社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，社會(huì)對(duì)現(xiàn)如今每個(gè)人的要求也是相當(dāng)?shù)目量蹋瑑?yōu)勝劣汰是當(dāng)今社會(huì)的主流。所以，如何讓自己不被這個(gè)社會(huì)淘汰，如何在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中有自己的一席之地，那么只有2個(gè)字：學(xué)習(xí)。在古代，就流傳著“家無讀書郎，官?gòu)暮翁巵?rdquo;的諺語;在現(xiàn)代，保羅.郎格朗(Paul·Lengrand,1910— )最早提出終身教育，并將這一理念傳播為一種國(guó)際教育思潮。所以，學(xué)習(xí)比任何時(shí)候都顯得更為重要和迫切，本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以增智、可以解惑、可以辨是非。

學(xué)習(xí)是把鑰匙，是成就事業(yè)的需要。我們無論在學(xué)習(xí)、工作亦或是生活中，都強(qiáng)調(diào)和重視“拓寬視野”。著名科學(xué)家牛頓說過：“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?rdquo;，《莊子?秋水》里說過：“井蛙不可以語于海，拘于虛也”。牛頓之所以能夠看得遠(yuǎn)，是因?yàn)檎镜酶?，視野開闊;“井底蛙”之所以認(rèn)為天地只有井那般大，也歸咎于“視野”的原因，它為井口所局限，而看不見天之廣、地之大。在我們?nèi)松校性S多未知的領(lǐng)域，而學(xué)習(xí)就如一把萬能鑰匙，可以為我們打開一扇扇大門，讓我們開眼看見更廣袤更精彩的世界，開拓我們短淺的視野。海倫凱勒在19個(gè)月的時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)高燒，不僅失去了視力，還失去了聽力，她的世界是黑暗而又寂寞的，然而她以堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不僅會(huì)讀書和說話，還成為一位學(xué)識(shí)淵博、掌握五種語言的著名的作家和教育家。海倫用學(xué)習(xí)這把鑰匙打開了一個(gè)嶄新的世界，她如此描繪著她心中“看”到的世界：“我常常感覺到一陣微風(fēng)吹過，花瓣散落在我身上。于是我把落日想象為一座很大很大的玫瑰園，園中的花瓣從空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來。”學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，它為我們擴(kuò)大了精神的空間與容積，學(xué)無涯，思無涯，其樂亦無涯。

學(xué)習(xí)是座燈塔。在成長(zhǎng)之路上，總會(huì)有許多困惑、許多悖論、許多選擇，我們時(shí)常會(huì)迷惘，不知道下步該如何。當(dāng)面臨選擇的痛苦的時(shí)候，可以去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)和思想撫慰焦慮，緩解痛苦，啟迪智慧，找尋答案。春秋時(shí)期著名樂師師曠曾勸學(xué)晉平公：“少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎”，學(xué)習(xí)就如太陽、如燭火，如大海中的燈塔，讓我們?cè)诤诎抵锌辞宸较?、找到道路。學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正自己本身以前錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。毛主席說過：“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。”進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。只有學(xué)習(xí)，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，確實(shí)魯莽和不可取的，不僅不能打開一番新局面，而且有迷失方向的危險(xiǎn)。

學(xué)習(xí)是面鏡子，是提高道德修養(yǎng)的需要。“立身以立學(xué)為先”，早在北宋年間，大文學(xué)家歐陽修就提出這樣的觀點(diǎn)，修養(yǎng)品行，要從學(xué)習(xí)開始。對(duì)于我們，學(xué)習(xí)是校正世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“立身”之鏡，常照“學(xué)習(xí)”之鏡，能夠看清自己，幫助自己正衣冠、修形象;不照“鏡子”，就看不見自己的“污垢”，就難以辨清是非曲直。毛主席說過：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”?？v觀那些鋃鐺入獄的貪官，無不因?yàn)閷W(xué)習(xí)少了，照“鏡子”少了，而看不見自己思想上的灰塵，看不見自己扭曲的人格，以致走上了不歸路。有智者說過，不斷認(rèn)識(shí)自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)給了我們一面時(shí)刻能夠看清自己的鏡子，讓我們能夠不斷認(rèn)識(shí)自我，得到校正的機(jī)會(huì)，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。能夠清醒地認(rèn)識(shí)自己、對(duì)待自己，然后從這份清醒中改變自己是最好的學(xué)習(xí)效果。鄧小平同志也曾經(jīng)指出：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”諸葛亮也曾有句名言：“澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”。的確如此，人的一生只有通過學(xué)習(xí)，才能品味人生真諦，淡化身外之物，保持道德操守，做到不義之財(cái)不取，非分之想不貪，重品行、有節(jié)操、守信用。