摘要:執(zhí)行力是一切經(jīng)營管理的核心和管理的驅(qū)動(dòng)力。如果沒有堅(jiān)定的執(zhí)行力，再多的企業(yè)愿景也只是空想一切，沒有嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，再多的制度也全然無用，沒有執(zhí)行力。就絕對沒有真正的競爭力，執(zhí)行力消失，企業(yè)內(nèi)部各階層就相互推托責(zé)任，再好的決策，也將付之東流。

　　學(xué)習(xí)如何提高執(zhí)行力的重要性

　　什么是執(zhí)行力?執(zhí)行力就是按時(shí)、按質(zhì)、按量去完成上級交辦的工作任務(wù)。執(zhí)行力包含完成任務(wù)的意原、任務(wù)的能力、完成任務(wù)的程度。

　　執(zhí)行是一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵，企業(yè)從來不缺少戰(zhàn)略和制度，而是缺少執(zhí)行力，企業(yè)需具有執(zhí)行力的員工和管理者。

　　不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都要有執(zhí)行力。執(zhí)行力是一切經(jīng)營管理的核心和管理的驅(qū)動(dòng)力。如果沒有堅(jiān)定的執(zhí)行力，再多的企業(yè)愿景也只是空想一切，沒有嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，再多的制度也全然無用，沒有執(zhí)行力。就絕對沒有真正的競爭力，執(zhí)行力消失，企業(yè)內(nèi)部各階層就相互推托責(zé)任，再好的決策，也將付之東流。

　　而店長的執(zhí)行力決定門店的執(zhí)行力。

　　《亮劍》中李云龍說過,一個(gè)兵團(tuán)長的氣質(zhì)決定了一個(gè)兵團(tuán)的氣質(zhì),店長是門店的“一把手”,是經(jīng)營管理活動(dòng)的操盤手,是傳達(dá)貫徹總部指令、制度、措施的關(guān)鍵人物，決定著門店這個(gè)兵團(tuán)的戰(zhàn)斗力和發(fā)展方向，作用巨大。而我們有的門店的店長由于對總部出臺(tái)的考核制度，總是達(dá)不到。對總部下達(dá)的任務(wù)、指示總是不能及時(shí)完成。如：通知門店把迎駕酒下架供應(yīng)商清場，立即退回倉庫。而有的門店的店長一拖再拖，直到供應(yīng)商來結(jié)賬，他門店的貨才到倉庫，你的執(zhí)行呢?為什么不在第一時(shí)間來完成，造成的損失由誰來買單。一再強(qiáng)調(diào)要員工把陳貨作登記，開店長會(huì)帶過來，有幾個(gè)門店在堅(jiān)持，過期商品連續(xù)出現(xiàn)。每周的廣告宣傳是否發(fā)放到位，店長是否每天開晨會(huì)?店長的執(zhí)行力不夠就造成員工的執(zhí)行力達(dá)不到，而員工的執(zhí)行力就是保質(zhì)保量地完成自已的工作，屬于自已的責(zé)任，一定要自已承擔(dān)。

　　有這樣一個(gè)小 故事：耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行。

　　在途中，他們發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵。耶穌讓彼得把這塊馬蹄鐵撿起來，但彼得懶得彎腰，假裝沒有聽見，耶穌自已彎腰撿起了馬蹄鐵，用它在鐵匠那兒換來了三文錢，并用這些錢買了18顆櫻桃。出了城，師徒二人繼續(xù)前進(jìn)。他們經(jīng)過的是茫?；囊啊Ｍ恋馗珊?。耶穌猜到彼得渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地掉出一顆。彼得一見櫻桃，趕緊撿起來把它吃掉。耶穌邊走邊“掉”櫻桃，彼得也就只得費(fèi)力地彎了18次腰。耶穌笑著對彼得說;”如果一開始你能按我要求的做,你只要開始時(shí)彎一次腰就行了,就不會(huì)在后來沒完沒了地彎腰了。”彼得因?yàn)闆]有按照耶穌的要求去做，所以給自已帶來了很大的麻煩，不得不彎18次腰。如果他一開始就能“落實(shí)”耶穌的指示。他只要彎下一次就行了。

　　執(zhí)行不到位的負(fù)面影響相當(dāng)大，不只是我們表面所看到的“一件事沒有執(zhí)行好”，還涉及到其他很多方面。

　　公司制定管理模式時(shí)，只有嚴(yán)格執(zhí)行才能發(fā)現(xiàn)問題，從而進(jìn)行修正，不斷完善。如果執(zhí)行不到位或者根本執(zhí)行不下去，那么，管理層永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了問題所在，隱藏的問題永遠(yuǎn)無法解決。

　　所以說一個(gè)人不僅要會(huì)做還要有工作意愿,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和責(zé)任心,在接受工作后應(yīng)盡一切努力、想一切辦法把工作做好，按時(shí)按質(zhì)按量來完成。