《多一些寬容》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　3.理解寬容的涵義，建立和諧的人際關(guān)系。

　　重點(diǎn)：1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。2、學(xué)習(xí)講道理、對(duì)比論證的方法。

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)講道理、對(duì)比論證的方法

　　一、精導(dǎo)引標(biāo)：

　　生活中，總要與人相處，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。在與他人的相處中，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心理的寧?kù)o和恬淡，使自己的心靈得到升華。那么怎樣才能做到寬容呢?今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)郭安鳳的《多一些寬容》，相信你能從中找出滿意的答案。

　　二、預(yù)習(xí)檢查：

　　字詞積累：

　　hé xié huò dá jiŏng yì

　　和 諧 豁 達(dá) 迥 異

　　róng huà xiōng jīn bìng qì jiè dì jí dù

　　融 化 胸 襟 摒 棄 芥 蒂 嫉 妒

　　(1)豁達(dá)：性格開(kāi)朗;氣量大。 (2)摒棄：舍棄。 (3)隔膜：情意不相通，彼此不了解。

　　(4)遷就：將就別人。 (5)姑息：無(wú)原則地寬容。 (6)芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1.釋題：看了文章的標(biāo)題，你覺(jué)得作者想要告訴我們什么?明確：人與人相處，要多一些寬容。(觀點(diǎn))

　　2.作者為什么要提倡人與人相處，要多一些寬容呢?

　　明確：從人與人的關(guān)系的角度看，只有提倡寬容，才能“建立和諧的人際關(guān)系”。

　　從個(gè)人胸襟的角度看，“有容乃大”。

　　3. 大聲朗讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容用形象而生動(dòng)的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)你對(duì)寬容的理解，回答句式：寬容是-------。

　　寬容是用愛(ài)的力量溫暖人心、拉近距離。

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷

　　寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界

　　寬容甚至被人們認(rèn)為是成熟的一種標(biāo)志

　　原來(lái)寬容竟是如此神奇的力量，難怪作者要我們“多一些寬容”，這也是我們本文的中心論點(diǎn)。

　　三、合作探究， 誦讀感受

　　說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難，怎樣才能做到寬容呢?齊讀第二小節(jié)回答。——互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。如此復(fù)雜的問(wèn)題作者僅用了一小節(jié)就條理清晰地為我們指明了做法，請(qǐng)你從結(jié)構(gòu)、論證方法、修辭手法三個(gè)角度談?wù)勛髡呤侨绾巫龅骄收撟C的。

　　結(jié)構(gòu)——總分

　　論證方法——道理論證、對(duì)比論證、引用論證

　　在修辭手法上主要采用的是排比，增強(qiáng)議論的氣勢(shì)。

　　四、質(zhì)疑提升：

　　1、作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容?

　　明確：這一段有5個(gè)層次，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。

　　第一層是總述(開(kāi)頭2句)。三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。

　　“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。

　　第二層談互諒。第一句話先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。

　　第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。

　　第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。

　　第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。

　　這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)。

　　2、“互諒，互讓、互敬、互愛(ài)”之間是怎樣的關(guān)系?你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最為難能可貴?

　　明確：“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

　　3、大家都知道，擺事實(shí)、講道理是議論文主要的論證方法。那么，作者從這四個(gè)方面分別進(jìn)行論述時(shí)是以擺事實(shí)為主，還是以講道理為主呢?

　　明確：以講道理為主，基本沒(méi)有擺事實(shí)。一篇議論文一般情況下總是既講道理又?jǐn)[事實(shí)，而事實(shí)勝于雄辯，可這篇文章卻是雄辯多于事實(shí)，讓我們用事實(shí)來(lái)說(shuō)話。請(qǐng)你為這四個(gè)“互”補(bǔ)充幾個(gè)事實(shí)論據(jù)。要求：①事例具有高度概括性②找到其恰當(dāng)?shù)奈恢芒叟c上下文自然銜接。(正反兩方面都可以)

　　參考：

　　互諒：唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來(lái)李世民當(dāng)上皇帝，居然不恨魏征，不計(jì)前嫌，原諒他當(dāng)時(shí)是各為其主，反而重用了魏征，一起創(chuàng)建了震鑠千古，可以夸耀于世界的“貞觀之治”。他的貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開(kāi)的。

　　互讓：安徽某地有六尺巷景點(diǎn)。相傳，清代禮部尚書(shū)張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩(shī)一首回家，詩(shī)曰："千里寄書(shū)為一墻，讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。"于是，張家主動(dòng)讓地三尺，鄰家亦主動(dòng)讓地三尺，遂成就了“六尺巷”這一千古美談。

　　互敬：周，作為一國(guó)，日理萬(wàn)機(jī)，非常辛苦。有一次，周工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見(jiàn)一個(gè)清潔工人，周主動(dòng)上前去，緊緊握住工人的手說(shuō)“同志您辛苦了!”周十分尊重別人，所以他也得到了全國(guó)人民對(duì)他的尊重。

　　互愛(ài)：據(jù)《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時(shí)難產(chǎn)，因此對(duì)他心生厭惡，相反對(duì)其弟弟叔段卻百般寵愛(ài)。按照古制，鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國(guó)君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計(jì)培養(yǎng)叔段的勢(shì)力，以便強(qiáng)大后取代莊公。他們招兵買馬，修筑城墻，準(zhǔn)備謀反。有人發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公，莊公說(shuō)：“只要我母親武姜愿意，有什么關(guān)系。”后來(lái)叔段認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應(yīng)。鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀，截獲了密信。叔段措手不及倉(cāng)皇出逃，后自殺。莊公很傷心，對(duì)母親說(shuō)"我倆不到黃泉不再見(jiàn)面"。莊公就把武姜送到潁地居住。過(guò)了一段時(shí)間，莊公有些后悔，管潁地的官員潁考叔給他出了個(gè)主意，挖個(gè)深及黃泉的地洞，在那里和母親見(jiàn)面。母子二人見(jiàn)面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名“掘地見(jiàn)母”的故事。

　　在這四個(gè)層次的論述中作者論述的角度不同。有的從正面論述，如：“互諒、互愛(ài)”;有的從正反兩方面論述，如：“互讓、互敬”。講道理可以從正反兩方面進(jìn)行論證，同樣擺事實(shí)也可以從正反兩方面舉例。

　　羅密歐與朱麗葉的戀情因?yàn)閮蓚€(gè)家庭的相互仇視，缺少寬容，而成了千古悲劇絕唱;在二戰(zhàn)中倍受摧殘的猶太人也是在極端分子的槍口下失去了他們愛(ài)戴的以色列拉賓。沒(méi)有寬容，和平便在戰(zhàn)火中黯然失色，沒(méi)有寬容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在沒(méi)有寬容的世界里，永遠(yuǎn)也不會(huì)有幸福和寧?kù)o。

　　同學(xué)們剛才所舉的例子，更進(jìn)一步地說(shuō)明了人與人之間應(yīng)該多一些寬容。

　　歷史長(zhǎng)河中有很多人因?yàn)閷捜荻粝旅烂?hellip;…齊桓公寬容并重用險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就大業(yè)，蜀相蔣琬多次寬容性格孤僻無(wú)禮的楊戲成就了“宰相肚里能撐船”的美談……打開(kāi)你記憶的寶庫(kù)，是再找兩個(gè)因?yàn)閷捜荽罅慷粝录言挼氖吕?

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí),藺相如因多次為國(guó)爭(zhēng)譽(yù)立功,被封為上卿,位于大將廉頗之上。廉頗心中不服,揚(yáng)言如見(jiàn)到藺相如就要羞辱他。藺相如為顧全大局,多次退讓躲避，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當(dāng)廉頗得知后，非常慚愧，于是負(fù)荊請(qǐng)罪，后來(lái)兩人同心協(xié)力為趙國(guó)出力，留下千古美談“將相和”。

　　五、拓展創(chuàng)新：

　　1.討論：你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義?你在生活中能寬容他人嗎?請(qǐng)談?wù)勛约簩?duì)寬容的理解。

　　2.中考鏈接：仿句練習(xí)：寬容是-----------

　　“寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。

　　寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈……

　　六、總結(jié)明學(xué)：

　　學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲，師補(bǔ)充：

　　明確：牡丹雖然不實(shí),然而為花之艷;荔枝花雖然不艷,然而為果之絕。相信大家在日常生活中一定會(huì)擁有一顆寬容他人的心。讓我們感受博大、崇高的寬容精神，塑造美好的精神境界。

　　土地寬容了種子，擁有了收獲;

　　大海寬容了江河，擁有了浩瀚;

　　天空寬容了云霞，擁有了神采;

　　人生寬容了遺憾，擁有了未來(lái)!

　　愿寬容之心，遍布整個(gè)世界的每一個(gè)角落。

　　最后，以雨果的一句話結(jié)束我們今天的課：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

　　《多一些寬容》說(shuō)課稿

　　各位評(píng)委老師大家早上好!我是110號(hào)說(shuō)課教師，我的說(shuō)課題目是《多一些寬容》。接下來(lái)我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、本節(jié)課自我評(píng)價(jià)和總結(jié)等多方面來(lái)說(shuō)。

　　一、關(guān)于教材

　　(一)教材地位

　　《多一些寬容》是蘇教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇議論文。 這一單元的主題是：道德修養(yǎng)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位。并且明確指出要求初中生能夠閱讀和寫(xiě)作淺顯的議論文，本單元是議論文閱讀教學(xué)單元，而情感主題又是道德修養(yǎng)，《多一些寬容》這篇文章對(duì)陶冶學(xué)生的情操以及了解和掌握議論文文體有著重要的意義。

　　(二)教材特點(diǎn)

　　《多一些寬容》是一篇議論文，作者通過(guò)有力透徹的分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)鯓硬拍軐捜菹嗵帲岢邳h性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

　　(三)教學(xué)目標(biāo)

　　語(yǔ)文課兼具人文性和工具性，語(yǔ)文課的教學(xué)必須把知識(shí)、技能的訓(xùn)練與人文精神的教育結(jié)合起來(lái)。就本課來(lái)說(shuō)，本課確定為一課時(shí)完成，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括議論文語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、論證方法的學(xué)習(xí)和人文道德修養(yǎng)的教育，具體為：

　　1、能正確讀寫(xiě)本課所要求掌握的生字新詞

　　2、提倡人與人高尚的道德修養(yǎng)——寬容

　　3、了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?、緊湊的結(jié)構(gòu)

　　4、學(xué)習(xí)講道理、對(duì)比論證的方法

　　5、透徹的分析、辯證的說(shuō)理

　　(四)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1、理解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)理思路，以講道理為主的論證方法。

　　2、學(xué)會(huì)如何建立和諧的人際關(guān)系，認(rèn)清寬容和批評(píng)間的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

　　二、教學(xué)方法和手段

　　(一)教學(xué)方法

　　本文屬于較淺顯的議論文，但八年級(jí)學(xué)生對(duì)議論文的閱讀還較少，對(duì)議論文知識(shí)掌握還不夠全面，所以，我在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作研究的基礎(chǔ)上，采用啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解議論文的結(jié)構(gòu)、議論文的三要素、常用的論證方法。通過(guò)學(xué)生補(bǔ)充事例來(lái)引領(lǐng)學(xué)生自主感受寬容精神。最后，通過(guò)設(shè)置情境，讓學(xué)生走進(jìn)生活，真正學(xué)會(huì)寬容。

　　(二)學(xué)習(xí)方法

　　學(xué)生掌握知識(shí)和技能離不開(kāi)思考、討論、交流。故本文采用“自主—合作—

　　探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上品味到議論文語(yǔ)言的概括有力;在思考問(wèn)題的過(guò)程中把握議論文閱讀和寫(xiě)作的基本技能;在思考、討論的過(guò)程中感悟到寬容的崇高魅力，既提高學(xué)習(xí)能力又增強(qiáng)了自信心。

　　(三)教學(xué)工具

　　為配合教與學(xué)的實(shí)施，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，我選擇以投影儀和小黑板作為主要

　　教學(xué)工具。

　　三、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程

　　(一)本課的教學(xué)內(nèi)容主要有：

　　1、對(duì)課文中生字詞及名句出處的掌握

　　2、課文內(nèi)容的掌握

　　3、本文論點(diǎn)及論證方法的掌握

　　4、能切實(shí)領(lǐng)悟到寬容精神并與生活相聯(lián)系

　　(二)教學(xué)過(guò)程

　　根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容，我將教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)板塊：

　　1、導(dǎo)入新課

　　通過(guò)“仁義胡同”的故事導(dǎo)入

　　2、初讀課文，整體把握課文內(nèi)容

　　(1)初讀課文，掌握課文中的生字詞及名句出處

　　(2)自由讀課文，說(shuō)說(shuō)為什么要多一些寬容。

　　(3)怎樣才能做到寬容?用課文原話回答。

　　(4)小組討論，”四互”都是先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么?

　　(5)小組討論，“四互”可以互換位置嗎?

　　(6)小組討論，第三段可以不可以刪掉?

　　3、再讀課文，理解文章以講道理為主的論證方法

　　(1)文章中心論點(diǎn)是什么?

　　(2)小組討論交流，找出文章的論據(jù)。

　　(3)文章主要運(yùn)用什么論證方法?

　　(4)精讀第二段，小組討論交流，文章還用到了哪些論證方法?

　　4、拓展延伸

　　(1)小組討論交流，請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)充出有關(guān)寬容的事例。

　　(2)請(qǐng)學(xué)生根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解，自主設(shè)置情景，進(jìn)行勸說(shuō)。要求學(xué)生小組合作交流，并表演。

　　5、作業(yè)布置

　　請(qǐng)同學(xué)用講事實(shí)、擺事實(shí)的論證方法寫(xiě)一篇與“寬容”為話題的作文。

　　四、對(duì)本節(jié)課的總體評(píng)價(jià)和總結(jié)

　　(一)在本節(jié)課中學(xué)生能積極的參與到小組討論中，積極討論思考所提問(wèn)題;通過(guò)自己實(shí)踐掌握了課文內(nèi)容及中心論點(diǎn)和論證方法等內(nèi)容;拓展思維，自主創(chuàng)設(shè)情境，更好的理解了寬容的精神;課堂氣氛比較活躍。

　　(二)讓學(xué)生以小組為單位，積極討論思考問(wèn)題及在真實(shí)情境中理解道理是很好的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。

　　(三)由于內(nèi)容和板塊較多，可能存在時(shí)間把握不好的問(wèn)題。

　　(四)靈活的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法記憶輕松地教學(xué)環(huán)境可以讓學(xué)生更好的掌握所學(xué)知識(shí)，在今后的教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)在這方面多探究、多學(xué)習(xí)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)氛圍。

　　看了“多一些寬容教學(xué)設(shè)計(jì)”