現(xiàn)代人需常存敬畏之心閱讀答案
《現(xiàn)代人需常存敬畏之心》閱讀材料
?、壑袊鴤鹘y(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛人的觀念，道家曾通過“道法自然”來強調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返摹Ｖ挥芯邆漉r明的使命感和責(zé)任感，才能時時事事都“上對得起先人，下對得起子孫”。
?、苋缃?，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說，改革開放30年來，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費的現(xiàn)象也逐漸抬頭;為了眼前利益，某些人不計后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏;更有甚者，抱著“天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕”的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。
?、萑绱朔N種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會危及經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。
⑥近年來，人們通過不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動，來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感，對社會的使命感和責(zé)任感，進(jìn)而對各種事物有所敬畏。但是，對于當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會而言，這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對社會責(zé)任感保持敬畏，同時，尊重自然，善待自然。
?、呖傊?，現(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。
——選自2008年11月4日《人民日報》，有改動
《現(xiàn)代人需常存敬畏之心》閱讀題目
21.閱讀全文，說說作者要表達(dá)的觀點是什么?(2分)
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22.文章第③段中有關(guān)儒家、道家的學(xué)說是什么論證方法?請簡析其作用。(3分)
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23.閱讀下面材料，結(jié)合全文內(nèi)容，請用一句話概括出你的結(jié)論。(4分)
材料一：人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
材料二：大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。(節(jié)選自人教版語文八年級下冊《敬畏自然》)
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《現(xiàn)代人需常存敬畏之心》閱讀答案
21.現(xiàn)代人需要敬畏之心。(2分)
22.道理論證(引證法、引用)。論證了“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”的觀點。(3分)
23.由于大自然的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類的智慧，人要對自然存在有敬畏之心。或因為大自然的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類的智慧，所以人要對自然存在有敬畏之心。(4分)
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