以價值為話題的高三作文
眾所周知高中語文中作文是占著很大比例的分?jǐn)?shù)的。而如果在作文中增加一些名言警句也有利于增加我們文章的韻味。下面是小編整理的以價值為話題的高三作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以價值為話題的高三作文篇1
一位老者見到一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生，便走過去詢問年輕人遇到什么麻煩，年輕人憂傷的回答：自己不如別人活得有價值，很自卑。老者微笑著問他兩個問題：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”“如果給你一粒種子，去培養(yǎng)生命，金子和泥土誰更有價值？”年輕人恍然大悟，道謝離去。老者的這些話猶如醍醐灌頂一般，讓年輕人知道什么是活著的意義和真正的人生價值。
生命的價值是什么？是金錢、時間，還是生命本身？實際上世間萬物都有其自身存在的價值，而它們之間的區(qū)別，就是看你怎樣對待，怎么認(rèn)知而已。不要抱怨上天對你怎么不夠公平，其實上帝對誰都一樣，給你關(guān)上一扇門的時候，他就已經(jīng)給你打開一扇窗子，等你伸手打開，可是你連手都懶得伸開，那么，伴隨著你的將永遠(yuǎn)是黑暗。寫作《時間簡史》的大師霍金，死神曾不止一次地光臨他，他的命運(yùn)，全都掌握在自己的手中。他全省上下只有眼皮和三根手指的能動，只有大腦還算是靈活的，他無法接受這一現(xiàn)實，一生就此泯滅，還是憑借過人的毅力實現(xiàn)自己的人生價值？他也曾經(jīng)抱怨，但還是接受了現(xiàn)實，以積極的人生態(tài)度迎接來自命運(yùn)的挑戰(zhàn)，他終于戰(zhàn)勝了死神，贏得了屬于霍金，也會屬于世界的巨大輝煌。
別讓所謂的價值折斷我們夢想的翅膀。方仲永，一位傳言從小就會作詩的神童天才，而正是由于他父親看到了孩子身上所謂的“價值”，才開發(fā)利用。不讓仲永讀書，靠他四處寫詩為家里掙錢，結(jié)果一雙正待起飛的翅膀被他父親折斷了，只顧眼前的利益，葬送了孩子一生的價值，20歲時，江郎才盡，“泯然眾人矣”，仲永的意義何在？仲永的價值何在？
如今，在我們學(xué)習(xí)生活中，價值的含意可能已經(jīng)被扭曲了，有的'學(xué)生認(rèn)為父母沒有房子，沒車子，沒有大別墅。聽上去令人可笑和心酸！命運(yùn)是可以改變的，價值是人們用努力了實現(xiàn)和創(chuàng)造的，如果從小就學(xué)會飯來張口，水來伸手，就這樣渾渾噩噩，白來人世走一遭，你的價值又是什么？父母給你的愛，我認(rèn)為足夠了，人生價值就是用汗水，用拼搏換來的，用實際行動，去實現(xiàn)自己的夢想，這樣的人生才是最有價值，最有意義?！澳乳e，白了少年頭有，空悲切！”
朋友，無論你手上握的是金子、種子，還是泥土，都應(yīng)該正確對待它，我們都要精心呵護(hù)，悉心照料培養(yǎng)，讓我們生命的種子，在現(xiàn)實的泥土里生根發(fā)芽孕育長大，開花結(jié)果，我們便收獲了幸福與希望?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，努力實踐你的人生價值和意義吧！
以價值為話題的高三作文篇2
我們每一個人都是浩瀚宇宙中渺小的個體，微不足道。在蕓蕓眾生之中，唯有我們自己珍視自己，看重自己，才有機(jī)會在社會上謀得一席之地，創(chuàng)造自己的人生價值。
珍視自己，岳飛成了“精忠報國”的代言人。
在那樣一個動 亂的年代，南宋官員為求自保，不是欺上瞞下就是叛國通敵，唯有岳飛，他珍視自己，不愿自己清白的一生受到玷辱，懷著“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志，在戰(zhàn)場上英勇殺敵，當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志被昏君的十二道金牌撲滅，英雄再難傾心戮力保家衛(wèi)國，即使是這樣，他也未曾想過叛國投敵，縱然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中__佞小人的讒言，最終只能飲恨長辭，但他的潔身自好使他成了民族魂。
岳飛珍視自己，讓我們明白了何謂鐵骨錚錚的“精忠報國”。
珍視自己，陶行知成了“萬世師表”的代名詞。
“一生清貧，兩袖清風(fēng)”是他一生的寫照，“捧出一顆心來，不帶半根草去”“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”是他此生的信念，也成為了后來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。陶行知珍視自己，清清白白地做人，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，令人敬佩。
陶行知珍視自己，讓我們理解了何謂德智兼?zhèn)涞摹叭f世師表”。
不珍視自己，舍勒成了世人唾棄的罪人。
法國科學(xué)家舍勒，憑著自己過硬的科學(xué)理論知識和堅持不懈的努力，歷經(jīng)多年，發(fā)現(xiàn)了氯氣，這在當(dāng)時是一項多么偉大的成就啊！就在世人為之歡欣鼓舞的同時，舍勒卻將氯氣應(yīng)用于軍工方面，許多人因之白白失去了生命，舍勒也因之?dāng)嗨土俗约旱目茖W(xué)事業(yè)。
舍勒沒有珍視自己，讓自己的一生為之蒙羞，成為“千古罪人”。
回想我們現(xiàn)實生活中，面臨高考的我們，一部分學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)，沉迷手機(jī)，對自己毫不珍視，這樣必將給自己帶來慘痛的代價，而只有珍視自己，我們才有機(jī)會在剩下的日子里奮進(jìn)，為自己的'未來搏一把。
珍視自己，創(chuàng)造我們的人生價值。
以價值為話題的高三作文篇3
放了寒假，作業(yè)很快就搞定了，而父母因為工作忙，沒有時間陪我。雖然很孤單，但我卻喜歡在陽光之下，捧著熱咖啡，看著名著，聞著那花兒的芳香，消磨時光。抬起頭看著天，天上那白白的云朵像是一朵朵大塊棉花糖，誘人口水?！拔裁绰曇簦看蚱屏酥利惖木吧?？我沒好氣的向下面望去，哦原來是一群小孩子，正在玩鬧，好開心，肯定是一群好朋友。朋友？我似乎對這個詞語很敏感，思緒飄回到了放假前補(bǔ)課的時候，眼淚也隨之掉落下來……
我和穎關(guān)系本來很好，可以說是非常要好，因為我們不僅在一個班，而且還是同桌，還是一個宿舍的。我把自己的心里話都和她說，我們好的像一個人，我們曾嬉戲歡鬧，一起哈哈大笑；我們曾哀嘆人生，一起放聲大哭；我們曾訴述心聲，一起默默流淚……可是人總有分開的時候，在我們今年分班的時候，她被分了出去，而我卻留在本班，我好傷心好傷心，可我知道我不能哭，我要微笑，我要讓她開心的'被分走，當(dāng)老師說開始的時候，班里的同學(xué)全都留下了眼淚，連男生都哭了，可見我們的感情是多么的深，班主任看我們這樣，也哭了，穎紅著眼圈看著我，我給了她一個大大的微笑，她把我緊緊抱住，我卻很心疼，我為了不讓她哭，將她推開，她跑了出去，說，我會想你，你一定要想我，我努力的點點頭，等她走后，我趴在桌子上大哭，天知道我是多么想哭，我是多么舍不得穎走，她是唯一一個懂我心的人……
后來我們見面的機(jī)會少了，一見面便跑上去抱在一起，周圍的同學(xué)全都向我們這里看，可他們誰都不知道我們的關(guān)系有多好；到了后來我們見面的機(jī)會越來越少，我們之間似乎隔了一層無形的墻，見面只是淺淺一笑，可我的心會隨著這個微笑更疼。因為她已經(jīng)不住宿了，而和我在一個宿舍的卻是她不喜歡的人，她很不放心，便認(rèn)為我和她成為了好朋友開始生我的氣，見面把我當(dāng)空氣，和她打招呼也當(dāng)做沒看見，我想，qq上她肯定會理我，便回到宿舍借了手機(jī)，可她把我刪了，我當(dāng)時就愣了，她怎么可以這樣，不信任我了，當(dāng)晚我就哭了，哭得好傷心，我付出真心和精心培養(yǎng)的友情，可到最后換來的卻是朋友的不信任和幾句輕描淡寫的諷刺……
快要開學(xué)了，她已經(jīng)不打算再住宿了，時光就這么匆匆過著，飄飄然然的從指縫里溜走，這一切的一切都已不在，已經(jīng)便成我最好的回憶，而我只能躲在某一時間，想念一段時光的掌紋；躲在某一地點，想念一個個充滿歡聲笑語的鏡頭和一個讓我牽掛的人。原來的24小時，我們在一起心甘情愿，到處充滿著歡樂和開心；現(xiàn)在的24小時，我們在一起違背心愿，空氣中充滿著悲傷和尷尬。不知道我是不是應(yīng)該在次付出真心，再次世間還有友情……
以價值為話題的高三作文篇4
在現(xiàn)實社會中，幾乎時時刻刻我們都充滿了各種各樣的物質(zhì)誘惑。我們?nèi)绻氲玫轿锲罚蛘呦硎苌鐣峁┑姆?wù)，追求美好的生活，就不能不需要金錢。
有些人會會為，金錢是什么？不就是能讓我們住進(jìn)三房兩廳的商品樓房，吃到美味無比的珍品佳肴，穿到花花綠綠的衣衫褲襪，坐上名牌的小轎車嗎？
當(dāng)然，如果就這樣理解金錢那就有些片面了！我認(rèn)為：金錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。我們所追求的`金錢，應(yīng)該是知識，是智慧，是高尚的品德！
馮夢龍說：“錢財如糞土，仁義價千金！”錢鐘書是我國當(dāng)代著名作家，他愛書如命，淡泊名利。有一次，美國普林斯頓大學(xué)開價16萬美元，邀請他去講學(xué)半年，食宿全包，可攜夫人前往。如此優(yōu)厚待遇，幾乎令人咋舌，可他卻不為所動。他所創(chuàng)作的作品，不要稿酬，只要一大摞書。他并不稀罕金錢，他曾經(jīng)幽默地說：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”契訶夫說：“人生的快樂和幸福不在金錢、不在愛情，而在真理?！?6歲的愛因斯坦創(chuàng)造了舉世震驚的“狹義相對論”后，金錢、名利如潮水般涌來，但是，他對這一切都很淡泊。他說：“人們努力追求庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)，虛榮和奢華，從青年時，我就覺得是可鄙的?！彼?jīng)把一張價值1500美元的支票當(dāng)書簽用，有人很驚訝，他卻平靜地說：“重要的不是這個，而是科學(xué)?！?/p>
“金子雖然是黃的，但它可以使人心變黑?！币暯疱X為身外物，貧賤不移，富貴不淫，甘貧賤以守其志，居高位不改本色，浩然之氣，不為任何力量所摧毀。這對于我們來說好像很難，其實關(guān)鍵在于你是否有這樣的一顆心。我們不需過分地追求金錢，正所謂“知足常樂！”要知道“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔”。
然而如今，有些人把金錢與幸福等同起來，認(rèn)為金錢是萬能的，擁有金錢就是擁有幸福，有錢就有一切，因而，為了金錢，不惜“赴湯蹈火”，結(jié)果往往是碰得頭破血流，身敗名裂。戰(zhàn)國中期，有個諸侯國蜀國，相當(dāng)富強(qiáng)，但是蜀侯卻非?；栌骨邑澵?。秦惠王知道后，為了吞并蜀國，就鑄了一只“金?！迸扇怂徒o蜀侯，揚(yáng)言這只“金牛”能日產(chǎn)千金，但是它太龐大，加上蜀國邊境險峻，所以運(yùn)不來。蜀侯信以為真，馬上鏟高山，填深谷，迎“金牛”。豈料，大批秦國軍隊緊跟其后，不消半天，蜀國被滅。若不是蜀侯貪小利，又怎么會落得如此下場？我們也要從中吸取教訓(xùn)：切勿因小失大！
本人認(rèn)為：縱使萬貫家財是物質(zhì)上的富有，知識智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們應(yīng)該要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會正確地對待金錢，對金錢有正確的認(rèn)識！
以價值為話題的高三作文篇5
其實，在生命伊始，人人皆為白紙。空洞卻干凈的白紙，蒼白、純潔。作為每張不同的紙，紙質(zhì)的厚薄不盡相同，面積也非一致。雖然如此，每張潔凈的紙，都會是一個嶄新的開始。在這一點上命運(yùn)是公平的，沒有任何一張白紙從開始就應(yīng)該被遺棄。
或許命運(yùn)不是由自己書寫的。有些白紙?zhí)焐堎|(zhì)薄脆易破，也難有機(jī)會并從未想過讓自己成為精裝著作中的一頁。于是多數(shù)這樣的紙就被用來在上面草草地寫話、列稿，一旦無處可寫，就會被揉作一團(tuán)，丟進(jìn)社會的垃圾桶中。而有些天生就厚度適中，大小合適的紙張，就算什么都不寫，也會讓人過目難忘，夢寐以求，到手了也不敢不認(rèn)真對待。它們更容易作為昂貴的典籍用紙，被工整而慎重地印上或者寫上正式而且極其重要的名言警句，從而被供奉起來，輕而易舉就能衣食無憂。
但并非所有紙都能夠一直白下去。有些白紙有幸能夠存在于一沓白紙之間，不必花心思去過多抗?fàn)幰员３终麧?，而更多的紙張卻在不經(jīng)意間被抹臟，或者為了所謂“適應(yīng)生活”而干脆主動染黑自己，融入到黑紙的群體中。黑中一點白會顯得格外刺眼，自然就是眾矢之的，所以有勇氣去堅持自己的人實在是少之又少。
現(xiàn)在的我們是受過良好教育的學(xué)生，是有素質(zhì)的公民。走在人行道上，看見身邊的人亂丟亂扔，我們常常會十分氣憤，有的人會上前提醒。有羞恥心的人，會立即撿起垃圾，并致以歉意，但更多的人則會報以白眼，從鼻孔里“哼”一聲，疾步走開。有許許多多這樣的人，他們曾經(jīng)也是白紙，也曾受過良好的教育，有著正確的價值觀，但在社會這個所謂的“大染缸”中，曾經(jīng)固守的原則早已丟失，變回了最初的普通的樣子。在他們看來，我們所堅持的正義、原則等等這一切都只不過是書生意氣，是年少無知，是不夠聰明。還有一類人，他們雖然懷揣著對正義的堅持，卻始終都對錯誤的行為冷眼旁觀，毫不作為，這類人也不在少數(shù)。
那么，作為一張白紙，作為一個堅持正義的人，我們應(yīng)該怎么做呢？劉媛媛在演講中這樣說道：“終有一天，銀行行長會是90后，企業(yè)家會是90后，甚至__都是90后。”我們也應(yīng)該堅信，只要我們堅持自己的信仰，堅持自己的原則，始終勤勤懇懇卻絕不安分，我們要在自己的紙張上盡力書寫精彩篇章，再勇敢地闖進(jìn)這個被黑紙占領(lǐng)的世界中，并堅持自己，終有一天，不會再是黑中一點白，而是白中一點黑，甚至于到最后，那一點黑色也淹沒在了純凈、正義的洪流中。
所謂白紙的'價值，正在于它有無限的可能與無限的力量，有不可預(yù)測的未來與不可預(yù)測的作用，它們是讓這個世界重新回歸美好和正義的主力，是令社會秩序被重新重視的內(nèi)因。這個世界上從來沒有所謂“傻子”，只有不同的觀念和不同的理想所造就的不同的人格。
以價值為話題的高三作文篇6
貴重稀有的沉香，愚人不識，順市場行情，燒沉香為不值半車炭之物，嘆其可笑，哀其無恒。沉香代表美好，可悲許多美好也并未被堅守，而是被付之一炬，充炭賤賣。
曲彌高，其和彌寡。凡事愈粗淺，愈平凡，就愈容易滲透；愈微妙，愈不尋常，就愈不容易被理解。不理解，俗眾忌之、鄙之、惡之、憎之，這是由于平庸之輩固有的不寬容。平庸的勢力是濁流，它是渾噩又自負(fù)的龐然大物，抹殺一切異己，不愿意承認(rèn)所有明明白白呈現(xiàn)著的美好的東西。但是我們并不需要聽它擺布。美好通常為事實所扼殺，但這并不意味著美好一開始就應(yīng)該屈服于事實，而是我們的信心不堅定。信心不夠堅定的原因在于它在我們心中不純粹。
好多作家已經(jīng)習(xí)慣了沒有深度、沒有靈魂的寫作，他們放棄了作家體察社會、洞悉人心、追問宇宙終極的使命，忙著生產(chǎn)暢銷書忙著叫賣忙著讓自己盡快進(jìn)入有產(chǎn)者行列，好像一群投機(jī)商人，生怕作品賣不了好價錢，生怕虧本。我們說這樣的作家就同那個愚人一樣，是不能堅持寫出有質(zhì)量的作品的。90年代是中國電影的黃金時期，然而市場越來越活躍，粗制濫造的電影也越來越多，許多純粹是托名“電影”的吸金工具。文藝工作者未能堅持的良心與責(zé)任感，未能呈現(xiàn)給社會的合格作品，才是他們最應(yīng)當(dāng)堅守的沉香。
《紅樓夢》十年，《史記》十五年，《資本論》四十年，姑妄以時長敬之，若非貞志不休，安道苦節(jié)，不以筆耕為恥，不以無財為病，孰能如此！人們不記得那些符合當(dāng)權(quán)者胃口的濃詞艷賦，卻記得“金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流”；人們不大會記得現(xiàn)在的暢銷書，但那些書齋里潛心耕耘、血淚錙銖之作終會被奉為經(jīng)典。歲月取精去糟的作用雄辯地證實，沉香價值不會被辱沒，只待人的堅守。
《草葉集》出世時遭受的不僅是冷落，就連惠特曼的親人也無心閱覽，社會上的批評鋪天蓋地。面對無數(shù)質(zhì)疑、譏諷、謾罵，惠特曼不動搖他對作品價值的確信，度過風(fēng)雨飄搖的時期，直守到作品重見天日。
世人應(yīng)知沉香之貴，不但能識，更要能守。堅信美好，無人認(rèn)同時更應(yīng)如此。惟其如此，美才能展現(xiàn)它真正的光華。
有人釀了一壇酒，并不忙著喝掉，而是仔細(xì)地藏好，耐心地等待幾十年，開啟泥封的一剎，終于酒香凜冽，芳醇繚繞?！督鹚N薇》中的沙梅用一生精力收集細(xì)微的金粉，終于鑄成了美麗的薔薇。有些事情需要漫長的等待。古時候的文人，以能著一本書、留名后世為榮，有的不惜半生漂泊、游訪四方，筆力終由年少的輕薄積淀而成千鈞之力。古印度《呔陀經(jīng)》中有句話：“時間征服了整個世界?！睍r間帶來了憂郁，也帶來了深沉蘊(yùn)藉的幸福。王鼎鈞在《腳印》中這樣寫：“假如我回到故鄉(xiāng)，會覺得當(dāng)年從高樓跳下，落地變成了老翁真快，真簡單，真干凈！”長歌大笑，怕只是黃粱一夢罷了，然而若無其中點滴的歡欣與酸苦，夢便不是完整的夢，一個人也不是完整的自己了。休謨說過：“自我只不過是一束不同的知覺以無法想象的速度接連而來，不斷改變并移動的過程。”如果要修正一個人性格上的缺陷，沒有長久的努力，是絕對不行的。
等小魚長大，是一種從容、耐心、理性的姿態(tài)，是順應(yīng)時間的流逝而終于獲得怡悅、安寧的歷程。
以價值為話題的高三作文篇7
歡迎您來到盧浮宮參觀。呈現(xiàn)在你眼前的是達(dá)。芬奇的杰出之作——《蒙娜麗莎》。這幅畫大概三英尺長、兩英尺寬。它是一幅頗負(fù)盛名的肖像畫杰作。
仔細(xì)看那畫中的人物，優(yōu)雅的坐姿，恬靜的微笑，微微凹陷的眼睛，更加顯有真實細(xì)膩一筆，眼睛閃爍著迷人的光彩，略帶一絲憂愁，便更也有明亮與柔和。目光凝望的角度也十分巧妙，炯炯目光像是看透了每一個人的內(nèi)心世界。最為畫龍點睛的是那迷人的微笑，濕潤的嘴唇，悄然上揚(yáng)起一道淺淺的'曼妙弧線，顯現(xiàn)出蒙娜麗莎的淡雅含蓄的氣質(zhì)。目光的深邃，嫵媚的微笑，使蒙娜麗莎顯得端莊、穩(wěn)重。
一頭青絲松散地披在雙肩，穿著一身褐色的蓬松大衣，一雙柔嫩的手互相搭著，很隨意地一搭，卻淋漓盡致地表現(xiàn)出蒙娜麗莎的溫柔與樸素的氣質(zhì)。
看她身后的背景，山曲折蜿蜒，水潺潺溫和，與蒙娜麗莎相搭配，構(gòu)成了一幅和諧美麗的畫面。
我們再來看看蒙娜麗莎的微笑。她那神迷，令人捉摸不透的微笑總是令人大惑不解。有不同的角度看都能看到她的微笑，但是卻有不同的感受。有時候她笑得溫和柔美，有時候略帶憂傷，又有時候十分嚴(yán)峻，總之就是千奇百怪?；蛟S是達(dá)。芬奇想要留給我們多一些的想象空間。微笑時在眼角和嘴角上達(dá)。芬奇描繪得若隱若現(xiàn)，亦真亦幻，所以這神秘的微笑一直是人們想要知道的謎底。
但無論蒙娜麗莎的微笑有怎樣的意義，我們都要從她的微笑中獲取價值。她的微笑是柔和時，她告訴我們：人生要開心，要以微笑去面對人生。雖然人生有許多坎坷與挫折，但是只要樂觀，有勇氣和信念，就能穿過密布的烏云，看見明天燦爛的陽光；當(dāng)她的微笑是嚴(yán)肅的時候，她告訴我們：即使有一絲小成功，也不可以驕傲自負(fù)，即使有事情做錯了，也不可以灰心沮喪，要知道“失敗乃成功之母”，樂觀向上。當(dāng)她的微笑是憂傷時，她告訴我們：不要因為一點小事而憂傷，笑容一定可是創(chuàng)造出雨天過后絢麗的彩虹，一定可以像和煦的春日一樣，帶給萬物溫暖與光明……
她的微笑告訴了我們許多人生哲理，我們要努力向成功與光明前進(jìn)，籠罩住的陰影一定會驅(qū)散的，因為陽光會在明天升起，照亮人們的心靈。黑暗不會永久，因為純潔的光明會散發(fā)出耀眼的金光使世界一片光明。
或許我們并不了解蒙娜麗莎的真正意義是什么，我們只需要像蒙娜麗莎一樣恬靜，樂觀向上，坦然對待生活。她那如夢如幻的微笑打動著我的心靈，對藝術(shù)的世界有了更深的了解，接受了藝術(shù)的熏陶，沐浴著藝術(shù)的洗禮，感受藝術(shù)的神奇。想念與大家見面的蒙娜麗莎也在大家的生命中，心靈中留下了不可磨滅，十分寶貴的記憶。
用樂觀與微笑面對人生吧，不要自怨自艾，用微笑搭建一架彩虹天橋！
以價值為話題的高三作文篇8
周國平先生談《孤獨的價值》，孤獨與苦難當(dāng)然是不同的，孤獨側(cè)重于人的思想找不到知音，找不到可以對話的對象，是思想與靈魂的歸屬感和認(rèn)同感的缺失。如荒島上的魯濱遜，如獄中的司馬遷，如哲學(xué)家尼采?？嚯y側(cè)重于生活的現(xiàn)實境遇對人的身體和情感造成的創(chuàng)傷。如失去親朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保爾。但孤獨與苦難最終還會在思想情感的層面上相遇，震蕩顛覆，結(jié)果使人走向偉大、超脫或絕望、麻木。
世上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的人生。這不等于說，這個人的一生是苦難的，那個人一生是幸福的。人生存的內(nèi)容差不多相似，就像樹葉原本都是綠色的一樣。只不過是他們的局部微觀的差異罷了。尤如有的人物質(zhì)富有，但感情慘淡；有的.人才華出眾，但身體殘疾；有人的前半生坎坷，后半生卻笑口常開……苦難就像航道下的礁石，在你不經(jīng)意間出現(xiàn)，除了面對，讓你別無選擇。
"早歲哪知世事艱"，隨著生命的成人化與社會化的進(jìn)程，獨立生存是每個生命必須面對的一課。當(dāng)死亡還只是一個讓你恐懼的概念時，其實，你是遠(yuǎn)離著它的。當(dāng)有一天，你的至親（父母、兄妹）因疾病、災(zāi)難而正面臨死亡或已死亡的時候，死的恐懼已變成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去換取他們的生命的一種悲情，使你了悟死亡與生命的距離，目擊了生命的絕境，恐懼已煙消，珍愛生命、善待生命已花開。小孩子怕墳，上了年紀(jì)的人不怕；年輕人怕死，老年人卻達(dá)觀，便是經(jīng)歷了死別的苦難后的超脫。
"曾經(jīng)滄海難為水"經(jīng)歷決定了一個人精神的參照系、審視自我與他物的視覺高度。初戀緣何記憶尤深，一個離過婚的人再去談戀愛，再失戀，絕不會終日以酒解愁不可自拔（梁遇春等真性情的人除外）；一個衣來伸手，飯來張口的現(xiàn)代寄生蟲，有一天，家里沒了米、水、人，他會自餓其腹，以為嘗盡天下大苦。
每一個人都是這樣的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福?？商煜碌娜?，誰是最幸，誰又是最不幸的呢？答案也許很可笑：所有幸福因素的總和，所有不幸因素的總和。乞丐吃一口飽飯的幸福和公主淋一場雨的不幸，可能都是人生中的巔峰體驗。但苦難會讓人更加懂得幸福的滋味。
苦難演繹了多彩的人生，《平凡世界》中的孫少平，造成這種悲劇的原因不必說，但苦難成就了他強(qiáng)健的精神人格；《紅樓夢》中的惜春目睹了人世之苦，家難之悲，"把這韶華打滅，覓那清淡天和"，終與清燈古佛為伴也不失為大徹大悟；相比之下，我更喜歡蘇軾的"竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生"的達(dá)觀與毫邁的人生態(tài)勢。
苦難的價值是讓我們嘗到了苦的滋味，從此讓我們不以苦為苦。
以價值為話題的高三作文篇9
仔細(xì)思考思考生命這個話題，也許生命對于我們是一個特別龐大的話題，我們可以從中引申出我們?yōu)槭裁椿钪?，活著的意義是什么，我們?yōu)槭裁匆獮橐粋€人或是為自己活著……這些問題在我們心中久久不能散去。
從生命中我們必須知道生命的意義，生命使得我們不只只是我的生命，它更是我們的生命，也許生命對于我們最單純的意義就是生命的延續(xù)，也許我們?yōu)榱搜永m(xù)就更要好好的活著；另一個方面，我們必須知道，生命中的坎坷不只是對于我們的阻撓，當(dāng)它變?yōu)槟愕膲|腳石時，它又變得熠熠生輝。泰戈爾曾經(jīng)也表達(dá)過，生命中的`坎坷并非只是一個單方面的困難，它使得生命更有色彩與活力。對于我們青少年們，有些人在同樣的時間里熱愛生活、勤奮學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的生命的閱歷；而另一些人對于生命中的困難，不愿意也不善于面對生活中的困難，最后使得生命毫無光彩。最后我們必須知道生命對于我們是一種幸運(yùn)，生命是在無數(shù)的可能性中產(chǎn)生的，從這點上來說我們是真正幸運(yùn)的，我們要感恩我們的父母，更要感恩世界的恩賜，因此我們要擁抱父母，擁抱社會，擁抱世界，更要擁抱未來。
從這幾點來說，這是我們自身的生命，我們更要從他人的，自然的，社會的來說一說自己的生命的使命。
首先要知道，每個人的使命不盡相同，有董存瑞從革命中完成了自己光榮的使命，有楊利偉從航天中完成了飛天的使命，更有屠呦呦從醫(yī)學(xué)中完成了科技的使命。這只是從形式來說，有時我們不妨從這些事例來仔細(xì)思考，為什么他們的使命能流芳百世？是單純的機(jī)會嗎？是單純的傳頌嗎？難道只是因為他們的使命嗎？不！我們不只能這么想。他們身上更有真正來自生命的使命的價值。他們身上是來優(yōu)秀的民族文化，民族精神，民族風(fēng)氣。守護(hù)我們的精神家園，必須要在個人世界的充盈中發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)精神，他是我們的基本素質(zhì)，基本道德，更是我們的價值。又有人要問了，難道只有完成使命才能體現(xiàn)出價值嗎？我想價值并不只是這樣，所以這時我要了解，生命拒絕冷漠。也許從自身的使命來說，我們可以在別人需要幫助的時候，付出自己的愛心，無論大小，自愿承擔(dān)責(zé)任，也許這樣的一生，是最有價值的。因為當(dāng)我們在善待他人時，其實就在善待自己，因為照亮別人，溫暖別人時，你就在溫暖世界，照亮世界，這就是社會的使命。這點上來說也許我們對生命理解不深，但是只要達(dá)到生命的價值，那就是真正的重于泰山。
生命，是虛無縹緲的，更是的有力度的；所以無論如何生命的價值高于一切，謹(jǐn)言慎行，做好自己，自食其力，就是有價值的一生。
以價值為話題的高三作文篇10
在人生這條漫長的旅途上，每個人都做出了不同的選擇，收獲了不同的人生，實現(xiàn)了不同的價值。有人流芳百世，名垂青史，而有的人卻淹沒在歷史的洪波中，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，何故？答案是他們沒有選擇有價值的人生。
選擇有價值的人生，首先需要找清方向。
他是社會的批判者，是在黑暗朽木中生長出來的一枝綠葉，是打破死寂河水的那塊巨石，是昏暗天日下一道黎明的曙光。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保诔聊校霉P觸發(fā)出最深沉的吶喊。他，就是魯迅。
魯迅曾遠(yuǎn)赴日本求學(xué)，尋求醫(yī)學(xué)之道。但隨著時間的推移，他逐漸意識到中國社會腐爛的根源不在于人們的身體不健康，更需要被醫(yī)治的是中國人那腐朽不堪的思想。于是他毅然棄醫(yī)從文，走上以文字來洗滌國人靈魂的道路，開始譜寫他這一生充滿價值的篇章。
魯迅找到了方向，選擇了有價值的人生。
選擇有價值的人生，其次需要堅持不懈。
他出生于一個貧困的鄉(xiāng)村家庭，母親早早的離開了他，他無依無靠，每天過著寄人籬下的生活，命運(yùn)似乎總在捉弄他。當(dāng)他逐漸長大，便去了一個老木匠手下學(xué)習(xí)木活，狠毒的老木匠卻天天打罵他，不僅如此，回家后他還要面對醉酒的父親。仿佛他身邊的一切，都是不幸的。
但他卻并沒有就此放棄，而是更加的努力，堅持自己的工作與學(xué)習(xí)。成年后，他便決定走上政治道路，開始競選州長?？擅\(yùn)卻又開起了玩笑，他的競選，先后四次失敗。但這卻也沒有打 倒他，他又一次在命運(yùn)的扼殺中堅持了下來，并成功的贏得競選，最終成為了美國的一代風(fēng)云總統(tǒng)！他，就是布什。
布什選擇了堅持，贏得了有價值的人生。
選擇有價值的人生，最后要懂得感恩。
當(dāng)你成功了，榮譽(yù)與金錢便圍繞在你的身邊，你可能會沾沾自喜，開始沉浸于享樂，揮霍無度，認(rèn)為已經(jīng)找到了人生的價值?？墒聦崊s并不是這樣。一個不懂得感恩的人，永遠(yuǎn)不可能擁有價值，你的榮耀與金錢也會被人們所淡忘，最終化為一抔黃土。而感恩與回報，則能將你的價值擴(kuò)大，而你在感恩的過程中，也將收獲比金錢更有價值的東西，最終達(dá)到人生價值的點。
我們擁有同樣的時間，大千世界也會給我們每個人同樣選擇人生的機(jī)會。做出正確的選擇吧，找清方向，堅持并感恩，你將獲得一個燦爛的、無價的人生！
以價值為話題的高三作文篇11
每個人都是有自身的夢想，不一樣的夢想也許價值連城，也許不值得一分一毫。殊不知，再低賤的夢想，如果你努力了不懈的努力，用自身的汗液為它涂上顏色，總有一天，它也會太陽底下閃閃發(fā)亮。
在全世界最大名校的美國哈佛大學(xué)，一位老師已經(jīng)給他們的學(xué)員們說故事：
羅琳是一個家境貧寒的小姑娘，但她學(xué)習(xí)培訓(xùn)十分勤奮，考試成績也一直很出色。有一次，老師規(guī)定大伙兒寫成自身的夢想，羅琳和全部的小孩一樣，也有一個宏大的夢想，那便是想擁有一幢別墅和一個花園。
她把自己的夢想屬實寫在作文本上交到了老師。但是老師卻給她打過一個最少的C，評語是：想點具體的吧！怎能打C呢？羅琳的夢想讓親人覺得自豪，讓自身擁有勤奮好學(xué)用功的驅(qū)動力，應(yīng)當(dāng)打A啊！羅琳見到極大地C和后邊令人難過的評語時，沒有憂傷，都沒有抽泣，只是去找老師問個搞清楚！
校園內(nèi)轉(zhuǎn)了幾圈，羅琳總算找到這位老師。她用含著淚的眼睛直勾勾地看見我想問一下您為何給我打那么低的級別？您應(yīng)當(dāng)重視我的夢想??！沒想到，老師卻得出了致傷自尊的回應(yīng)：你的家境貧寒，長大以后也要白手起家創(chuàng)業(yè)蓋別墅，太荒誕了吧！再次寫吧，不必寫這一夢想了。
應(yīng)對老師的回應(yīng)，羅琳已不說些什么，只是徑直離去。她傷心欲絕，沒想到老師不但沒有激勵她，還指責(zé)她的夢想太荒誕。唉，簡直一個可憐的孩子。
在第二次重新寫過的狀況下，羅琳仍然寫的是這一理想，教師仍然給她打個C。好樣的！無論他人如何對待，她自始至終惦記著自身要想的，一直堅持著自身的夢想，毫不動搖！
二十年過去，羅琳依靠對夢想的堅持不懈和勤奮努力，總算完成了自身的夢想一幢別墅和一個花園。自然，戰(zhàn)利品遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不僅這種，她在畢業(yè)后后得到了諾貝爾獎，擁有了上干萬乃至億的財產(chǎn)。她讓家中的任何人都住到了奢華的別墅。
當(dāng)她再一次碰到當(dāng)初這位老師的'情況下，只講過一句話：每個人都是有擁有夢想的支配權(quán)，要是是我們自己要想的，而且一直堅持不懈出來，再荒誕的夢想也會完成的！因為它在我心中的使用價值早已是一幢最漂亮的別墅和一座最漂亮的花園！這位老師聽了羅琳得話，慚愧得無法自容。
羅琳就是我，如果當(dāng)初沒有哪一個僅僅只值一幢獨棟別墅和一座花苑的理想，也許由于我不大可能得到今天的鑄就。再荒誕的夢想，勤奮也會完成！話音剛落，整場傳來雷鳴般的歡呼聲。
對啊，每個人的夢想都擁有不可估量的使用價值，假若那時候羅琳從此喪失自信心，放棄了自身的夢想，那麼今日立在臺子上演說的就不容易是她，老師得話也會變成實際她不太可能依靠自己的勤奮住上別墅。
你的夢想，是只屬于你的不可估量的財富。
以價值為話題的高三作文篇12
人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個匆匆過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇。
她是北京一名普通的女孩，像許多同齡人一樣擁有屬于自己的夢。只不過，她的生命之花還未開放卻過早的凋謝，留下的，是一段令人感動的故事。她用平凡的生命譜寫出了不平凡的人生。她的名字是，張穆然。
每時每刻每分每秒都有不同程度的災(zāi)難發(fā)生在不同人的身上，而在面對災(zāi)難時，有些人選擇消極的投幣，令一些人則選擇堅強(qiáng)的面對。
穆然就是后者，她沒有像烈士那般可歌可泣，也并非為社會而流血犧牲，她只是一名女孩，一名普普通通的女孩。
可是，就是這樣一個如此普通的女孩，在面對死亡時還是能那樣樂觀的綻放出美麗的微笑。想必我是沒有勇氣去面對的，設(shè)想一下，假如我是她，那么我現(xiàn)在應(yīng)該在做什么？是一個人躲在墻角偷偷哭泣？還是呆呆想著生命的最后該與誰道別？
總之，我沒有穆然的堅強(qiáng)，沒有她的樂觀，也沒有勇氣去把生命最后的灰白色的日子涂染上炫麗的色彩。只是，我覺得我應(yīng)該去把握手中擁有的年華啊，去做一些對家庭，對社會，對祖國都有所貢獻(xiàn)的事?；蛟S我現(xiàn)在海嘯，只能用有一的成績來回報在我的成長中曾經(jīng)幫助我的那些人。
穆然在生命的倒計時中曾寫過一本書，書名叫《闖關(guān)》。
她說，人生就是一道道的關(guān)卡，等著我去闖。就如同這次生病，就是一道難關(guān)，我一定要闖過去。
電影放到這兒的時候，我本以為真的如她所說她的病一定會奇跡般的好起來，然后有一個如童話那樣完美的結(jié)局以此謝幕。
可事實卻總是沒有想像中那樣沒有，這道關(guān)穆然最終還是沒能闖過去，她還是走了，我不知道她是懷著一種什么樣的心情離開的，不知道她會不會怨恨，怨恨老天讓這種事發(fā)生在她身上。
有些事僅憑我們的力量根本無力挽回，就比如生與死的`交錯。那么，既然我們改變不了結(jié)果，就讓我們來改變過程，讓結(jié)果畫上一個句號，代表著完美，但它不是結(jié)束，而是永恒。
一部影片到了最后總是會又一個結(jié)局，無論是悲是喜，都讓我們會產(chǎn)生多多稍稍的遐想。那個故事像落了山的太陽，雖然已不能光芒四射，但它卻早已深深刻進(jìn)了我們的心里。
穆然是一直闖關(guān)的荊棘鳥，而我們也是一只正在闖關(guān)的鳥兒，對于我們來說，學(xué)習(xí)就是一道道難關(guān)，而知識是沒有盡頭的，我們不會闖到知識的最后一關(guān)，卻可以到達(dá)我們?nèi)松慕K點。
花兒凋謝時是默默無語的，風(fēng)兒吹過時是靜靜無聲的，可是人活著總要留下只言片語，在人生的終點處才不會留有遺憾，用行動來證明我們曾經(jīng)存在過，來證明我們存在的價值。