《淺閱讀與深閱讀》閱讀材料

　　不可否認，人文經(jīng)典是要求深度閱讀的，并且最好的方式是紙質(zhì)閱讀。何為經(jīng)典?意大利作家伊塔洛·卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》一書中列舉了十四條經(jīng)典的標準，首條便是非常經(jīng)典的表述：“經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說‘我正在重讀……’而不是‘我正在讀……’的書。”美國作家莫提默·艾德勒、查理·范多倫在《如何閱讀一本書》中也指出：“人間有許多問題是沒有解決方案的。一些人與人之間，或人與非人世界之間的關系，誰也不能下定論。這不光在科學與哲學的領域中是如此，因為關于自然與其定律，存在與演變，誰都還沒有，也永遠不可能達到最終的理解，就是在一些我們熟悉的日常事物，諸如男人與女人，父母與孩子，或上帝與人之間的關系，也都如此。此事你不能想太多，也想不好。偉大的經(jīng)典就是在幫助你把這些問題想得更清楚一點，因為這些書的作者都是比一般人思想更深刻的人。”他們對經(jīng)典的表述，絕對是經(jīng)典的。經(jīng)典是作者對時代、社會、歷史人生深邃思索的產(chǎn)物，超越時間空間，具有普世價值。

　　中國古代也有關于經(jīng)典的精彩表述，魏征在《隋書·經(jīng)籍志序》曰：“夫經(jīng)籍者也，神機之妙旨，圣哲之能事，所以經(jīng)天地，緯陰陽。”經(jīng)典的產(chǎn)生，不是在輕松狀態(tài)下完成，大多都是經(jīng)過了精神磨難。外國作家也有許多經(jīng)典，有些經(jīng)典可以成為我們一生的精神導師。

　　閱讀經(jīng)典要將自己對人生的思考和對社會的認識結合起來，因此，深度閱讀有時是伴隨著對歷史、社會、人生一起思考的，有時興奮，有時憂郁，有時痛苦，掩卷深思而苦苦尋求答案。讀《論語》、《老子》、《莊子》，圣賢的思想光芒穿越幾千年，仍然使我們心靈震顫。當代也有經(jīng)典，如卡森的《寂靜的春天》、賈雷德·戴蒙德的《崩潰——社會如何選擇成敗興亡》。前者開啟了世界環(huán)保運動，功不可沒;后者探討了世界環(huán)保問題與人類未來命運的關系。梁曉聲在參加國家圖書館文津獎評選時發(fā)表感言，認為戴蒙德的《崩潰》“像一位教士在拉動連接教堂大鐘的繩索，也像中國的僧人們在—下下用懸木推敲寺鐘。有信仰的人面對危機大抵是不動聲色的，由他們所敲響的警世鐘聲卻是振聾發(fā)聵的”。閱讀這類經(jīng)典，每一個有良知的讀者都會對作者肅然起敬，對他們所提出的問題進行深刻思索。

　　我們提倡讀經(jīng)典，但不提倡所有人都讀經(jīng)典。圖書是分不同種類和層次的，讀者的文化水平也不同，如果讓那些初等文化和中等文化程度的人讀高深的經(jīng)典，他們就會望而卻步，硬著頭皮讀下去也會搞得一塌糊涂，收效甚微，不如建議他們對一些通俗淺顯的讀物進行深度閱讀，那樣收獲會更大一些。比如，具有中等文化程度的人，與其讓他讀儒家、道家的經(jīng)典，不如讀一些通俗易懂的介紹性讀物來得實際;讀《一本書讀懂中國近代史》，可能比讀蔣廷黼的《中國近代史》收獲更大，盡管后者是公認的經(jīng)典。因為讀書最反對裝門面，對于受過高等教育的人，就要提倡讀原著，細細體會經(jīng)典的深厚內(nèi)蘊，不必再聽別人轉述，因為這畢竟離經(jīng)典遠一些，重要的是要從經(jīng)典中讀出自己的感受來?？上КF(xiàn)在只是強調(diào)閱讀的重要性，籠統(tǒng)地提倡閱讀經(jīng)典，而關于怎么讀和讀什么都講不清楚，對讀者的分層指導也不夠，以致整個社會的閱讀效果依然很差。

　　《淺閱讀與深閱讀》閱讀題題目

　　12.下列說法，符合文意的兩項是( ) (5分)

　　A.閱讀的態(tài)度、閱讀的方式應根據(jù)閱讀的內(nèi)容來確定，不能籠統(tǒng)一刀切。

　　B.只要我們對海量信息加以整理，擷取精華，淘汰垃圾，我們就能得到思想與智慧。

　　C.作者引用美國作家范多倫在《如何閱讀一本書》的論述，是為了明確經(jīng)典的標準。

　　D.無論是古代的經(jīng)典，還是當代的經(jīng)典，都有讓人們心靈震撼的力量，引發(fā)人們思考。

　　E.作者認為讀《一本書讀懂中國近代史》，可能比讀蔣廷黼的《中國近代史》收獲更大。

　　1 3.作者對深閱讀和淺閱讀的理解正確的一項( ) (3分)

　　A.淺閱讀的閱讀方式是瀏覽式的閱讀，對閱讀的內(nèi)容不做深入的思考。

　　B.深閱讀是指閱讀經(jīng)典著作，加進許多深刻思考的閱讀。

　　C.紙質(zhì)讀物適合深閱讀，而電腦、手機的屏幕閱讀適合淺閱讀。

　　D.對通俗淺顯的讀物應進行淺閱讀，對儒家、道家的經(jīng)典應進行深閱讀。

　　14.作者認為，“他們對經(jīng)典的表述，絕對是經(jīng)典的”，請指出兩個“經(jīng)典”的不同意思。

　　15.縱觀全文，作者為什么提倡讀經(jīng)典，但不提倡所有人都讀經(jīng)典?

　　《淺閱讀與深閱讀》閱讀題答案

　　12.【信息整合】(5分)

　　A D(B.對信息加以整理，擷取精華，淘汰垃圾，這樣避免我們在海量的信息面前無所適從，而不一定就能得到思想和智慧。C.作者引用美國作家范多倫在《如何閱讀一本書》的論述，是為了體現(xiàn)他對經(jīng)典的作用。E.這里漏掉了這句話的前提，具有中等文化程度的人，與其讓他讀儒家、道家的經(jīng)典，不如讀一些通俗易懂的介紹性讀物來得實際。)

　　13.【概念理解】(3分)

　　A(B.深閱讀是指閱讀經(jīng)典著作，轉述不正確。C.不是所有的紙質(zhì)讀物都適合深閱讀，有的紙質(zhì)讀物也適合淺閱讀，如一些生活類報紙和非學術類刊物以及導游、指南、漫畫類圖書。D.不是所有通俗淺顯的讀物都應進行淺閱讀，對于初等文化和中等文化程度的人，建議他們對一些通俗淺顯的讀物進行深度閱讀，那樣收獲會更大一些。)

　　14.【內(nèi)容分析】(4分)

　　第一個“經(jīng)典 ”，是指超越時間空間、具有普世價值的著作(1分)。它是作者對時代、社會、歷史人生深邃思索的產(chǎn)物(1分)。

　　第二個“經(jīng)典”，是指思考見解的深刻(1分)、表述的精彩(1分)。

　　15.【觀點把握】(4分)

　?、籴槍δ壳暗拈喿x現(xiàn)狀，淺閱讀已成為大多數(shù)人醉心閱讀的方式，對內(nèi)容追求淺易，不愿做深入思考，作者提倡閱讀經(jīng)典。

　?、趥ゴ蟮慕?jīng)典具有恒久的魅力，它 是作者對時代、社會、歷史人生深邃思索的產(chǎn)物，超越時間空間，具有普世價值。

　?、蹐D書是分不同種類和層次的，讀者的文化水平也不同， 所以作者不籠統(tǒng)地提倡所有人都閱讀經(jīng)典。

　　看了“淺閱讀與深閱讀閱讀練習及答案”