《山居秋暝》原文閱讀

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　《山居秋暝》閱讀習(xí)題

　　1、作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境?

　　2、這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想?

　　3、詩歌中以動襯靜、聲色相間的句子是：

　　對其中的“動”“靜”和“聲”“色”略作分析：

　　4、你是如何理解“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”兩句的藝術(shù)特色的?

　　5、尾聯(lián)中“王孫”指誰?表達了詩人怎樣的思想感情

　　6、對詩歌賞析有誤的一項是( )

　　A、“空山新雨后，天氣晚來秋。”兩句表達了詩人隱居的閑適和對山水田園的喜愛之情。

　　B、“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”是寫人，傳達出詩人喜愛這里的自然生活中人的美。

　　C、“明月松間照，清泉石上流”兩句之所以有名，只是因為用了“照”“流”兩個動詞。

　　D、“隨意春芳歇，王孫自可留”是詩人留戀此處景美、人美、留戀隱居生活的心聲。

　　E、這首詩以“空山”為背景，寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫，具有鮮明的畫面感。

　　F、“竹喧歸浣女”寫浣紗女子歸來路過竹林傳出歡聲笑語。

　　7、這首詩在描繪山中秋景的基礎(chǔ)上，抒發(fā)了作者什么樣的人生態(tài)度。

　　《山居秋暝》閱讀答案

　　1、山雨初霽，萬物一新;初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象。

　　2、通過詩一般景物的描寫，反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳，而明志潔，以人和，而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。

　　3、明月松間照，清泉石上流。

　　作者用清新自然的筆調(diào)勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。

　　4、前句寫女子，先聞其聲、后見其人;詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲、看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有詩情畫意。

　　5、貴族子弟的通稱，這里借指詩人自己。詩人曾為王孫、來自官場，而今隱居山間;表達了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情，也是他高潔品質(zhì)的寫照。

　　6、C

　　7、崇尚恬靜、淡泊生活

　　《山居秋暝》閱讀賞析

　　“山居秋暝”，寫住在鄉(xiāng)下的秋天傍晚。暝：夜晚之意。這里指傍晚的時候。秋暝：秋天的傍晚。

　　這首山水名篇，描繪了一幅秋天傍晚雨后山村的優(yōu)美景色，于詩情畫意之中表現(xiàn)了詩人樂于歸隱的生活情趣，也隱約地流露出詩人逃避現(xiàn)實，潔身自好、不同流俗的思想。

　　首聯(lián)：“空山新雨后，天氣晚來秋。”這一聯(lián)點明了季節(jié)(秋天)、時間(晚上。“晚來”行動詞后加“來”字，構(gòu)成時間詞組)、地點(空山)、天氣(剛下過雨)。可以說是圍繞題目《山居秋暝》寫的，故首聯(lián)點題。“空山”側(cè)重寫寧靜;“晚來秋”、“新雨后”側(cè)重寫清幽。注意“空”字，它不當(dāng)一無所有講，是由虛空引申為深遠、寧靜，是“心空”，意味深長。這空字既寫出了環(huán)境的寂然、幽邃，也抒發(fā)了詩人清悠、靜穆的情懷。語言平淡，但給人產(chǎn)生一種涼爽、清新之感。這山中傍晚是潔凈清新的，它為該詩定下了清新幽靜的基調(diào)。]

　　頷聯(lián)：“明月松間照，清泉石上流。”對仗工整、熨帖。前句寫靜景，為目之所見，以月色透過松林針葉的清冷、朦朧，側(cè)重描繪山村月夜的清幽;后句寫動景，既有目之所見，又有耳之所聞，靜中有聲，靜中有動，動靜相襯，以泉水流過石板發(fā)出的潺潺聲響，反襯山村月夜的寧靜。雖然畫面是清冷的，但又流動活潑，沒有死一樣的寂靜感覺，是靜而不死，是一種恬靜的自然生命。

　　頸聯(lián)：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”前句寫所聞，但在所聞中有所見，由聲音而猜想竹子的動，歸家的浣女的穿林行動。后句寫所看到的，從蓮花的搖動推想出船的劃行，還可以想象船劃過水面，觸動蓮花菏葉的聲音。這是以洗衣女的喧聲笑語和荷葉搖動的沙沙聲響，反襯出山村月夜的寧靜、清幽，使讀者在喧鬧與動感中，更加感受到山中的空寂。這一聯(lián)主要是寫人的活動。這兩句仍然是靜中有動，靜謐中透露出生氣。

　　從“明月松間照”到“蓮動下漁舟”這四句詩，前兩句是先寫無聲之態(tài)，后寫有聲之態(tài);后兩句是先寫有聲之態(tài)，再寫無聲之態(tài)。這是有聲與無聲的交錯特點。這里不僅描繪出清新優(yōu)美的畫面，傳達出了畫面的音響，而且賦予畫面以動態(tài)。視聽覺與想象交互作用，以聲響和動態(tài)構(gòu)成一種靜謐的畫面，既清新靜謐而又生動活潑，富有生機。

　　總的講，前六句是借景抒情，最后兩句是直抒胸臆。詩人在寫出這清靜而富有生機的畫面之后，最后發(fā)出了一種表達自己意向的感慨：

　　尾聯(lián)：“隨意春芳歇，王孫自可留”，這里反用了《楚辭.招隱士》的意思，“王孫游兮不歸，春草深兮萋萋”、“王孫兮歸來，山中兮不可留。”古人說山中不可以久留，我認(rèn)為山中是完全可以留下來的，山中不可以久留那是一種入世的思想，而我認(rèn)為任憑春天的花草凋謝了，而秋天的山里也很愉快，自可以久留。我并不認(rèn)為春天那種繁華熱鬧就一定是好的，秋天也自有秋天之美。因此我還是愿意留在山中。這兩句由上面寫景轉(zhuǎn)入抒情。它是由外物指向內(nèi)心，“可留”二宇，明顯暗示出詩人向往空寂山林的高潔情懷與樂于歸隱的生活情趣。這不以春光消逝為疑，竟以秋山空色為喜，山中自可留，不正是一種遠離官場的繁華，自養(yǎng)清高的思想表現(xiàn)嗎?我們說王維有逃避現(xiàn)實的思想情緒，但也有潔身自好的一面，不應(yīng)一概否定。

　　這首詩所展現(xiàn)的畫面，都是詩人在靜觀中所捕捉到的景象，是靜中見動。詩人將一些動態(tài)、聲響捕捉入詩，以動寫靜，以聲狀靜，從而創(chuàng)造出恬靜優(yōu)美的意境，“以動寫靜，愈見其靜。”這里所寫的靜并不是虛空死寂，也不是蕭條枯寂。詩人筆下的秋景，完全洗掉了那種悲涼傷感的情調(diào)，也完全洗掉了那種灰暗低沉的色彩。絕不同于“俘云悲晚翠，落日泣秋風(fēng)”“草色蕭條路，槐花冷落風(fēng)”的情調(diào)、色彩。它是一種清新而富有生氣的情調(diào)，“清新”是該詩的基調(diào)。

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