《走進(jìn)馬勒》閱讀材料

　　歌樂(lè)詩(shī)，與李白精神共鳴

　　馬勒與同時(shí)代很多作曲家的不同還在于，這位浸潤(rùn)于德奧音樂(lè)傳統(tǒng)的猶太人卻對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞尤其是李白的詩(shī)篇產(chǎn)生了強(qiáng)烈精神共鳴。他在交響聲樂(lè)套曲《大地之歌》中采用了李白、王維、孟浩然、錢起的詩(shī)篇作為歌詞，雖然這些詩(shī)在轉(zhuǎn)譯過(guò)程中已變得面目全非。羅曼·羅蘭曾指出，當(dāng)我們繼承過(guò)去的杰作時(shí)，“從來(lái)不是過(guò)去在我們內(nèi)心再生，而是我們把自己的影子投在過(guò)去的杰作上”。馬勒在《大地之歌》中從中國(guó)古詩(shī)而不是他更熟悉的歐洲文學(xué)中找到了與自己的心境契合的因素——對(duì)自然的體悟和熱愛、慨嘆人生的苦難以及塵世生命的短暫，而中國(guó)詩(shī)篇中對(duì)交友和宴飲之樂(lè)的歌頌，同樣吸引著馬勒，他借此表達(dá)悲觀惆悵情愫以及極度的凄美之境。

　　歌、樂(lè)、詩(shī)以獨(dú)特而內(nèi)省的方式交融于馬勒的所有作品中，共同吟唱出一個(gè)行將結(jié)束的時(shí)代的偉大主題：人類與自然、生命與死亡、理想與幻滅……這些觸及人類終極關(guān)懷的深刻主題，強(qiáng)有力地激發(fā)出馬勒的創(chuàng)作靈感與激情，促使他的音樂(lè)沖破了古典音樂(lè)的傳統(tǒng)格局，以龐大而蕪雜的結(jié)構(gòu)、含糊隱晦的調(diào)性、色彩奇異的配器，匯聚成一種嶄新的音樂(lè)語(yǔ)言，這種語(yǔ)言的復(fù)雜新穎注定需要時(shí)間迎來(lái)知音。

　　上巔峰，馬勒時(shí)代來(lái)臨

　　馬勒在世時(shí)主要以指揮家而知名，而作為作曲家得到的承認(rèn)則與馬勒的成就以及他本人的期待相距甚遠(yuǎn)。樂(lè)評(píng)家們喜歡稱他的篇幅宏大的交響曲為“超長(zhǎng)的令人疲憊的交響曲”，有些聽眾則覺得馬勒是“昂貴的二流貨”。

　　1960年，在馬勒誕辰百年之際，馬勒的音樂(lè)迎來(lái)了復(fù)興。馬勒的交響曲和藝術(shù)歌曲日漸成為各地音樂(lè)會(huì)上常見的曲目，伯恩斯坦等知名指揮家開始指揮錄制馬勒交響樂(lè)全集。而在半個(gè)世紀(jì)之后，在紀(jì)念馬勒誕辰150周年和逝世100周年之際，馬勒的復(fù)興可謂達(dá)到歷史性巔峰。人們開始意識(shí)到，馬勒音樂(lè)中的人性內(nèi)涵非?，F(xiàn)代，與我們所生活的時(shí)代更貼近，因而，當(dāng)代人比馬勒的同代人更能夠理解馬勒。

　　除了悲劇內(nèi)涵，馬勒的音樂(lè)語(yǔ)匯在更寬廣的范圍內(nèi)表現(xiàn)了人類復(fù)雜微妙的內(nèi)心世界以及同外界的關(guān)系。沉重的陰霾與激烈的沖突、溫暖撫慰的抒情、大自然沁人心脾的美，對(duì)于今日的人們不啻為理想的宣泄與撫慰劑。馬勒生前曾悲涼而自信地?cái)嘌裕何业臅r(shí)代會(huì)來(lái)臨。而今，正如指揮大師艾森巴赫所言：“馬勒時(shí)代已真正來(lái)臨——這意味著人們已能夠理解其音樂(lè)中所傳遞的信息”。

　　(節(jié)選自2011年11月25日《人民日?qǐng)?bào)》)

　　《走進(jìn)馬勒》閱讀題目

　　小題1:下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.李白、王維、孟浩然等人的詩(shī)篇雖在轉(zhuǎn)譯過(guò)程中已變得面目全非，但卻對(duì)馬勒的音樂(lè)成就直接產(chǎn)生了重要影響，由此也可反觀中國(guó)古詩(shī)偉大的藝術(shù)魅力。

　　B.馬勒親歷的民族和個(gè)人苦難造就了他這位音樂(lè)家，而他對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的靈活借用，也使他的音樂(lè)作品充滿了更多的與自己的心境相契合的因素。

　　C.馬勒在世時(shí)雖是一位偉大的指揮家，但是當(dāng)時(shí)人們給予他這一方面的認(rèn)可卻很有限，甚至有的聽眾覺得馬勒是“昂貴的二流貨”，這也與他對(duì)自己的期待相去甚遠(yuǎn)。

　　D.馬勒的音樂(lè)交融著歌、樂(lè)、詩(shī)，吟唱出了觸及人類終極關(guān)懷的偉大而深刻的主題，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感與激情，沖破了古典音樂(lè)的傳統(tǒng)格局。

　　E.“馬勒紀(jì)念年”應(yīng)該是“馬勒時(shí)代來(lái)臨”的一個(gè)很重要的體現(xiàn)，原因是當(dāng)代人比馬勒的同代人更能夠理解馬勒音樂(lè)中的人性內(nèi)涵，因此，馬勒的復(fù)興可謂達(dá)到了巔峰。

　　小題2:請(qǐng)結(jié)合文本具體分析馬勒經(jīng)歷了怎樣的民族和個(gè)人苦難，造就了他這位音樂(lè)家?(6分)

　　小題3:文章最后指揮大師艾森巴赫說(shuō)：“馬勒時(shí)代已真正來(lái)臨――這意味著人們已能夠理解其音樂(lè)中所傳遞的信息。”其中的“信息”指什么?請(qǐng)分條概括。(6分)

　　小題4:馬勒的音樂(lè)作品在當(dāng)時(shí)沒有得到很好的認(rèn)可，而在百年后迎來(lái)了復(fù)興，對(duì)此你怎么看?請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　《走進(jìn)馬勒》閱讀答案

　　小題1:答D給3分，答B(yǎng)給2分，答E給1分;答A、C不給分。

　　小題2:①猶太民族雖屬世界上最古老和最具智慧的民族之一，卻多災(zāi)多難，長(zhǎng)期顛沛流離，不斷受到種族歧視和迫害;②馬勒作為猶太人后裔，雖屬歐洲頂級(jí)音樂(lè)機(jī)構(gòu)的杰出人物，卻也始終忍受著各種保守勢(shì)力的嫉恨和詆毀;③馬勒雖上下求索，但無(wú)論怎樣也擺脫不了靈魂深處無(wú)盡的孤寂感。

　　小題3:①內(nèi)心深處無(wú)盡的也無(wú)法擺脫的孤寂感;②對(duì)自然的體悟和熱愛;③對(duì)人生的苦難以及塵世生命短暫的感慨;④人類與自然、生命與死亡、理想與幻滅等觸及人類終極關(guān)懷的主題;⑤表現(xiàn)了人類復(fù)雜微妙的內(nèi)心世界以及同外界的關(guān)系;⑥沉重的陰霾與激烈的沖突、溫暖撫慰的抒情、大自然沁人心脾的美。(每點(diǎn)2分，以上六點(diǎn)只要答出任意三點(diǎn)就可給6分)

　　小題4:看法：好的藝術(shù)會(huì)隨著人們認(rèn)識(shí)的提高而得到更多人的理解和價(jià)值的肯定。(2分)(看法根據(jù)題干言之成理即可)分析：①馬勒的作品以其獨(dú)特而內(nèi)省的方式交融了歌、樂(lè)、詩(shī)，表達(dá)了很多觸及人類終極關(guān)懷的深刻主題，促使他的促使他的音樂(lè)沖破了古典音樂(lè)的傳統(tǒng)格局，以龐大而蕪雜的結(jié)構(gòu)、含糊隱晦的調(diào)性、色彩奇異的配器，匯聚成一種嶄新的音樂(lè)語(yǔ)言，這種語(yǔ)言的復(fù)雜新穎注定需要時(shí)間迎來(lái)知音。②而馬勒的同代人卻不能理解他作品中的這些內(nèi)涵和形式的表達(dá)，甚至有些樂(lè)評(píng)家喜歡稱他的篇幅宏大的交響曲為“超長(zhǎng)的令人疲憊的交響曲”，有些聽眾則覺得馬勒是“昂貴的二流貨”。③馬勒音樂(lè)中的人性內(nèi)涵非?，F(xiàn)代，與我們所生活的時(shí)代更貼近，因而，當(dāng)代人比馬勒的同代人更能夠理解馬勒。他作品中表達(dá)的沉重的陰霾與激烈的沖突、溫暖撫慰的抒情、大自然沁人心脾的美，對(duì)于今日的人們不啻為理想的宣泄與撫慰劑。④現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的現(xiàn)象是比較常見的，如梵高的作品就是如此，所以我們要對(duì)那些新作品報(bào)以尊重的態(tài)度。

　　看了“走進(jìn)馬勒閱讀答案”