2016廣東語文高考參考答案

　　1—6：DBDBCC

　　7.(1)譯文：賜宴不到場，這是對君主命令的不敬，君主有病，卻一點(diǎn)要他親臨宴會(huì)，做這樣的事能心安嗎?

　　(2)譯文：蘇軾曾從容地責(zé)備公亮不能糾正弊病、詩人譏諷他保持祿位加固寵幸。

　　8.這四句描寫了江水萬流橫潰、水勢浩瀚、氣勢宏大的景象。

　　9. ①作者以水無巨魚代指世無巨寇，表達(dá)了對大唐一統(tǒng)天下、開創(chuàng)盛世偉績的歌頌;

　?、谧髡咦员热斯樱X得在太平盛世沒有機(jī)會(huì)施展才敢，不免流露出一絲英雄無用武之地的失落。

　　10.(1)上食埃土，下飲黃泉

　　(2)今天下三分，益州疲弊

　　(3)封狼居胥 贏得倉皇北顧

　　11.(1)答D給3分，答B(yǎng)給2分，答E給1分;答AC不給分。回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。

　　(2)①鋤作為一種農(nóng)具，象征六安爺?shù)娜松途?②鋤喻示勞動(dòng)者與土地的親密關(guān)系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式;④鋤作為一種勞作行為，蘊(yùn)含著六安爺對土地的熱愛，又暗含著他對土地的告別。

　　(3)①強(qiáng)調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對比。

　　(4)六安爺層面(4分)：

　?、倭矤斢眠@句話來回應(yīng)村人的勸阻，由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征;②百畝園即將不復(fù)存在，六安爺?shù)难劬σ部煲鳎^在百畝園勞作的“癮”，由此能體會(huì)到他內(nèi)心的隱痛。

　　小說主旨層面(4分)：①在大地上勞作是一種“癮”，即勞動(dòng)者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束，耕種的意義只剩下“過癮”，令人嘆惋又發(fā)人深思。

　　12.(1)答D給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分;答CE不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。

　　(2)①他意識(shí)到要像自己筆下的藍(lán)袍先生一樣接受時(shí)代的變化，在生活和思想上打開自己;②他認(rèn)識(shí)到必須寫出史詩般的長篇小說，才能在文學(xué)上確立自己的位置;③他認(rèn)為自己是在1985年開始重建自我，產(chǎn)生對生活的獨(dú)特理解和表述。

　　(3)①他的小說藝術(shù)達(dá)到了當(dāng)時(shí)的最高水平;②他的文學(xué)作品的思想容量和審美境界在20世紀(jì)中國是無可取代的;③他的作品是當(dāng)代世界文學(xué)中獨(dú)樹一幟的文學(xué)經(jīng)典。

　　(4)答：“剝離”和“尋找”是辯證關(guān)系，剝離的結(jié)果帶來尋找的可能，而尋找的沖動(dòng)激發(fā)剝離的愿望。

　?、購内w樹理和柳青的文學(xué)中剝離，尋找到馬爾克斯、王蒙等新的文學(xué)營養(yǎng);②從中山裝所代表的時(shí)代精神中剝離，尋找到西裝所代表的面對世界的契機(jī);③從“典型性格”說中剝離，尋找到“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說;④從自身已有的文學(xué)成就中剝離，尋找到新的文學(xué)高度，寫出了文學(xué)巨著。

　　13—15：CBA

　　16.①在不同環(huán)境中會(huì)形成不同顏色

　?、谟行┗ǖ念伾梢砸蝗諗?shù)變

　?、刍ㄇ嗨匾簿碗S之發(fā)生變化

　　17.本次“中華文化體驗(yàn)”計(jì)劃開設(shè)旗袍、圍棋、國華三個(gè)講座，并開展三項(xiàng)活動(dòng)：利用體育課體驗(yàn)太極拳，利用手工課體驗(yàn)中國結(jié)和剪紙藝術(shù)，年終舉行太極拳表演和作品展示。

　　18.略。

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