初一課外文言文1：復(fù)魯絜非書

　　注：①镠(liú)：上等的黃金。②漻(liáo)：清深悠長。③曾公：指宋代散文家曾鞏。

　　初一課外文言文習(xí)題

　　小題1:對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.如崇山峻崖崇：高大B.今夫野人孺子聞樂孺子：讀書人

　　C.必有一當(dāng)當(dāng)：適當(dāng)D.殆近于二公焉殆：大概

　　小題2:下列各組語句中，劃線的詞的意義和用法，不相同的一組是()

　　A.陰陽剛?cè)?，其本二端奚以知其然?/p>

　　B.則品次億萬險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少

　　C.夫文之多變夫晉，何厭之有

　　D.文之至者，通乎神明相與枕藉乎舟中

　　小題3:文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

　　A.則其文如升初日/如清風(fēng)/如云如霞如煙/如幽林曲澗/如淪如漾/如珠玉之輝/如鴻鵠之鳴而入/廖廓其于人也/漻乎其如嘆/邈乎其如有思/暖乎其如喜/愀乎其如悲

　　B.則其文如升初日/如清風(fēng)/如云/如霞/如煙/如幽林曲澗/如淪/如漾/如珠玉之輝/如鴻鵠之鳴/而入廖廓/其于人也漻/乎其如嘆邈/乎其如有思暖/乎其如喜愀/乎其如悲

　　C.則其文如升初日/如清風(fēng)/如云如霞如煙/如幽林曲澗/如淪如漾/如珠玉之輝/如鴻鵠之鳴/而入廖廓/其于人也漻/乎其如嘆邈/乎其如有思/暖乎其如喜/愀乎其如悲

　　D.則其文如升初日/如清風(fēng)/如云/如霞/如煙/如幽林曲澗/如淪/如漾/如珠玉之輝/如鴻鵠之鳴而入廖廓/其于人也/漻乎其如嘆/邈乎其如有思/暖乎其如喜/愀乎其如悲

　　小題4:把文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

　　(1)其于人也，如憑高視遠(yuǎn)，如君而朝萬眾，如鼓萬勇士而戰(zhàn)之。

　　(2)觀其文，諷其音，則為文者之性情形狀，舉以殊焉。

　　(3)歐公能取異己者之長而時(shí)濟(jì)之，曾公能避所短而不犯。

　　初一課外文言文參考答案：

　　小題1:B

　　小題2:D

　　小題3:D

　　小題4:(1)反映在文章中的作者的個(gè)性氣質(zhì)，就像登臨高處眺望遠(yuǎn)方，像君臨天下讓萬眾朝拜，像擊鼓激發(fā)成千上萬名勇士去戰(zhàn)斗。

　　(2)觀看他們的文章，唐詩它們的章句，而作者的性格、情感和外表、狀態(tài)，也全都不一樣啊。

　　(3)歐陽公能學(xué)習(xí)與自己網(wǎng)格不同的人的長處，來經(jīng)常補(bǔ)益自己的陰柔之美，曾公能避開自己的短處而不顯現(xiàn)出現(xiàn)(不至于過分陰柔)。

　　小題1:“孺子”應(yīng)指兒童

　　小題2:D均為介詞，但前一個(gè)介進(jìn)對(duì)象，可譯為“與、同”;后一個(gè)介進(jìn)處所，可譯為“在”。A均為代詞，它們;B均為連詞，那么;C均為首語氣助詞。

　　小題3:文段標(biāo)點(diǎn)為：則其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙，如幽林曲澗，如淪，如漾，如珠玉之輝，如鴻鵠之鳴而入廖廓，其于人也，漻乎其如嘆，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。

　　小題4:(1)關(guān)鍵字：憑、君、朝、鼓(2關(guān)鍵字：諷、形狀、舉、殊)(3)關(guān)鍵字：異己者、時(shí)、濟(jì)、不犯

　　初一課外文言文譯文

　　姚鼐聽說天地之道，只是陰陽剛?cè)崃T了。文章是天地的精華，是陰陽剛?cè)嶂畾獗憩F(xiàn)的。 只有圣人的話，是陰陽剛?cè)岫獾慕蝗诙黄亍５恰兑住贰对姟贰稌贰墩撜Z》所載的， 也間或可以用剛?cè)醽韰^(qū)分。對(duì)不同的時(shí)間不同的人，說話、表達(dá)也有適宜的方式。自從諸子 以后，所做的文章，沒有不有所偏重。那些得到陽剛之美的人，那么他們的文章就像雷霆， 像閃電，像長風(fēng)從山谷中出來，像崇山峻嶺，像大江決堤，像駿馬奔馳。那光彩，像明亮的 太陽，像燃燒的火焰，像鑲嵌金花的金屬。那對(duì)于人，就像登臨高處眺望遠(yuǎn)方，像君王使萬 眾朝拜，像擊鼓激發(fā)上萬名勇士去戰(zhàn)斗。那些得到陰柔之美的人，那么他們的文章就像初升 的紅日，像清新的風(fēng)，像云，像霞，像煙，像幽深的樹林，像曲折的澗水，像微動(dòng)的水波， 像珍珠玉石的光彩，像鴻鵠的鳴叫聲直入天空。那對(duì)于人，高遠(yuǎn)得像嘆息，深遠(yuǎn)得像思緒， 溫和得像欣喜， 凄傷得像悲戚。 觀看了那文章， 朗讀出那聲音， 那么寫文章之人的性情形狀， 都不一樣啊。

　　再說陰陽剛?cè)?，根本只有兩樣，造物者把它夾雜著，而氣有多有少，有進(jìn)退有消長，那 么就會(huì)多達(dá)成億成萬，以至于不可勝數(shù)，萬物就生發(fā)出來了。所以說一陰一陽是天地之道。 文章的變化多端，也像這樣罷了。夾雜二氣而偏重一方面是可以的，但如果偏重到了極點(diǎn)， 一種有而另一種卻完全沒有，還有那些剛算不得剛，柔算不的柔的，都不能夠說是文章。宋 朝歐陽修、曾鞏的文章，都是偏于柔美一方的，歐陽修能夠吸取與自己不同的人的長處，而 時(shí)常彌補(bǔ)自己文章的不足， 曾鞏能夠避免自己的短處而不犯錯(cuò)。 我看您的文章差不多接近這 兩人了。 承您寄來的文章，刻本本來是給我的，(我就收受了)，鈔本謹(jǐn)慎地封好寄還。但是 鈔本不能勝過刻本。文章各體裁中，書、疏、贈(zèng)、序最好，記事文次一些，論辨文又次一些。 我在那里私自加了幾句評(píng)語，不一定恰當(dāng)?！睹费录饭挥羞^人的地方，可惜我沒有見到 那人。令郎和令甥都是有天才的人，不可限量，隨他們的喜好，做他們的文章，不要拘束他 們的途徑為好。秋天還熱，您身體好嗎?千萬自己保重。

　　初一課外文言文2：竊糟

　　客有好佛者，每與人論道理，必有其說駕之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得。”有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰“中山之酒也。”魯人飲之皆以為中山之酒也。

　　一日，酒家之主者來，聞?dòng)芯?，索而飲之，吐而笑曰?ldquo;是余之糟粕也。”今子以佛夸之，可也;恐真佛之笑子竊其糟也。

　　[注釋]1道理：指宋元道學(xué)、理學(xué)。2駕：駕馭、統(tǒng)攝。 3方：酒方。 4仕：做官。

　　初一課外文言文習(xí)題

　　【小題1】下面一句話沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)用“/”標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。(3分)

　　昔 者 魯 人 不 能 酒 唯 中 山 之 人 善 釀 千 日 之 酒 魯 人 求 其 方 弗 得。

　　【小題2】解釋下列句中劃線詞(4分)

　　A.主酒家()

　　B.以魯酒漬之()

　　C.索而飲之()

　　D.今子以佛夸之()

　　【小題3】用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。(2分)

　　欣欣然自以為有獨(dú)得焉。

　　【小題4】本文諷刺了什么樣的人?(3分)

　　初一課外文言文參考答案

　　【小題1】昔者/魯人不能酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得。(3分)

　　【小題2】主管、掌管浸泡索要、索取夸耀

　　【小題3】自鳴得意地自以為有了獨(dú)到的見解。(2分)

　　【小題4】有了一知半解就自以為了不起而夸夸其談的人