家規(guī)在現(xiàn)代家庭教育中的重要性
摘要:家規(guī),這個(gè)看起來仿佛過時(shí)的提法,實(shí)際在現(xiàn)代家庭教育中有著十分重要的意義和作用,恰當(dāng)?shù)厥褂脮?huì)產(chǎn)生驚人的效果。有人認(rèn)為,現(xiàn)在的孩子需要的是自由和諧的環(huán)境,筆者并不反對這個(gè)提法,而有“治家之規(guī)”與其并不相悖。家規(guī)是一定的規(guī)則,它應(yīng)該適應(yīng)于每個(gè)家庭,對每個(gè)家庭成員的必要的約束是現(xiàn)代家庭教育的需要
家規(guī)在現(xiàn)代家庭教育中的重要性
由于時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展,家庭教育的方式也在發(fā)生變化。但實(shí)際上有很多前人實(shí)踐過的、且有效的方法,我們不該把它忘卻,我們應(yīng)該去“糟”取“精”為我所用,應(yīng)該挖掘和弘揚(yáng)其有所作用、有價(jià)值的精華。每個(gè)家庭都是社會(huì)的一個(gè)元素,只要所有的元素都能夠有序排列,且健康、完整,國家和社會(huì)才能美好和安定。制定切實(shí)可行的、有效的、簡明的家規(guī)并認(rèn)真操作和實(shí)踐,對現(xiàn)代家庭教育有其現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、家規(guī)的制定是與家庭教育密不可少的有效方式和必要的規(guī)則
1、家規(guī),這個(gè)看起來仿佛過時(shí)的提法,實(shí)際在現(xiàn)代家庭教育中有著十分重要的意義和作用,恰當(dāng)?shù)厥褂脮?huì)產(chǎn)生驚人的效果。有人認(rèn)為,現(xiàn)在的孩子需要的是自由和諧的環(huán)境,筆者并不反對這個(gè)提法,而有“治家之規(guī)”與其并不相悖。家規(guī)是一定的規(guī)則,它應(yīng)該適應(yīng)于每個(gè)家庭,對每個(gè)家庭成員的必要的約束是現(xiàn)代家庭教育的需要。制定家規(guī)時(shí)可以采取民主的方式進(jìn)行討論,子女也參與,而后家人共同執(zhí)行,孩子必然也會(huì)認(rèn)同。孩子的自由與家規(guī)的制定并不矛盾,這是一種規(guī)范的自由。自由不等于放任,如果沒有家規(guī)的約束孩子即會(huì)放任自流而泛濫所欲,如此自由又談何家庭教育。故必要的家規(guī)的制定的目的和意義就顯而易見。
2、清代學(xué)者朱伯廬先生的《治家格言》我們并不陌生,可能還能背誦其重要文句:“黎明即起, 灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便睡,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來之不易。 半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿留連。……居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。莫貪意外之財(cái),勿飲過量之酒。……見富貴而生謅容者,最可恥;遇貧窮而生驕態(tài)者,賤莫甚。…… 善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。……”段語中可能有其封建糟粕,但不乏可借鑒之處。特別是這種“家有家規(guī)”的意識(shí),在今天仍有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。由于諸多因素,如今的家庭教育已經(jīng)成為多數(shù)家長頭痛之事,想盡千方百計(jì)其效果總是不佳。而實(shí)質(zhì)上很多問題就出在家長的教育方式上。家長并未認(rèn)真反思,總還是我行我素,將自己的意識(shí)強(qiáng)加給孩子,忽略了家庭教育的一些基本規(guī)則,與沒有制定必要的家規(guī)息息相關(guān)。
3、家規(guī)的作用隨處可見,如香港億萬富翁李嘉誠和世界船王包玉剛,包玉剛就有嚴(yán)格的家規(guī),他首先能身體力行從我做起。其生意上運(yùn)籌帷幄兢兢業(yè)業(yè);政治和慈善事企上寬闊胸襟大家氣度;為人處事寬厚直率磊落行止。其嚴(yán)厲的家規(guī)影響著代代族人。他認(rèn)為“教育和人才是發(fā)展的關(guān)鍵”,故為教育投資和捐資數(shù)億元,創(chuàng)辦寧波大學(xué)首次投資就達(dá)2000多萬美元。而在其子女的身上卻不隨便花一分錢,他對子女的教育特別嚴(yán)厲,其方式為“富門寒教”。嚴(yán)厲的家規(guī)最終促使其子女成為大企業(yè)家和富豪??梢?ldquo;儉以養(yǎng)德”“艱苦樸素”為核心的家規(guī)對子女進(jìn)行約束和教育,會(huì)產(chǎn)生積極的、世人稱道的效果。
近代中國偉大的民主革命家,革命事業(yè)的先驅(qū)者孫中山。其家規(guī)也很嚴(yán)厲,尤其是其“博愛”、“天下為公”的博大胸襟,為世人矚目,令后人敬仰。再如一代偉人毛澤東青年時(shí)就在筆記中寫下“人情多耽安逸而憚勞苦,懶惰為萬惡之淵藪”,毛氏家規(guī)對其的影響有著積極的因素和作用。毛澤東一定能在“孝養(yǎng)父母,尊老敬長,嚴(yán)格教子,婚喪從儉,憐血孤寡,清正廉潔……”以及“子弟之成敗全在父兄之教訓(xùn)”等規(guī)條中受到熏陶和感染。毛氏家規(guī)有18條,還有“家訓(xùn)”和“家戒”。家訓(xùn)為:“培植心田、只行端正、孝養(yǎng)父母、友愛兄弟小、和睦鄉(xiāng)鄰、教訓(xùn)子孫、婚姻隨宜、矜憐孤寡、勤勞本業(yè)、奮志蕓窗”。其家戒為:“戒激蕩、賭博、爭訟、攘竊、符法、酗酒、為胥隸、為僧道、謀風(fēng)水、占產(chǎn)業(yè)”。無疑毛澤東奮斗向上的人生觀及其偉大的人格都離不開此家規(guī)的哺育和熏陶,使之把人格修煉提升到新的高度。還有鄧小平、陳毅等老一輩革命家以及文學(xué)家魯迅,文學(xué)家、歷史學(xué)家、詩人郭沫若,地質(zhì)學(xué)家李世光等都制定有自己的家規(guī),其家規(guī)無疑影響和成就了他們的一生,他們的成功與其制定的家規(guī)有必然的邏輯聯(lián)系??梢赃@樣說,成功者都有自己的成功的家規(guī)。故,家規(guī)的制定與操作是現(xiàn)代家庭教育密不可少的有效方式和必要的規(guī)則
二、家規(guī)在現(xiàn)代家庭教育中的意義和價(jià)值
1、在現(xiàn)代家庭教育的過程中,相當(dāng)部分家長尤其是一些年輕的家長,受各種社會(huì)因素影響,自身就缺少家規(guī)意識(shí)。在家庭生活中,沒有一定規(guī)矩的約束,自身的言談舉止極不檢點(diǎn),給孩子以耳濡目染,對子女的教育往往“重智輕德”,這不但對于家庭建設(shè)不利,對孩子的成長也帶來負(fù)面的影響。且不但有負(fù)于家庭,也有愧于社會(huì)和國家。故有必要制定有效的家規(guī),以“家庭民主法制化”的形式,讓全家都來按家規(guī)辦事,受家規(guī)的制約,從而找到家庭教育的集合點(diǎn),使家庭教育產(chǎn)生良效與實(shí)效。
2、家規(guī)主要是針對全家人制定的家庭“公約”。從朱伯廬的《治家格言》就可以知道。但更重要的是針對孩子的,是家長用守則的形式來約束子女的行為,帶有一定的強(qiáng)制性。對于任何家庭來說,制定這種家規(guī)都是必要的。但沒有“公約”式的家規(guī),針對孩子的家規(guī)就難以執(zhí)行,因?yàn)楹⒆訒?huì)覺得不公平。故,這種約束也應(yīng)該包括家長,才能維護(hù)家規(guī)的公正性,在公平的前提下孩子就能積極參與,從而使其成為健全的、完成的、有自覺性和自控性的人,其效果不言而喻。
3、有的家長尤其是年輕的家長也制定過諸如這類的“公約”式家規(guī):“(1)、每天要有充實(shí)的生活內(nèi)容,做一件有意義的事;(2)、人人都要抓緊學(xué)習(xí),搞一小時(shí)左右的文體活動(dòng);(3)、凡事盡最大努力完成,爭取取得最好結(jié)果”等。對于孩子,在學(xué)齡前和學(xué)齡初期,曾經(jīng)訂有“順口溜”式的家規(guī):“如一不動(dòng)火,二不動(dòng)電,三不串門,四不出院”等。“不在家里亂打鬧,按時(shí)睡覺和吃飯”,以及“每日寫字一篇,畫畫一幅,還要把繩跳一跳”,“人人都夸好孩子,爸爸媽媽真喜歡”等等。家長煞費(fèi)心計(jì),并用筆抄貼在墻上,讓孩子背下來,并照著去做。而實(shí)質(zhì)上這些家規(guī)存在欠妥之處,但總的來說對促進(jìn)孩子的健康成長還是大有裨益。家規(guī)使其自我規(guī)范、自我完善,有“規(guī)矩”便成“方圓”,其價(jià)值顯而易見。
三、制定家規(guī)在現(xiàn)代家庭教育中的操作及應(yīng)該注意的問題
(一) 制定家規(guī)的內(nèi)容形式和操作要求
1、家規(guī)的形式一般可以有兩種,即口頭的家規(guī)和書面的家規(guī),這里主要指的是書面的家規(guī)。制定家規(guī)的意義實(shí)質(zhì)上就是通過這種形式,規(guī)范現(xiàn)代家庭教育的方式,讓家人都按照一定的規(guī)則辦事,規(guī)范各自的言行,不能隨意行事。有了一定的規(guī)則,就便于家庭教育的操作,尋求到有效的方法。家規(guī)沒有固定的模式,其主要原則是從實(shí)際出發(fā),簡明扼要,便于操作,并能持之以恒產(chǎn)生良效。針對孩子的家規(guī),不能長期永久不變,不能長年或常年一貫制,內(nèi)容要隨孩子的成長而增減。一旦制定了家規(guī),家長就要帶頭遵守和執(zhí)行,才能有效操作。共同遵守家規(guī)會(huì)形成好的家風(fēng),且持久不衰,對全家人的發(fā)展特別是對孩子的成長有利無弊。
2、事實(shí)上家規(guī)主要是針對孩子而定,故制定時(shí)就要考慮適合孩子的年齡特點(diǎn),不能過于成人化,內(nèi)容要切實(shí)可行。有的家長,從孩子一出生,就訂下了四項(xiàng)重要的家規(guī):“一是教育孩子從小時(shí)抓起,持之以恒;二是高度重視培養(yǎng)孩子的責(zé)任感;三是在家庭里講民主,家長處處以身作責(zé);四是高度重視培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣”。四項(xiàng)家規(guī)在教育孩子過程中能堅(jiān)持不懈,能培養(yǎng)孩子良好的品德素養(yǎng)和行為習(xí)慣,在家規(guī)的操作過程中也能制約家長的言行舉止,使其產(chǎn)生責(zé)任感、充實(shí)感,在教育孩子的同時(shí)自己也受到教育,并提高自己的家庭教育能力,可謂兩全其美。
3、為子女預(yù)設(shè)目標(biāo),是家規(guī)制定的主要內(nèi)容。如孩子高中畢業(yè)后考取了重點(diǎn)大學(xué),畢業(yè)后找到一份如意的工作,成為國家的棟梁之才,這當(dāng)然是皆大歡喜的最佳的結(jié)果。但家長更應(yīng)該明白好高者婺遠(yuǎn)的道理,制定家規(guī)的目的意義主要在于有章可循,按一定的規(guī)則辦事,這不僅適合于一個(gè)國家、一個(gè)集體、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)單位、一個(gè)機(jī)關(guān),更適合于一個(gè)家庭。有一定的家規(guī)并能認(rèn)真予以執(zhí)行,子女將來即使不成“人才”,但一定不會(huì)成“蠢才”。只要成為一個(gè)有用的人就是家庭教育的成功,也是家規(guī)制定的意義和要求所在。制定好的家規(guī)并注重認(rèn)真操作,會(huì)收到良好的現(xiàn)代家庭教育實(shí)效。
(二)、制定家規(guī)應(yīng)該注意的問題
1、應(yīng)重視全面提高素質(zhì)的內(nèi)容,不應(yīng)只注重有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。無論是針對全家的或父母的,還是主要針對孩子的,都應(yīng)該注重全面、完整、綜合的內(nèi)容的理念。
2、對學(xué)齡期的孩子,要突出品德教育和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。家庭是人的生命的起點(diǎn),家庭是孩子的制造廠,是豐富人生悲戲劇的多彩的搖籃,品德和習(xí)慣的培養(yǎng)是孩子全面發(fā)展的導(dǎo)向和動(dòng)力。而念初高中的子女就更多的是針對學(xué)習(xí)、毅力、人格、人品,奮發(fā)向上,刻苦耐勞的內(nèi)容。但無論針對哪個(gè)年齡段,制定家規(guī)都要富含品德和習(xí)慣的內(nèi)容。
3、家規(guī)的制定要合乎情理、合乎實(shí)際、合乎自己家庭的特點(diǎn),既不要高不可攀,也不要松動(dòng)而沒有奔頭。要把握在經(jīng)過努力可以達(dá)到的“度”上。
4、要制定有落實(shí)家規(guī)的措施。家規(guī)是約束人的,是否能約束住要有具體措施。比如“落實(shí)文字,人人熟記;定期評價(jià),表揚(yáng)批評;家長示范,帶頭自檢; 互相監(jiān)督,發(fā)揚(yáng)民主;有人違規(guī),適度懲罰”。還要寫家庭日記、記家庭日志并不斷總結(jié)等,都是可行的方式。
5、制定家規(guī)和家庭教育的實(shí)施過程中,為孩子創(chuàng)設(shè)“綠色家庭”的環(huán)境非常重要。“綠色家庭”,其意是指合乎孩子成長的特點(diǎn)和需要,不添加任何不利于孩子發(fā)展的“催化劑”,不滿足孩子的無理要求,不拔苗助長。同時(shí)它具有環(huán)保精神,要維持家庭教育的可持續(xù)發(fā)展,不能過分開采。才能形成良性循環(huán)和健康發(fā)展的態(tài)勢和格局。創(chuàng)設(shè)“綠色家庭”的育人環(huán)境,對孩子的教育、成長十分有利,效果斐然。因此,制定家規(guī)時(shí)其條文有“綠”的成分。
6、家規(guī)制定和家庭教育的本質(zhì)及作用是對人的思想與心靈的“進(jìn)化”和“凈化”,讓子女本能上認(rèn)同并產(chǎn)生主動(dòng)性,懂得人品與人格的養(yǎng)成在學(xué)習(xí)和生活中以及在自己人生道路上的重要性和必要性。家庭教育絕對需要孩子的理解和配合,它是雙邊的活動(dòng)。家長應(yīng)為孩子的健康提供良好的環(huán)境,把握孩子的心理特征,滿足孩子一定的精神需求和物質(zhì)要求,有利于培養(yǎng)其自信心,上進(jìn)心。使孩子產(chǎn)生滿足感和成就感,孩子就自然會(huì)聽從父母,按家規(guī)的要求行事。但家長應(yīng)注意適度掌握,讓孩子懂得“守規(guī)”,懂得“萬事皆規(guī)則”。
7、成功的家庭都有家規(guī),成功的家庭教育更有切實(shí)可行的家規(guī),這是無數(shù)家庭教育成功的寫照。故,在現(xiàn)代家庭教育的過程中,還是應(yīng)該提倡“家有家規(guī) ”。
