《讓藝術(shù)鮮花植根生活泥土》閱讀材料

　　通過(guò)作品反映民意、民情、民風(fēng)，并提出耐人尋味的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是周一波畫(huà)展的重要特點(diǎn)。“大風(fēng)吹過(guò)黃土坡，還從紙上聽(tīng)民聲”，作為中國(guó)長(zhǎng)安畫(huà)派的創(chuàng)新人物，周一波的畫(huà)作不僅汲取了西方當(dāng)代繪畫(huà)的藝術(shù)精髓，形成了獨(dú)特的“水墨雜文”藝術(shù)風(fēng)格，更重要的是始終保持著對(duì)腳下大地的熱切關(guān)注，對(duì)民間疾苦的高度關(guān)切。而無(wú)論是“鄉(xiāng)土幽默”的專業(yè)評(píng)價(jià)，還是“民生情懷”的觀眾留言，畫(huà)展收獲的贊譽(yù)，也再次印證了那句大白話：生活是藝術(shù)的源泉。

　　明末清初的思想家王夫之曾說(shuō)過(guò)，“身之所歷，目之所見(jiàn)，是鐵門限。即極寫(xiě)大景，如‘陰晴眾壑殊’，‘乾坤日夜浮’，亦必不逾此限。”一件文藝作品所以感人，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出的人物、環(huán)境或者事件，符合并喚起了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知體驗(yàn)。所謂“胸中自有萬(wàn)千丘壑”，一個(gè)藝術(shù)家如果不深入生活，不投身大社會(huì)大自然中，胸中的丘壑又從何而來(lái)?

　　縱觀當(dāng)下許多文藝作品，小品《賣拐》被反復(fù)播放，電視劇《士兵突擊》獲得好評(píng)如潮.就在于它們深入生活，有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。反之，一些電影被詬病“空洞乏味”。往往是因?yàn)殚]門造車;一些作品被人批評(píng)“看不懂”，根源就在于憑空臆造。

　　在今天這樣一個(gè)信息化社會(huì)，“秀才不出門”固然也能“盡知天下事”。然而，越是在這樣的背景下，深入生活的意義就越為重大。一是因?yàn)樵诒娐曅鷩W的語(yǔ)境中，只有‘躬身體驗(yàn)才能去偽存真;二是因?yàn)樯钊肷?，不僅包括信息掌握，更包含著感情培養(yǎng)，而后者正是藝術(shù)創(chuàng)作的激情源泉。在這個(gè)意義上，正如一位論者所言：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可以搞無(wú)土栽培、工廠化生產(chǎn);但藝術(shù)創(chuàng)作如果也搞無(wú)土栽培、工廠化生產(chǎn)，就不可能產(chǎn)生鮮活、富有生氣的作品。

　　疏遠(yuǎn)了生活的人，生活也會(huì)疏遠(yuǎn)他;離開(kāi)了泥土，就沒(méi)有鮮花。毛澤東同志《在廷安文藝座談會(huì)上的講話》中這樣說(shuō)：“人民生活中本來(lái)存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西;在這點(diǎn)上說(shuō)，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見(jiàn)絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。”身處大發(fā)展大變革的年代，能否踏準(zhǔn)社會(huì)前進(jìn)的鼓點(diǎn)，回應(yīng)時(shí)代風(fēng)云的激蕩，讓“藝術(shù)鮮花”植根于“生活泥土”，這直接決定著藝術(shù)家的創(chuàng)造力和生命力，關(guān)系到文藝是否能如魯迅先生所言，成為“引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火”。

　　(選自2011年4月8日《人民日?qǐng)?bào)》)

　　《讓藝術(shù)鮮花植根生活泥土》閱讀題目

　　小題1:下列不能證明“生活是藝術(shù)的源泉”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 ( )

　　A.“子夜墨魂一周一波畫(huà)展”或拾取于鄉(xiāng)間習(xí)俗，或根植于時(shí)代變化，使人感受到了深厚的鄉(xiāng)土情感和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

　　B.小品《賣拐》被反復(fù)播放，電視劇《士兵突擊》獲得好評(píng)如潮，就在于它們深入生活，有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

　　C.藝術(shù)創(chuàng)作要表現(xiàn)身之所歷、目之所見(jiàn)，但極寫(xiě)大景，如“陰晴眾壑殊”，“乾坤日夜浮”，則不必受此限制。

　　D.身處大發(fā)展大變革的年代，能否讓“藝術(shù)鮮花”植根于“生活泥土”，這直接決定著藝術(shù)家的創(chuàng)造力和生命力。

　　小題2:下列說(shuō)法符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 ( )

　　A.通過(guò)作品反映民意、民情、民風(fēng)，并提出耐人尋味的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，保持著對(duì)腳下大地的熱切關(guān)注，對(duì)民間疾苦的高度關(guān)切，這是周一波畫(huà)展的唯一目的。

　　B.作為中國(guó)長(zhǎng)安畫(huà)派的創(chuàng)新人物，周一波的畫(huà)作摒棄西方當(dāng)代繪畫(huà)的藝術(shù)技法，始終保持自己獨(dú)特的“水墨雜文”藝術(shù)風(fēng)格。

　　C.作者認(rèn)為，在眾聲喧嘩的語(yǔ)境中，只要躬身體驗(yàn)就能去偽存真，發(fā)現(xiàn)生活中最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西。

　　D.好的藝術(shù)品就是在人與大地之間建立起某種關(guān)聯(lián)，荷蘭畫(huà)家凡·高的名畫(huà)《農(nóng)鞋》就是典型的例子。

　　小題3:根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.深入生活，不僅包括信息掌握，更包含著感情培養(yǎng)，而培養(yǎng)感情正是藝術(shù)創(chuàng)作的激情源泉。

　　B.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可以搞元土栽培、工廠化生產(chǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作也可以嘗試搞無(wú)土栽培、工廠化生產(chǎn)，以產(chǎn)生鮮活、富有生氣的作品。

　　C.在今天這樣一個(gè)信息化社會(huì)，“秀才不出門”也能“盡知天下事”，所以作家深入生活的意義也就顯得不是那么重大了。

　　D.一些作品被人批評(píng)“看不懂”，根源就在于憑空臆造;而一些電影被詬病“空洞乏味”，就是因?yàn)殚]門造車。

　　《讓藝術(shù)鮮花植根生活泥土》閱讀答案

　　小題1:C

　　小題2:D

　　小題3:A

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