成語(yǔ)是漢文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的。以下是一些有關(guān)高中的語(yǔ)文成語(yǔ)解題思方法，歡迎大家參閱!

　　高中語(yǔ)文成語(yǔ)解題技巧

　　一、搞清成語(yǔ)含義，切莫“望文生義”。

　　有的成語(yǔ)僅從字面上看與整個(gè)句子意思相一致，但仔細(xì)一分析卻與全句意思風(fēng)馬牛不相及。

　　例如：當(dāng)時(shí)暴雨如注，滿(mǎn)路泥濘，汽車(chē)已無(wú)法行走，搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車(chē)，跋涉一個(gè)多小時(shí)趕到了大壩。(2001年)

　　“安步當(dāng)車(chē)”意思是不坐車(chē)而不慌不忙地步行。全句意思是汽車(chē)無(wú)法行駛，搶險(xiǎn)隊(duì)員只好步行，因而使用不當(dāng)。

　　二、看感情色彩是否恰當(dāng)：

　　有些成語(yǔ)具有較強(qiáng)的感情色彩，或褒或貶，界限分明。若辨別不清，很容易用錯(cuò)。

　　例如：幾乎所有造假者都是這樣，隨便找?guī)组g房子，拉上幾個(gè)人就開(kāi)始生產(chǎn)，于是大量的垃圾食品廠(chǎng)就雨后春筍般地冒出來(lái)了。(2002年)

　　“雨后春筍”比喻新事物大量出現(xiàn)，屬褒義詞，不合語(yǔ)境。

　　三、看詞義輕重是否得當(dāng)。

　　例如：整改不光是說(shuō)在口頭上，更要落實(shí)到行動(dòng)上，相信到下一次群眾評(píng)議時(shí)，大家對(duì)機(jī)關(guān)作風(fēng)的變化一定都會(huì)有口皆碑。(2002年)

　　“有口皆碑”比喻人人稱(chēng)贊。從全句意思看，是這一次群眾評(píng)議時(shí)對(duì)機(jī)關(guān)作風(fēng)很不滿(mǎn)意，相信下—次大家會(huì)比較滿(mǎn)意的，而用“有口皆碑”顯然程度失當(dāng)。還有一點(diǎn)，“有口皆碑”往往只用于已經(jīng)存在、既成事實(shí)的事情上。此處使用明顯不當(dāng)。

　　四、看成語(yǔ)是否“—語(yǔ)多用”。

　　有些成語(yǔ)意思較多，如只知其一，不知其余，就會(huì)在使用中出錯(cuò)。

　　例如：“崇尚科學(xué)文明，反對(duì)迷信愚昧”圖片展將偽科學(xué)暴露的淋漓盡致，使觀(guān)眾深受教育。(2000年)

　　“淋漓盡致”形容文章或談話(huà)詳盡透徹，也可以指暴露的很徹底，這里用來(lái)形容圖片展對(duì)偽利學(xué)的揭露恰到好處。

　　五、看成語(yǔ)的形容對(duì)象是否正確合理。

　　某些成語(yǔ)只適用于描述特定的人或事.如果不了解其特定的適用對(duì)象，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。

　　例如：古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者，秉燭達(dá)旦者，聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。(2000年)

　　“汗牛充棟”形容藏書(shū)非常多，這里誤用指人。

　　六、看語(yǔ)體色彩是否合乎語(yǔ)境。

　　例如：您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略顯單調(diào)，建議您掛幅油畫(huà)，一定會(huì)使居室蓬蓽生輝。(2001年)

　　“蓬蓽生輝”是謙辭，一般用于表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自己感到光榮。這里顯然用錯(cuò)了。

　　七、看成語(yǔ)與其它成分搭配是否恰當(dāng)。

　　成語(yǔ)在語(yǔ)言運(yùn)用之中，相當(dāng)于一個(gè)詞，因而就有一個(gè)和其他詞浯的搭配問(wèn)題，不能互相矛盾，也不能重復(fù)。

　　例如：某些大學(xué)生的語(yǔ)文水平實(shí)在低劣，被人貽笑大方，影響了學(xué)校的聲譽(yù)。

　　“貽笑大方”含有被動(dòng)義，“被人”屬多余。

　　八、看成語(yǔ)是否符合使用習(xí)慣。

　　有的成語(yǔ)在實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中，有其使用習(xí)慣，比如常用于否定句或疑問(wèn)句中。

　　例如：成都五牛俱樂(lè)部一、二、三線(xiàn)球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外援都是清一色的德國(guó)人，其雄厚財(cái)力令其他甲b球隊(duì)望其項(xiàng)背。(98年)

　　“望其項(xiàng)背”多用于否定句或問(wèn)句中，用于肯定句中，不恰當(dāng)。