《待漏院記》閱讀材料

　　其或私仇未復(fù)，思所逐之;舊恩未報(bào)，思所榮之。子女玉帛，何以致之;車馬玩器，何以取之。奸人附勢(shì)，我將陟之;直士抗言，我將黜之;三時(shí)告災(zāi)，上有憂也，構(gòu)巧詞以悅之;群吏弄法，君聞怨言，進(jìn)諂容以媚之。私心慆慆④，假寐而坐，九門既開，重瞳屢回。相君言焉，時(shí)君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，則死下獄、投遠(yuǎn)方，非不幸也，亦宜也。

　　是知一國(guó)之政，萬(wàn)人之命，懸于宰相，可不慎歟?復(fù)有無(wú)毀無(wú)譽(yù)，旅進(jìn)旅退，竊位而茍祿，備員而全身者，亦無(wú)所取焉。

　　棘寺小吏王禹偁為文，請(qǐng)志院壁，用規(guī)于執(zhí)政者。

　　[注]①待漏院：古代朝臣晨集等待召見的地方。②噦噦(huì)：象聲詞，徐緩而有節(jié)奏的響聲。③眚(shěng)：災(zāi)異。④慆慆：紛亂不息的樣子。

　　《待漏院記》閱讀題題目

　　2.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.金門未辟，玉漏猶滴 辟：打開

　　B.兵革未息，何以弭之 弭：消滅，平息

　　C.奸人附勢(shì)，我將陟之 陟：懲罰

　　D.構(gòu)巧詞以悅之 構(gòu)：編造

　　3.下列四組中，全都表現(xiàn)賢相心思的一組是(3分)

　　①是不獨(dú)有其德，亦皆務(wù)于勤爾 ②四夷未附，思所來(lái)之

　?、壅酌裎窗?，思所泰之 ④五刑未措，欺詐日生，請(qǐng)修德以厘之

　　⑤舊恩未報(bào)，思所榮之 ⑥復(fù)有無(wú)毀無(wú)譽(yù)，旅進(jìn)旅退

　　A.①②③　B.②③④　　C.③④⑤　　D.④⑤⑥

　　4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.萬(wàn)物生長(zhǎng)，年年有收成，百姓相親，萬(wàn)國(guó)安寧，這是官員商討治國(guó)綱要、分守自己職責(zé)、勤于治理、伸張皇帝教化的結(jié)果。

　　B.朝廷設(shè)置待漏院的目的，要求宰相勤于政務(wù)。上朝日，宰相到達(dá)，到待漏院暫息;讓宰相在等候上朝時(shí)多想想朝廷大事。

　　C.把宰相按職責(zé)品行分成三類，肯定第一類，認(rèn)為應(yīng)讓他們總管百官，享受優(yōu)厚俸祿;而對(duì)第二類和第三類持嚴(yán)厲批判的態(tài)度。

　　D.作 者時(shí)任大理寺小官吏，他撰寫此文的目的是希望能把這篇文章記錄在待漏院壁上，來(lái)告誡執(zhí)政的大臣既要有德行又要勤勞。

　　5.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

　?、攀侵萦谏?，臣勞于下，法乎天也。(3分)

　　答：

　?、莆逍涛创?，欺詐日生，請(qǐng)修德以厘之。(3分)

　　答：

　　《待漏院記》閱讀題答案

　　2.(3分)C (陟：升官，提拔。如《出師表》中的“陟罰臧否”)

　　3.(3分)B(①說(shuō)的是古代好宰相咎等的行為。⑤說(shuō)的是第二種宰相，報(bào)恩要使之榮耀。⑥說(shuō)的是第三種宰相，不思進(jìn)取，只居高位貪圖享受。)

　　4.(3分)C(對(duì)第二類宰相采取了嚴(yán)厲的批判，“下死獄，投遠(yuǎn)方，亦宜也”;對(duì)第三類宰則是否定，“亦無(wú)所取焉”。)

　　5.(1)(3分)從這可知道，國(guó)君在上清閑安逸，臣子在下勤于王事，這就是效法天道。(“勞”、“法”、句意各1分。)

　　(2)(3分)各種刑罰未能廢止不用，欺詐行為不斷發(fā)生，我將請(qǐng)求施行文德教化來(lái)矯正這些人。(“措”、“厘”、句意各1分。)

　　《待漏院記》參考譯文

　　天道不說(shuō)話，而萬(wàn)物卻能順利生長(zhǎng)，年年有所收成，這是為什么呢?那是由于掌握四時(shí)、五行的天官們使風(fēng)調(diào)雨順的結(jié)果?；实鄄徽f(shuō)話，但是人民和睦相親，四方萬(wàn)國(guó)安寧，這是為什么呢?那是由于三公商討了治國(guó)綱要，六卿職責(zé)分明，伸張了皇帝的教化的結(jié)果。從這可知道，國(guó)君在上清閑安逸，臣子在下勤于王事，這就是效法天道。古代的賢相善于治理國(guó)家的，從皋陶、夔到房玄齡、魏征，是屈指可數(shù)的。這些人不但有德行，而且都勤勞不懈。早起晚睡為國(guó)君效力，連卿大夫都是如此，何況宰相呢!

　　朝廷從建國(guó)初即沿襲前代的制度，在丹鳳門西邊設(shè)立宰相待漏院，這是表示崇尚勤于政務(wù)。當(dāng)朝見之所的門樓上映著一線曙光，東方還未大亮?xí)r，宰相就動(dòng)身啟行，儀仗隊(duì)的燈籠火把照耀全城。宰相駕到，馬車鈴聲叮當(dāng)，富有節(jié)奏。這時(shí)宮門未開，玉漏聲殘，侍從撩開車上帷蓋，主人下車到待漏院暫息。在等候朝見之際，宰相大概想得很多吧!或許有的在想，萬(wàn)民尚未安寧，考慮怎樣使他們前來(lái)歸附。戰(zhàn)事未息，怎樣使它平息;田野荒蕪，怎樣使人們?nèi)ラ_墾。德才兼?zhèn)渲松形慈斡茫覍⑼扑]他們;奸人在朝，我將貶斥他們。氣候反常，天時(shí)不正，災(zāi)害一次次發(fā)生，我愿意辭去相位來(lái)乞求上天消除滅害;各種刑罰未能廢止不用，欺詐行為不斷發(fā)生，我將請(qǐng)求施行文德教化來(lái)矯正這些人。懷著深深的憂慮，等待天明入宮。宮門開后，善聽各方意見的天子離得很近。宰相向皇帝奏明了意見，皇帝采納了他的建議。于是世風(fēng)清明安定，百姓因此而富裕。如能這樣，宰相位居百官之上，享受優(yōu)厚的俸祿，那就不是僥幸而得，而是完全應(yīng)該的。

　　或許在想，我有私仇未報(bào)，考慮怎樣斥逐仇敵;有舊恩未報(bào)，考慮怎樣使恩人榮華富貴?？紤]著金錢美女，怎樣到手;車馬玩物，怎樣取得。奸邪之徒依附我的權(quán)勢(shì)，我便考慮如何提拔他們;正直之臣直言諫諍，我便考慮怎樣罷免他們。三時(shí)各地報(bào)告災(zāi)情，皇上憂慮，我便考慮怎樣用花言巧語(yǔ)取悅皇帝;眾官枉法，國(guó)君聽到怨言，我便考慮怎樣奉承獻(xiàn)媚求得皇上的歡心。他為私事思緒紛亂，強(qiáng)自坐著假睡。宮門開了，金殿上龍目四顧，宰相提出建議，皇上被他蒙惑，政權(quán)由此而毀壞，皇位也因此而動(dòng)搖。如果這樣，那么即使宰相被打入死牢，或流放遠(yuǎn)地，也不是不幸，而是完全應(yīng)該的。

　　因此可以懂得，一國(guó)之政，萬(wàn)人之命，系于宰相一人，難道可以不謹(jǐn)慎以待嗎?還有一種宰相，他們沒(méi)有惡名聲，也沒(méi)有好名聲，隨波逐流時(shí)進(jìn)時(shí)退，竊取高位貪圖利祿，濫竽充數(shù)而保全身家性命，也是不足取的。

　　大理寺小官吏王禹偁撰寫此文，希望能把它記錄在待漏院壁上，用以告誡執(zhí)政的大臣。

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