《文化符號(hào)與文化自覺(jué)》閱讀材料

　　其次，文化符號(hào)的形成有助于對(duì)文化自身特質(zhì)的文化自覺(jué)過(guò)程，也是文化自覺(jué)與文化自信的重要標(biāo)志。文化符號(hào)就是文化自覺(jué)的符號(hào)化。凡是沒(méi)有符號(hào)化的文化現(xiàn)象，都是偶然的、分散的、表象化的，不能產(chǎn)生文化的一致性。偶像崇拜與宗教的最大區(qū)別，就在于偶像太多，偶像之間太亂，彼此之間缺乏一致性和邏輯性。文化符號(hào)是文化群體共同認(rèn)可的文化標(biāo)志，是文化共同意識(shí)的表征。人們可以在文化符號(hào)中找到現(xiàn)實(shí)中的自我和想像中的自我。李白的浪漫瀟灑，杜甫的悲天憫人，岳飛的壯懷激烈，既是中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照，也是我們的理想追求。他們做了我們想做的事，我們已經(jīng)或?qū)⒁鏊麄冏鲞^(guò)的事。他們就是我們的形象，這就是我們認(rèn)同他們代表我們的原因。

　　再次，文化符號(hào)的形成有助于文化繼承與傳播。文化符號(hào)是濃縮和抽象化了的人們的活動(dòng)成果，有助于文化繼承。教育就是承傳文化符號(hào)。語(yǔ)言文字，國(guó)旗國(guó)徽，英雄人物、神話故事、唐詩(shī)宋詞、禮儀道德、都是符號(hào)化了的生活，接受了這一切，也就接受了中華文化。同時(shí)，文化的傳播是通過(guò)文化符號(hào)實(shí)現(xiàn)的。沒(méi)有文化的原始民族缺乏文化符號(hào)化的充分能力與手段，通過(guò)長(zhǎng)期耳濡目染，口口相傳，也能傳承文化。不同文化之間的交流與傳播，必須上升到符號(hào)層面，才能充分實(shí)現(xiàn)。西方世界認(rèn)識(shí)中國(guó)，是通過(guò)絲綢、瓷器、茶葉這些產(chǎn)品，通過(guò)長(zhǎng)城、故宮、大運(yùn)河這些建筑，通過(guò)京劇、功夫、中醫(yī)這些技藝，通過(guò)孔子、孫中山、毛澤東這些人物思想實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界，也是通過(guò)洋槍洋炮這些科技，通過(guò)電影芭蕾這些藝術(shù)，通過(guò)拿破侖、華盛頓這些人物思想實(shí)現(xiàn)的。非符號(hào)的文化需要生活體驗(yàn)，符號(hào)化的文化易于觸類旁通，擴(kuò)大影響。

　　(選自邴正的《面向21世紀(jì)的中國(guó)文化形象與文化符號(hào)》，有刪改)

　　《文化符號(hào)與文化自覺(jué)》閱讀題目

　　12.下列說(shuō)法，不符合文意的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.作為高度濃縮文化表征的符號(hào)，使文化得以保存、理解、傳播、發(fā)展。

　　B.學(xué)者們把世界區(qū)分為西方文化、中國(guó)文化、阿拉伯文化、印度文化等8種類型。

　　C.文化符號(hào)是經(jīng)過(guò)民族在長(zhǎng)期變革中有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的選擇、淘汰，被普遍認(rèn)同才定型的。

　　D.文化符號(hào)是文化精神的表征，體現(xiàn)著一文化核心價(jià)值觀，具有代表性和標(biāo)志性。

　　E.雖然偶像太多，偶像之間太亂，但偶像崇拜也是具有代表性的普遍現(xiàn)象的文化符號(hào)。

　　13.根據(jù)文意，下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.維科運(yùn)用文化象征方法認(rèn)為古希臘12個(gè)天神象征上古時(shí)期人類社會(huì)發(fā)展的12個(gè)階段。

　　B.孔子的一些思想主張為中華民族所認(rèn)同，成為民族的精神支柱，體現(xiàn)了文化價(jià)值觀的形成。

　　C.李白、杜甫、岳飛是中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照，是我們的形象，是現(xiàn)實(shí)中與想象中的自我。

　　D.沒(méi)有文化的原始民族缺乏文化符號(hào)的充分能力與手段，以口口相傳的方式傳承文化。

　　14.為什么西方可以通過(guò)絲綢、長(zhǎng)城、京劇、孔子等認(rèn)識(shí)中國(guó)?請(qǐng)根據(jù)文意分析。(4分)

　　15.韓國(guó)“鳥(niǎo)叔”的一曲《江南Style》在全球范圍內(nèi)掀起了模仿熱潮，引發(fā)了新一輪全球性韓流熱潮，助韓國(guó)國(guó)家品牌排位同比上升2位，成為韓國(guó)的文化符號(hào)。為什么通俗流行音樂(lè)《江南Style》能成為韓國(guó)的文化符號(hào)?請(qǐng)結(jié)合文章分析。(4分)

　　《文化符號(hào)與文化自覺(jué)》閱讀答案

　　12.(5分)BE(B只是斯賓格勒根的分類標(biāo)準(zhǔn)。E偶像崇拜是偶然的、分散的、表象化的文化現(xiàn)象，不是文化符號(hào)。)

　　13.(5分)C(我們可以從李白等文化符號(hào)找到現(xiàn)實(shí)中的自我和想像中的自我，但李白等不是現(xiàn)實(shí)中與想象中的自我。)

　　14.(4分)①因?yàn)檫@些產(chǎn)品 、建筑、技藝是有代表性和標(biāo)志性的中國(guó)文化， 成為中國(guó)的文化符號(hào)。②這些文化符號(hào)能實(shí)現(xiàn)文化間的傳播及交流，所以，西方可以通過(guò)這些中國(guó)文化符號(hào)認(rèn)識(shí)中國(guó)。(答對(duì)一點(diǎn)得2分。)

　　15.(4分)①《江南Style》能“在全球范圍內(nèi)掀起模仿熱潮，引發(fā)新一輪韓流熱潮”，說(shuō)明它為社會(huì)所普遍認(rèn)同，具有群體的一致性，人們可以通過(guò)它實(shí)現(xiàn)不同文化間的交流與傳播。②《江南Style》“助韓國(guó)國(guó)家品牌排位同比上升2位”，體現(xiàn)了一種文化的核心價(jià)值，也說(shuō)明了它具有強(qiáng)大的文化影響力。因而《江南Style》成了韓國(guó)的文化符號(hào)。

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