板。渾然天成：形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡，亦形容人的才德完美自然。應(yīng)為“渾然一體”。雨后春筍：比喻大量涌現(xiàn)。蓬勃發(fā)展的新生事物。)

　　4.C(A中的頓號應(yīng)為逗號，B中的最后句號在后引號外，D中“一二”應(yīng)用頓號隔開)

　　5.A(B搭配不當(dāng)，“寶座”改為“稱號”。C成份殘缺，最后加“等癥狀”。D不合邏輯，“普通患者”包括文化程度不高的患者。)

　　二、(9分，每小題3分)

　　6.C(A項(xiàng)講的是人類的遠(yuǎn)大夢想，與題干不相關(guān)聯(lián);B項(xiàng)提及物種的漫長進(jìn)化史，“顯然要比人反應(yīng)靈敏”不妥;D項(xiàng)揭示要關(guān)注小昆蟲的原因，也不符合題干要求)

　　7.D(該項(xiàng)只是在說長頸鹿供血的生理特點(diǎn)，并不能直接解說生物給人類傳授的靈感。)

　　8.C(A項(xiàng)中，“確信無疑”一語有誤，應(yīng)為“說不定”，表猜測、估計(jì);B項(xiàng)中“某個角度”限制不當(dāng)，應(yīng)為“多個角度”;D項(xiàng)中“小昆蟲”有誤，主要是指蜜蜂)

　　三、(12分，每小題3分)

　　9.D(“輿隸”在句中為動詞。)

　　10.B(就，表承接。A焉：兼詞，“于此”/代詞，那里; C是：“這”/“是”表判斷; D因?yàn)?憑借)

　　11.C(排除②④)

　　12.D(人們的“苦樂觀”，往往由于精神境界的不同而大相徑庭。)

　　四、13.(1)所以山上生長的植物也符合這一點(diǎn)，它們的味道都是苦澀的。(“中”1 分，大意1分) (2)沒有什么不聚集分布密密地排列的。(“族布”“羅列”各1分。) (3)有朝一日好運(yùn)窮盡福氣消亡，出現(xiàn)難以預(yù)料的困苦(“艾”1分，大意1 分。)

　　參考譯文

　　苦齋，是章溢先生隱居的房子。房子有十二間，用茅草覆蓋，在匡山的峰巔，匡山，在處州府所轄的龍泉縣西南二百里的地方，劍溪的水從這里發(fā)源。匡山的四周陡峭的石壁拔地而起，山崖上都是青色的石頭，四邊高中間低。山下白云繚繞，山上北風(fēng)呼嘯。大風(fēng)從北邊吹來，大概滋味不能甘甜卻容易是苦澀。所以山上生長的植物也符合這一點(diǎn)，它們的味道都是苦澀的。但是物雖苦，快樂卻從中產(chǎn)生。就這樣，鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)板等樹木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭等里草，地黃、游冬、葳、芑等青菜，櫧、櫟、草斗等果實(shí)，楛竹的嫩筍，沒有什么不聚集分布密密地排列的。野蜂在它們中間筑巢，采花粉釀蜜，蜜的味道也是苦的。當(dāng)?shù)氐姆窖苑Q它叫“黃杜”，初嘗時很苦以至難以下咽，很久以后更覺得滿口香甜，能夠治療淤積在體內(nèi)的熱毒，解除煩躁干渴的疾病。那里的茶也比普通的茶葉苦澀。那里的水流都從石縫間涌出。水源汩汩滔滔，快速曲折地向前奔流，注入大的峽谷，水中有很多帶斑紋的小魚，形狀如吹沙魚一樣，滋味苦澀但又微含辛辣，食用后可以用來醒酒。

　　山距離人居住的地方比較遙遠(yuǎn)，只有先生樂于在山中游賞，但是他的隨從大多因早晚來回奔波而感到艱難，于是就選擇那低洼的地方筑室定居。帶領(lǐng)童兒幾人，掃除落下的筍殼來種植粟米和豆類作物，吃那些草木初生的嫩芽。閑暇時就踏著木底有齒的登山鞋登上山崖，靠著挺拔的樹木放場長嘯，有時下望清冷的溪流。聽到樵夫的歌聲從林中飛出，就拍打石頭來應(yīng)和，別人不懂得他的樂趣。

　　先生的話說：“樂與苦，是互相依存和互相轉(zhuǎn)化的。人們懂得快樂是快樂的，卻不懂得痛苦也是快樂的;人懂得因快樂的事物而快樂，卻不懂得痛苦是從快樂中產(chǎn)生的。那么，快樂與痛苦，相互間的距離有多遠(yuǎn)呢!現(xiàn)在，那些富貴人家的孩子，在華美的廳堂上安坐，口中沒有品嘗里菜的苦澀，身子沒有經(jīng)歷農(nóng)耕的辛勞，睡覺一定要雙層的被褥，吃飯一定要珍饈美食，外出一定要仆役相擁，這是常人所說的快樂，有朝一日好運(yùn)窮盡福氣消亡，出現(xiàn)難以預(yù)料的困苦，卻不懂得喝瓊漿吃美味的肚腸，不可以用它來吃粗劣的食物;覆蓋柔暖絮被的身體，不可以蓋草席。即使想效仿山野農(nóng)夫和卑微的仆役，屈身疾走疾跑，在叢生的野草中茍活性命也不可能得到，難道不是往昔的快樂變成了今天的痛苦了嗎?所以孟子說：‘天子將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。’他們的痛苦，是我的快樂;而那些人的快樂，是我的痛苦。我聽說井水因?yàn)楦寿珊?，李子因苦澀而保存，夫差因沉湎酒色而滅亡，勾踐因臥薪嘗膽而興盛，不也如同這樣嗎!

　　我聽了以后似乎明白了其中的道理，為他的房屋取名叫“苦齋”，寫了這篇《苦齋記》。

　　14.①高詩描寫了冰雪消融，天空灑下明月的清輝，渲染出和平寧靜的氣氛(2分，劃線的點(diǎn)答上一處即可得1分);李詩描寫了雪后的天山、荒漠的月夜，渲染行軍道路的艱難，使人倍感環(huán)境的荒涼、氣氛的悲愴(2分，劃線的點(diǎn)答上一處即可得1分)。

　?、诟咴娭?ldquo;借問梅花何處落”，是征人由聽曲而想到了故鄉(xiāng)的梅花，含有思鄉(xiāng)之情(2分);李詩中一句“一時回首月中看”，那一輪高掛在空中的明月，很自然地勾起了征人的思鄉(xiāng)之情(2分) 2,4,6

　　五、(12分)

　　16.分時度假是指人們以優(yōu)惠的價格買當(dāng)?shù)啬尘频昊蚨燃俅宀糠謺r段的產(chǎn)權(quán)，通過交換系統(tǒng)與各地類似產(chǎn)權(quán)的擁有人進(jìn)行交換，從而達(dá)到前往各地旅游住宿的目的的休閑度假方式。(肯定是陳述句式，三個分句的要點(diǎn)——在當(dāng)?shù)刭徺I產(chǎn)權(quán)、通過交換、在異地消費(fèi)各1分)

　　17.結(jié)論：實(shí)習(xí)成為大學(xué)生獲得工作經(jīng)驗(yàn)的最主要渠道，大學(xué)生開始自覺地提高人際交往和實(shí)踐能力。(每點(diǎn)1分，共2分)

　　建議：高校應(yīng)重視對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。(2分)

　　18.參考答案：愛心結(jié)，結(jié)愛心，攜手慈善，共建和諧(本例句修辭為頂針、對仗)(有修辭手法2分，有說服力2分)

　　六、(一)19.“不復(fù)返”表示峰子對自己選擇回家鄉(xiāng)教書的決心。(2分)“悲壯”一詞暗示了故事的結(jié)局，他的做法在現(xiàn)實(shí)生活中得不到人們的理解和認(rèn)可(或間接點(diǎn)明了主題)。(2分)

　　20.父親：不理解甚至誤解、無奈;校長：熱情支持;鄉(xiāng)親們：懷疑疏遠(yuǎn)。(三點(diǎn)概括準(zhǔn)確各1分，語言簡潔1分)

　　21.考上大學(xué)成為全村學(xué)生的榜樣;大學(xué)畢業(yè)回鄉(xiāng)任教成為大學(xué)生的精神;大學(xué)畢業(yè)回村里教書不被理解，成為村民教育孩子的“負(fù)面”榜樣;扶貧助學(xué)成為全縣教師的榜樣。(每點(diǎn)1分)

　　22.人物塑造：運(yùn)用白描手法、主人公與其他人物的對比等手法，塑造了為改變家鄉(xiāng)教育局面放棄自己美好前途甘于犧牲奉獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)生峰子的形象。要求從人物的動作神態(tài)心理描寫等方面展開分析。情節(jié)：情節(jié)平中見奇，結(jié)局耐人尋味。行文語言：簡潔質(zhì)樸符合人物性格特征。(每種結(jié)論2分，分析4分要求敘議結(jié)合)

　　(二)19.她的書既迎合了國學(xué)熱的文化潮流，更滿足了公眾在社會急劇轉(zhuǎn)型期大眾閱讀期待心理;她把人文理論庸俗化和媚俗化，是對經(jīng)典的褻讀。(一方面2分)

　　20.(1)這種解讀只要立意有可取之處，并且不以嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究自居，就仍然具有一定的積極意義。

　　(2)這處解讀，在一定的語境中能夠起到解放思想、開放經(jīng)典的作用。(每條2分)

　　21.經(jīng)典的解讀者有責(zé)任感、道德感，能嚴(yán)謹(jǐn)把握經(jīng)典文本的基本精髓;傳播媒體不能過分追求收視率和轟動效應(yīng)，還要考慮社會效益和文化影響;讀者的鑒別能力和欣賞水平不斷提高。(一方面2分)

　　22.言之成理即可

　　七、 [審題指導(dǎo)]我們已經(jīng)習(xí)慣于寫話題作文，遇到材料作文題，可能會有些慌亂，產(chǎn)生猝不及防的感覺——因?yàn)闆]有規(guī)定話題，作文前多了一個自己審題確立話題的步驟。

　　這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。

　　題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含義作文”，材料的含義是什么呢?材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車?yán)锶藗儧]有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個縮影;材料二是轉(zhuǎn)述澳洲—位記者對中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解;材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國“當(dāng)今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。

　　如果題干中加上一句以“‘笑容缺失’或‘微笑’為話題”，你還會慌亂嗎?

　　實(shí)戰(zhàn)中存在著如下幾種偏題錯誤：一是以“表情”或“笑”為話題，范圍過大。“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，有輕松……三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”：“笑”有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料卻只說了微笑。

　　二是以“職業(yè)微笑”為話題，范圍過小。有些考生論說微笑體現(xiàn)了一個人的職業(yè)道德，抨擊干部、售票員、護(hù)士、教師等對群眾、對乘客、對病人、對學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實(shí)三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是說公共場合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂?，折射了公眾普遍存在的在公共交往中對自己封閉和對他人冷漠的心態(tài)。

　　[思路點(diǎn)撥]當(dāng)材料作文被轉(zhuǎn)化成話題作文后，相信大家寫起來就輕車熟路了。

　　寫記敘文，可以寫公共交往中一個“微笑”的故事，寫出生動細(xì)節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實(shí)細(xì)膩的情感或作者的感悟;也可以寫幾個微笑的片斷，夾敘夾議，表達(dá)一個鮮明的主題。

　　寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義?怎樣才能綻開如花的笑容?任意選擇其中一個問題來展開，都可以寫成一篇緊扣材料含義的作文。

　　[優(yōu)秀習(xí)作一]把微笑作為名片

　　清脆的啼叫喚醒了沉睡的大地，那是鳥兒的名片;溫暖的斜暉灑向復(fù)蘇的萬物，那是太陽的名片;晶瑩的露珠滋潤干涸的土壤，那是小草的名片。自然界的萬物都懂得友好親善，我們?yōu)槭裁床话盐⑿ψ鳛槊?，既展示自己，又親善他人呢?

　　把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢。早晨上學(xué)上班，個個睡眼惺松，碰到認(rèn)識的或不認(rèn)識的人，都投以友好的微笑，你會發(fā)現(xiàn)對方的臉上也有了變化，這是你的微笑得到了回應(yīng)。這時，難道你不覺得周圍的一切，頓時都變得親切生動了嗎?微笑是護(hù)膚露，把它抹在臉上，我們將愈加美麗;微笑是心底的一脈靈泉，它使我們的內(nèi)心豐盈而深情。一個真誠的微笑，是你對自我的虔誠和篤信，是你對他人的摯愛和尊重。擺脫一切來自外界的糾纏和來自內(nèi)心的牽絆，揮別生活中的窒悶和鉛壓，真誠地微笑，善意地微笑，透溢出人格的亮色，一展生命中燦爛的光澤，我們的心兒也隨之變得格外舒暢。

　　把微笑作為名片，別人的心情會充滿陽光。蒙娜麗莎的微笑，令多少人都為之沉醉?我們可以用微笑拯救人們冷漠的心靈，我們可以用微笑挽回充滿歡聲笑語的清晨。清晨的微笑如一汪清泉，可以滋潤寂寞的心靈;如一把鑰匙，可以打開封閉的心扉;如一米陽光，雖然短暫卻可以溫暖人心。

　　把微笑作為每個人的名片，世界也會因之和諧。嬰兒臉上的微笑，如初開的朝陽;少年臉上的微笑，如盛開的蓮花;成人臉上的微笑，如含蓄的玫瑰;老人臉上的微笑，如露蕊的秋菊。每個人臉上都有微笑，世界就是一個陽光普照的花園，無論何時，都會充滿生機(jī)，充滿溫暖，充滿活力，而你，就是那其中美麗的一朵。

　　一點(diǎn)星火，可以振奮一片荒原;一腔熱血，可以熔化一口鍘刀;一篇美文，可以感化一顆心靈;一絲信心，可以燃燒一片希望;一個微笑，可以喚醒孤寂的心靈。

　　把微笑作為你的名片，為你，為大家，為社會營造一個溫馨的氛圍，為建設(shè)和諧世界的大花園貢獻(xiàn)自己的一份綿薄力量!把微笑作為你的名片，無論你在成功的頂峰，還是失敗的谷底;無論你為愛興奮，還是為恨傷懷;無論你為過錯而痛悔，還是為忽略而失落……一切的悲愁都加以詩情和智慧去涂抹，那么你的眼前將風(fēng)光無限，天高海闊。

　　[現(xiàn)場批閱]這篇說理散文，通過“微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義”這一問題將思路拓展開來，以“微笑的意義”為中心，提煉出“把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢”、“把微笑作為名片，別人的心情會充滿陽光”、“把微笑作為每個人的名片，世界也會因之和諧”三個小觀點(diǎn)，內(nèi)容充實(shí)，切合題意，思路清晰，層次分明。

　　作者善于準(zhǔn)確自然地運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，語言通暢清新，有文采，有氣勢，精美的語言也成了這篇文章的一張漂亮的名片。

　　[優(yōu)秀習(xí)作二]微笑，很美

　　花兒迎著陽光舒展花瓣，向著這斑瀾的世界微笑，好美;太陽在湛藍(lán)的天空向著這繁茂的大地微笑，好美。微笑的世界，是一片和諧、美好的樂土。

　　美麗的微笑，需要樂觀的精神。微笑是每個人與生俱來的權(quán)力與資本。臺灣畫家謝坤山因幼時觸電而遭截肢的厄運(yùn)，但他始終相信，人擁有的比失去的要多得多。在他的臉上，始終洋溢著微笑。正是他的樂觀，鼓舞感動了許多他周圍的人;正是他的樂觀，讓他堅(jiān)持不懈，成為一個知名畫家;正是他的樂觀，使他灰暗的人生陽光燦爛。沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季可人的溫馨;沒有大徹大悟的樂觀，便沒有人生美麗的微笑。我們雖然哭著來到世上，卻應(yīng)該用微笑面對人生。

　　美麗的微笑，需要寬容的胸懷。現(xiàn)代社會競爭雖是日趨激烈，但我們同為人類，同在一片藍(lán)天之下，同樣享受陽光的沐浴，為何不能以寬容的胸懷，去化解那心與心之間堅(jiān)冰，拆除無形的隔閡，營造一個和諧友愛的社會呢?一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對當(dāng)今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象做了討論，這不能不引起我們的重視。西方有位哲人說：生活是一面鏡子，你對它微笑，它同樣會對你微笑。

　　美麗的微笑，需要真誠的關(guān)愛。前些天去看望奶奶，奶奶雖是臥病在床，連呼吸都很困難，但與我談話時，奶奶的臉上卻始終洋溢著充滿活力的微笑，我知道，那是因?yàn)槟棠烫蹛畚?。微笑代表著真誠的關(guān)愛。最近，一位友人突然對我說：“你的微笑好甜。”這句話給了我不小的驚喜。后來回味，那是因?yàn)槲艺嬲\關(guān)愛友人，所以他才覺得我的微笑甜美。

　　微笑，是一種精神，精神得益于磨練;微笑，是一種胸懷，胸懷依靠的是修養(yǎng);微笑，是一種關(guān)愛，關(guān)愛憑仗的是真誠。相逢一笑泯恩仇，桃花依舊笑春風(fēng)，讓所有的善意和感悟都融匯在這真誠的微笑之中。

　　朋友，“送人玫瑰，手留余香”。在清晨的公汽上，售票員的微笑讓乘客感到無比的開心;在嚴(yán)冬的大街上，您的微笑會讓陌生人感到無比的溫暖;在病房里，護(hù)士的微笑會如一束陽光射進(jìn)病人的心房，讓人感覺生活充滿希望;在食堂里，對打飯阿姨的微笑會讓她感覺到自己工作的價值和意義……

　　正如羅丹所說：生活并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣，生活不是缺少微笑，而是缺少綻放微笑的心靈。微笑，其實(shí)很美。

　　[現(xiàn)場批閱]這篇說理散文，通過“怎樣才能綻開如花的笑容”這一問題將拓展思路，以“展現(xiàn)美麗微笑的條件”為中心，提煉出美麗的微笑需要“樂觀的精神”、“寬容的胸懷”和“真誠的關(guān)愛”三個小觀點(diǎn)，然后更進(jìn)一層，闡釋了微笑的意義，最后借用羅丹的名言總收全文，點(diǎn)題。觀點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明深刻，切合題意，結(jié)構(gòu)完整，層次分明，照應(yīng)周密。

　　作者善于采用引名言、舉事例、打比方等方法說理，令人信服。比喻、排比等修辭手法運(yùn)用自如，語言通順準(zhǔn)確流暢。

看過“新課標(biāo)高二語文試題”