《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)："學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人","閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程","閱讀是學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐"。語(yǔ)文教師如何在教學(xué)中真正為學(xué)生著想,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、個(gè)性化閱讀,切實(shí)、扎實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?

　　課文比較閱讀法例談?

　　比較閱讀的范圍，可以大到作家整個(gè)作品風(fēng)格流派的比較，小到某篇作品遣詞造句的比較。具體說(shuō)，不同單元的課文可以比較;同一單元不同體裁的課文可以比較;同一單元同一體裁的課文也可以比較。?

　　有一位很有名氣的老師是這樣進(jìn)行比較的：學(xué)習(xí)朱自清《威尼斯》這篇游記，有意識(shí)地安排學(xué)習(xí)與其內(nèi)容相似的鄒韜奮的《威尼斯》、劉白羽的《威尼斯》。三位作家寫(xiě)的都是游記，同樣的題材，一樣的題目?？墒怯捎谧骷艺莆者\(yùn)用的材料不同，也就運(yùn)用不同的結(jié)構(gòu)形式來(lái)表現(xiàn)。朱自清的《威尼斯》抓住威尼斯的特點(diǎn)——水上的城、文化藝術(shù)城來(lái)寫(xiě)，是以圣馬克方場(chǎng)為軸心，由此展開(kāi)視角，向四面八方輻射出去，描寫(xiě)了圣馬克堂、公爺府、運(yùn)河、圣羅珂堂、佛拉利堂、公園等幾個(gè)描寫(xiě)點(diǎn)。圍繞著圣馬克方場(chǎng)，這些描寫(xiě)點(diǎn)組成了一個(gè)整體。這種結(jié)構(gòu)方式被人稱作“輻射結(jié)構(gòu)”。它的優(yōu)點(diǎn)是突出中心，散而有序，疏而不亂。鄒韜奮的《威尼斯》，也是抓住景色的特點(diǎn)，卻采用橫式結(jié)構(gòu)安排材料。作者寫(xiě)其三個(gè)特點(diǎn)：①河流之多;②市容整潔;③建筑宏偉。以三個(gè)特點(diǎn)為綱，將其它材料融入其中。這種橫式結(jié)構(gòu)易突出該城的三個(gè)特點(diǎn)，使游記條理分明。如果說(shuō)，前兩篇游記用的是以空間轉(zhuǎn)移為序的話，那么，劉白羽的《威尼斯》就是以時(shí)間為序的縱式結(jié)構(gòu)。作者第一部分寫(xiě)抵達(dá)該城當(dāng)夜聽(tīng)夜歌，第二天黎明聽(tīng)晨歌;第二部分寫(xiě)上午登艇見(jiàn)聞;第三部分寫(xiě)午宴后游海、參觀及夜晚欣賞夜景;第四部分寫(xiě)參觀圓樓和展覽會(huì);第五部分記訪問(wèn)感受。這種縱式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是容量大，以時(shí)間貫穿材料，又能做到有條不紊。?

　　如學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材《鳴鳳之死》(節(jié)選自巴金的小說(shuō)《春》)，可提出這樣的問(wèn)題：鳴鳳與祥林嫂(魯迅小說(shuō)《祝福》中的主人公)，在臨終前的心理狀況一樣嗎?

　　然后側(cè)重閱讀課文的第一自然段。這里鳴鳳含淚苦苦哀求周氏表明：“寧愿挨凍受餓，我不情愿給人家做小……”“太太，請(qǐng)你發(fā)點(diǎn)慈悲，可憐可憐我罷。”然而，哀憐哭訴無(wú)補(bǔ)于事，她懷著痛苦而沉重的心情，來(lái)到覺(jué)慧的窗下三次敲窗：第一次是“一個(gè)不留心，她把手觸到了窗板，發(fā)出了一個(gè)低微的響聲”，她盼望他走到窗前揭起窗帷來(lái)看她，她在那里等待著;第二次是“又走去在窗板上敲了兩下，她盼望他會(huì)聽(tīng)見(jiàn)敲聲”，“她知道輕敲是沒(méi)有用，待要重敲，又害怕驚動(dòng)了別人”;第三次是“又一次走到窗前輕輕敲了三下，又低聲叫一次：‘三少爺。’便退后兩步。靜靜地站著……”這是一段逼真?zhèn)魃窳钊似料⒌男睦砻鑼?xiě)。三次敲窗之間都有一定的時(shí)間間隔，作者有意讓讀者展開(kāi)騁馳的想象，去體味評(píng)判作品的主人公此時(shí)此地的心境：渴望、焦慮相交織;既盼望覺(jué)慧來(lái)救援，又擔(dān)心貿(mào)然打攪了覺(jué)慧的工作。讀著這段我們不難想象，作品的主人公每一次舉起手臂，內(nèi)心蘊(yùn)涵了何等的激烈斗爭(zhēng)，又寄寓了多么大的希望。這里作者通過(guò)描寫(xiě)人物的富有特征性的心理動(dòng)作來(lái)透視人物的心理。

　　再看鳴鳳在湖畔靜思默想無(wú)言的“天問(wèn)”：鳴鳳茫然地立在湖畔，面對(duì)著無(wú)邊黑暗和茫茫湖水?；叵胪拢核氲娇蓯?ài)的大自然，想到自己不幸的身世，想到與覺(jué)慧純真的愛(ài)情，想到曾有過(guò)對(duì)未來(lái)的憧憬。作者也寫(xiě)主人公臨別投湖前：既想得到他的安慰、保衛(wèi)，又想到“不能拉住他，不能妨礙他”，“她應(yīng)該放棄，他的存在比比她的更重要”，既有對(duì)生活幸福的留戀，又有為了他而犧牲自己的決心。作者恰到好處地寫(xiě)出了女婢鳴鳳與三少爺覺(jué)慧之間由于地位懸殊所造成的女性獨(dú)特的心理。作者在這里用了較長(zhǎng)的篇幅，以鋪敘的手法，細(xì)致入微地刻畫(huà)鳴鳳曲折變化的心理活動(dòng)，著力展示了鳴鳳心靈深處情感的層層漣漪。作者通過(guò)對(duì)人物活動(dòng)細(xì)膩、曲折、富于變化而又符合人物個(gè)性的描寫(xiě)，從而表現(xiàn)了這位剛烈忠貞的少女善良、無(wú)私、純真，渴望幸福的愛(ài)情的性格特點(diǎn)。讀之揪人心肝，摧人淚下。?

　　《祝?！分械南榱稚?，作者用的是白描勾勒的手法，描繪了她的肖像。尤其是她的眼睛“間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”。而遇到小說(shuō)中的“我”，三次發(fā)問(wèn)：一問(wèn)“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的?”當(dāng)“我”吞吞吐吐地說(shuō)：“也許有罷”，她又問(wèn)：“那么，也就有地獄了?”“我”的吃驚、支吾，又引起了她的第三問(wèn)：“死掉的一家的人，都能見(jiàn)面的?”這里，作者寫(xiě)祥林嫂的三問(wèn)，反映了她內(nèi)心矛盾、疑惑的心境：既希望人死后有魂靈，因?yàn)樗胍?jiàn)到自己的兒子阿毛，可是她又害怕死后有魂靈，因?yàn)閾?jù)柳媽說(shuō)嫁過(guò)兩個(gè)丈夫的女人，在陰間會(huì)被據(jù)成兩半。正因?yàn)檫@種困惑而產(chǎn)生了種種矛盾。最終祥林嫂貧病交加，又加上精神的折磨，終于痛苦地死去了。這里，作者采用的是她與“我”的對(duì)話和對(duì)她的神情的勾勒，表現(xiàn)她內(nèi)心尖銳的矛盾。

　　通過(guò)比較，可以看出，一個(gè)是用鋪敘故事情節(jié)，刻畫(huà)細(xì)膩、曲折、變化的心理活動(dòng)來(lái)塑造人物形象;一個(gè)是用白描的手法，通過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)話、神情的勾勒來(lái)塑造人物形象。前者是長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選，篇幅長(zhǎng)，有可能精雕細(xì)刻，細(xì)細(xì)描繪;后者是短篇小說(shuō)，篇幅相對(duì)短小，要用極儉省的筆觸來(lái)寫(xiě)，用的是簡(jiǎn)筆。但它們都是為表現(xiàn)作品中心服務(wù)的，讓讀者洞察作品主人公的內(nèi)心世界，促使讀者深切同情她們的不幸遭遇，憎恨那吃人的封建禮教和封建制度。

　　常言道，有比較，才有鑒別。事物的特征往往可以在與另一事物的比較中顯現(xiàn)出來(lái)。比較事理之間的特征，目的是揭示事物的本質(zhì)。比較分析兩篇文章，對(duì)理解文章有重要的意義，這是掌握課文特點(diǎn)常用的方法。?

　　比較閱讀的范圍，可以大到作家整個(gè)作品風(fēng)格流派的比較，小到某篇作品遣詞造句的比較。具體說(shuō)，不同單元的課文可以比較;同一單元不同體裁的課文可以比較;同一單元同一體裁的課文也可以比較。?

　　有一位很有名氣的老師是這樣進(jìn)行比較的：學(xué)習(xí)朱自清《威尼斯》這篇游記，有意識(shí)地安排學(xué)習(xí)與其內(nèi)容相似的鄒韜奮的《威尼斯》、劉白羽的《威尼斯》。三位作家寫(xiě)的都是游記，同樣的題材，一樣的題目?？墒怯捎谧骷艺莆者\(yùn)用的材料不同，也就運(yùn)用不同的結(jié)構(gòu)形式來(lái)表現(xiàn)。朱自清的《威尼斯》抓住威尼斯的特點(diǎn)——水上的城、文化藝術(shù)城來(lái)寫(xiě)，是以圣馬克方場(chǎng)為軸心，由此展開(kāi)視角，向四面八方輻射出去，描寫(xiě)了圣馬克堂、公爺府、運(yùn)河、圣羅珂堂、佛拉利堂、公園等幾個(gè)描寫(xiě)點(diǎn)。圍繞著圣馬克方場(chǎng)，這些描寫(xiě)點(diǎn)組成了一個(gè)整體。這種結(jié)構(gòu)方式被人稱作“輻射結(jié)構(gòu)”。它的優(yōu)點(diǎn)是突出中心，散而有序，疏而不亂。鄒韜奮的《威尼斯》，也是抓住景色的特點(diǎn)，卻采用橫式結(jié)構(gòu)安排材料。作者寫(xiě)其三個(gè)特點(diǎn)：①河流之多;②市容整潔;③建筑宏偉。以三個(gè)特點(diǎn)為綱，將其它材料融入其中。這種橫式結(jié)構(gòu)易突出該城的三個(gè)特點(diǎn)，使游記條理分明。如果說(shuō)，前兩篇游記用的是以空間轉(zhuǎn)移為序的話，那么，劉白羽的《威尼斯》就是以時(shí)間為序的縱式結(jié)構(gòu)。作者第一部分寫(xiě)抵達(dá)該城當(dāng)夜聽(tīng)夜歌，第二天黎明聽(tīng)晨歌;第二部分寫(xiě)上午登艇見(jiàn)聞;第三部分寫(xiě)午宴后游海、參觀及夜晚欣賞夜景;第四部分寫(xiě)參觀圓樓和展覽會(huì);第五部分記訪問(wèn)感受。這種縱式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是容量大，以時(shí)間貫穿材料，又能做到有條不紊。?

　　又如學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材《鳴鳳之死》(節(jié)選自巴金的小說(shuō)《春》)，可提出這樣的問(wèn)題：鳴鳳與祥林嫂(魯迅小說(shuō)《祝福》中的主人公)，在臨終前的心理狀況一樣嗎?

　　然后側(cè)重閱讀課文的第一自然段。這里鳴鳳含淚苦苦哀求周氏表明：“寧愿挨凍受餓，我不情愿給人家做小……”“太太，請(qǐng)你發(fā)點(diǎn)慈悲，可憐可憐我罷。”然而，哀憐哭訴無(wú)補(bǔ)于事，她懷著痛苦而沉重的心情，來(lái)到覺(jué)慧的窗下三次敲窗：第一次是“一個(gè)不留心，她把手觸到了窗板，發(fā)出了一個(gè)低微的響聲”，她盼望他走到窗前揭起窗帷來(lái)看她，她在那里等待著;第二次是“又走去在窗板上敲了兩下，她盼望他會(huì)聽(tīng)見(jiàn)敲聲”，“她知道輕敲是沒(méi)有用，待要重敲，又害怕驚動(dòng)了別人”;第三次是“又一次走到窗前輕輕敲了三下，又低聲叫一次：‘三少爺。’便退后兩步。靜靜地站著……”這是一段逼真?zhèn)魃窳钊似料⒌男睦砻鑼?xiě)。三次敲窗之間都有一定的時(shí)間間隔，作者有意讓讀者展開(kāi)騁馳的想象，去體味評(píng)判作品的主人公此時(shí)此地的心境：渴望、焦慮相交織;既盼望覺(jué)慧來(lái)救援，又擔(dān)心貿(mào)然打攪了覺(jué)慧的工作。讀著這段我們不難想象，作品的主人公每一次舉起手臂，內(nèi)心蘊(yùn)涵了何等的激烈斗爭(zhēng)，又寄寓了多么大的希望。這里作者通過(guò)描寫(xiě)人物的富有特征性的心理動(dòng)作來(lái)透視人物的心理。

　　再看鳴鳳在湖畔靜思默想無(wú)言的“天問(wèn)”：鳴鳳茫然地立在湖畔，面對(duì)著無(wú)邊黑暗和茫茫湖水?；叵胪拢核氲娇蓯?ài)的大自然，想到自己不幸的身世，想到與覺(jué)慧純真的愛(ài)情，想到曾有過(guò)對(duì)未來(lái)的憧憬。作者也寫(xiě)主人公臨別投湖前：既想得到他的安慰、保衛(wèi)，又想到“不能拉住他，不能妨礙他”，“她應(yīng)該放棄，他的存在比比她的更重要”，既有對(duì)生活幸福的留戀，又有為了他而犧牲自己的決心。作者恰到好處地寫(xiě)出了女婢鳴鳳與三少爺覺(jué)慧之間由于地位懸殊所造成的女性獨(dú)特的心理。作者在這里用了較長(zhǎng)的篇幅，以鋪敘的手法，細(xì)致入微地刻畫(huà)鳴鳳曲折變化的心理活動(dòng)，著力展示了鳴鳳心靈深處情感的層層漣漪。作者通過(guò)對(duì)人物活動(dòng)細(xì)膩、曲折、富于變化而又符合人物個(gè)性的描寫(xiě)，從而表現(xiàn)了這位剛烈忠貞的少女善良、無(wú)私、純真，渴望幸福的愛(ài)情的性格特點(diǎn)。讀之揪人心肝，摧人淚下。?

　　《祝?！分械南榱稚髡哂玫氖前酌韫蠢盏氖址?，描繪了她的肖像。尤其是她的眼睛“間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”。而遇到小說(shuō)中的“我”，三次發(fā)問(wèn)：一問(wèn)“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的?”當(dāng)“我”吞吞吐吐地說(shuō)：“也許有罷”，她又問(wèn)：“那么，也就有地獄了?”“我”的吃驚、支吾，又引起了她的第三問(wèn)：“死掉的一家的人，都能見(jiàn)面的?”這里，作者寫(xiě)祥林嫂的三問(wèn)，反映了她內(nèi)心矛盾、疑惑的心境：既希望人死后有魂靈，因?yàn)樗胍?jiàn)到自己的兒子阿毛，可是她又害怕死后有魂靈，因?yàn)閾?jù)柳媽說(shuō)嫁過(guò)兩個(gè)丈夫的女人，在陰間會(huì)被據(jù)成兩半。正因?yàn)檫@種困惑而產(chǎn)生了種種矛盾。最終祥林嫂貧病交加，又加上精神的折磨，終于痛苦地死去了。這里，作者采用的是她與“我”的對(duì)話和對(duì)她的神情的勾勒，表現(xiàn)她內(nèi)心尖銳的矛盾。

　　通過(guò)比較，可以看出，一個(gè)是用鋪敘故事情節(jié)，刻畫(huà)細(xì)膩、曲折、變化的心理活動(dòng)來(lái)塑造人物形象;一個(gè)是用白描的手法，通過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)話、神情的勾勒來(lái)塑造人物形象。前者是長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選，篇幅長(zhǎng)，有可能精雕細(xì)刻，細(xì)細(xì)描繪;后者是短篇小說(shuō)，篇幅相對(duì)短小，要用極儉省的筆觸來(lái)寫(xiě)，用的是簡(jiǎn)筆。但它們都是為表現(xiàn)作品中心服務(wù)的，讓讀者洞察作品主人公的內(nèi)心世界，促使讀者深切同情她們的不幸遭遇，憎恨那吃人的封建禮教和封建制度。