《生命的意義》羅家倫 原文閱讀

　　生命不斷地變，但必須求得當(dāng)中不變的真理。我們?nèi)祟愲m每天吸收動植礦物的滋養(yǎng)成分，以促進(jìn)身體上新陳代謝的變化，但是生命當(dāng)中所包含的真理，決不因生理上的變化而稍移易。世界上人與人相處，彼此之間全賴有人格的認(rèn)識。所謂人格，就是一貫的自我。他應(yīng)當(dāng)是根據(jù)我們對于宇宙系統(tǒng)的研究與反省所得到的精確認(rèn)識，而向著完滿的意境前進(jìn)，向著真善美的世界發(fā)展的。他須努力使生命格外美滿和諧，使個(gè)人的生命與整個(gè)宇宙的生命相協(xié)調(diào)。他更須佐以淵博的知識，培以豐富純正的感情，從事于促成生命系統(tǒng)的完善。這種好的人格才真是一貫的;因?yàn)槭且回灥?，所以是?jīng)得起困苦艱難，決不會隨著變幻的外界現(xiàn)象而轉(zhuǎn)移的。有了這種人格，然后在整個(gè)宇宙的生命系統(tǒng)當(dāng)中，人的生命才可立定一個(gè)適當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>

　　生命之價(jià)值，要看生命存在的意義如何，乃能決定。吾人之生，決定要有一種作為。生命雖易過去，但有一點(diǎn)不滅，那就是以生命所換來永不磨滅的事業(yè)?？鬃与m死，他的倫理教訓(xùn)，仍然存在;秦始皇雖死，他為中國立下的大一統(tǒng)規(guī)模，依然存在;拿破侖已死，他的法典，仍然存在。生命雖暫，而以生命換來的事業(yè)，是不會磨滅的;其事業(yè)的精神，也永遠(yuǎn)會由后人繼承了去發(fā)揚(yáng)光大。諸葛亮在隆中，自比管、樂。管、樂生在數(shù)百年前，其遺留的事業(yè)精神，諸葛亮繼承著去發(fā)揚(yáng)光大。左宗棠平新疆，以“新亮”自居，也就是隱然以諸葛亮自承。所以生命之易消逝，不足為憂;所憂者當(dāng)在這有限的生命，能否換來無限光榮的事業(yè)。若是茍且偷生，閑居待死，就是活到九十或百歲，仍與人類社會無關(guān)。生命千萬不可浪費(fèi)，浪費(fèi)生命是最可惜的事。

　　所以人生在世，不要因生命之?dāng)?shù)量過多及其容易消逝而輕視生命，不要因生命之時(shí)常變動而隨波逐流，終至侮辱生命。我們須得對人生的價(jià)值有認(rèn)識，對人格能維持其一貫性;以鞠躬盡瘁，死而后已的精神，加緊地去把自己的生命換成有永久價(jià)值的事業(yè)。這樣，才不是偷生，才不是枉生!

　　《生命的意義》閱讀習(xí)題

　　1.下列對人“生命的意義”的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.人能認(rèn)識人生的價(jià)值，為人類作出貢獻(xiàn)，自我反省，努力認(rèn)識宇宙的整個(gè)系統(tǒng)，并從中認(rèn)識其自身價(jià)值之所在。

　　B.人雖然局限在一定的時(shí)空之中，但他能夠讓經(jīng)驗(yàn)發(fā)揚(yáng)光大，不受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，開辟新的天地，創(chuàng)造理想意境。

　　C.人能對世上的萬事萬物進(jìn)行分析觀察，整理成系統(tǒng)，探討相互之間的關(guān)系，以求得存在于這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的原理。

　　D.人能每天吸收動植礦物的滋養(yǎng)成分，以促進(jìn)身體上新陳代謝的變化，使個(gè)人的生命與整個(gè)宇宙的生命相協(xié)調(diào)。

　　2.下列關(guān)于“生命之價(jià)值”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.孔子雖然逝去，但他的倫理學(xué)說、教化人的思想?yún)s永遠(yuǎn)留存于世，其“生命之價(jià)值”顯而易見。

　　B.秦始皇統(tǒng)一中國，修筑萬里長城，保衛(wèi)了炎黃子孫，保衛(wèi)了中華國土，其“生命之價(jià)值”昭然。

　　C.拿破侖以生命換來的事業(yè)，沒有被磨滅;事業(yè)的精神也永遠(yuǎn)留傳，其“生命之價(jià)值”不容忽視。

　　D.諸葛亮繼承管仲、樂毅數(shù)百年前遺留的事業(yè)精神且使之發(fā)揚(yáng)光大，其“生命之價(jià)值”不言而喻。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

　　A.“生命的意義”與“生命的價(jià)值”密切相關(guān)，人類的生命有特別的意義。關(guān)乎這一問題的研究，屬于價(jià)值哲學(xué)研究的范疇。

　　B.本文舉“蛙”的例子，旨在說明凡是人就能對事物分析觀察，整理成系統(tǒng)，探討彼此間的關(guān)系，綜合各種原理，以推尋生命的究竟。

　　C.作者用左宗棠等人的事例是為了論證：生命容易消逝，如果茍且偷生，就是活得再長，還是沒有生命的“價(jià)值”或“意義”。

　　D.文章最后諄諄告誡人們：不要輕視生命，不要隨波逐流，更不要玷辱生命;應(yīng)以鞠躬盡瘁，死而后已的精神，去創(chuàng)造生命的價(jià)值。

　　《生命的意義》閱讀答案

　　1.D

　　2.B

　　3.B

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