現(xiàn)代散文區(qū)別于小說、戲劇文學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)，是它要求寫真人真事，或在真人真事的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?。散文中的人物、事件，必須是生活中真?shí)存在的,至少也應(yīng)有相當(dāng)根據(jù)以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了編導(dǎo)常識(shí)之現(xiàn)代小說與敘事散文的區(qū)別，希望對(duì)你的學(xué)習(xí)有所幫助。

　　編導(dǎo)常識(shí)之現(xiàn)代小說與敘事散文的區(qū)別

　　敘事性散文以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整但很集中，敘事中的“情”滲透在字里行間。所以，閱讀敘事性散文應(yīng)從以下兩個(gè)方進(jìn)行：

　　小說與敘事散文的區(qū)別一. 理清線索。

　　敘事性散文的情節(jié)雖不完整，但很有條理。閱讀時(shí)，我們不妨首先把握住作文的行文思路，看看作者敘述了一件什么事，怎樣敘述的。

　　小說與敘事散文的區(qū)別二. 巧借聯(lián)想。

　　充分展開聯(lián)想是散文敘事抒情的重要表現(xiàn)手法，為此，我們閱讀敘事性散文最重要的抓住聯(lián)想的結(jié)合點(diǎn)，形與神的結(jié)合點(diǎn)，更好地體味散文的感情，領(lǐng)悟散文的意境美。

　　小說是文學(xué)體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。

　　現(xiàn)代小說與敘事散文最大的區(qū)別不在于故事的真假，而在于故事的呈現(xiàn)方式。

　　第一 戲劇化的呈現(xiàn)。

　　作者往往透過人物的動(dòng)作、對(duì)話來推衍故事，也就是讓故事中的人物直接「演」給讀者看。就這一點(diǎn)而言小說比散文接近戲劇。

　　第二 情節(jié)式的呈現(xiàn)。

　　散文或小說的故事都是由一連串事件合組而成;事件與事件之間，散文一般只著眼于先后關(guān)系，小說則進(jìn)一步處理其內(nèi)在的、復(fù)雜的因果關(guān)系，這就構(gòu)成了情節(jié)。情節(jié)可以說是故事的有效重組。小說家往往借著情節(jié)的精心設(shè)計(jì)與巧妙安排，來牽引讀者的情緒，使之欲罷不能。這方面的技巧包括：伏筆的設(shè)計(jì)，順敘、倒敘的靈活運(yùn)用，背景的有效烘托，以及選擇什么事件做為開頭，結(jié)尾，在什么地方藉什么事件制造高潮等等。

　　第三 隱身式的呈現(xiàn)。

　　基本上，小說的作者并不在故事中現(xiàn)身，即使小說里有一個(gè)「我」。而整個(gè)戲劇化的情節(jié)，則透過「敘事觀點(diǎn)」來呈現(xiàn)。

　　1、第三人稱敘事觀點(diǎn)：小說中的人物，在「敘述」部分都使用名字或代名詞「他」，「對(duì)話」部分都自稱「我」，對(duì)稱姓名為「你」，旁稱姓名為「他」，這樣的敘事觀點(diǎn)，背后是隱藏著一個(gè)敘事者」不一定是作者，可以視為作者)而這個(gè)敘事者可以宛如上帝般，無所不知無所不在無所不能，可以隨意出入任何人物的內(nèi)心世界，也可以帶著讀者任意轉(zhuǎn)移時(shí)間和空間。他隨時(shí)化身為每一個(gè)人物，透過不同的人物觀照整個(gè)故事。這叫全知觀點(diǎn)。這個(gè)敘事者也可以是置身事外，從頭到尾做一個(gè)單純的「故事目擊者」，只是客觀地冷靜地?cái)⒄f他眼晴所看到的經(jīng)過，沒有任何「感覺」;感覺留給讀者去承受去體會(huì)。這叫客觀觀點(diǎn)。

　　2、第一人稱敘事觀點(diǎn)：小說中有一個(gè)「我」，小說情節(jié)就是由這個(gè)「我」在敘述。「我」可以敘述自身內(nèi)、外在的動(dòng)作，但只能敘述「我」以外的人物的外在動(dòng)作，或揣測(cè)其它人物的內(nèi)在動(dòng)作。同一個(gè)故事，一旦觀點(diǎn)不同，敘事效果也會(huì)隨之而異，有時(shí)甚至決定小說的成敗。小說家?guī)缀鯖]有不重視敘事觀點(diǎn)的。

　　除了故事呈現(xiàn)方式的差異以外，小說的語(yǔ)言比起散文通常較為明白、流暢。另一個(gè)特色是分段較為頻繁，對(duì)話往往自成一段，以凸顯對(duì)話在推展情節(jié)，刻劃人物上的重要性。