《網(wǎng)開三面》現(xiàn)代文閱讀材料

　　在“環(huán)保”問題上，曾子也有自己的看法。他認(rèn)為：“樹木以時(shí)伐焉，禽獸以時(shí)殺焉。夫子曰：‘斷一樹，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也。’”這就把“環(huán)保”問題提高到“孝”的高度來認(rèn)識(shí)了，也就是要以君子姿態(tài)，合適合宜地來對(duì)待身外的動(dòng)植物。

　　總起來說，“恐嚇”式的環(huán)保也比不環(huán)保要好。但“恐嚇”式的環(huán)保與出于仁德之心的環(huán)保，是兩個(gè)環(huán)保。“恐嚇”式的環(huán)保太過功利，我還是喜歡“兼愛”“推恩”式的環(huán)保，這使人胸襟開闊，氣度高遠(yuǎn)。

　　其實(shí)，世人對(duì)于姜太公有著深深的誤讀。因?yàn)榻谖妓嫌弥便^釣魚，被文王發(fā)現(xiàn)重用了，就說姜太公直鉤釣魚，釣的其實(shí)是文王，這就有點(diǎn)太武斷了。這或許真的就是他老人家自娛娛人的行為藝術(shù)呢，這種可能性倒是非常大的。

　　不管怎樣，網(wǎng)開三面與直鉤釣魚，都可看作是人類向大自然發(fā)出的友好信號(hào)吧。?

　　《網(wǎng)開三面》現(xiàn)代文閱讀題目

　　10.下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.作者認(rèn)為當(dāng)下許多環(huán)保宣傳策略是“恐嚇”式的。

　　B.作者認(rèn)為商湯“網(wǎng)開三面”可稱作環(huán)保。

　　C.作者認(rèn)為應(yīng)該把“環(huán)保”問題提高到“孝”的高度來認(rèn)識(shí)。

　　D.作者傾向于把“直鉤釣魚”視為姜太公自娛娛人的行為藝術(shù)。

　　11.作者對(duì)“恐嚇”式環(huán)保持什么態(tài)度?為什么持這種態(tài)度?(3分)?

　　12.本文大量引用古人“環(huán)保”的主張和做法起到了哪些作用?(3分)?

　　《網(wǎng)開三面》現(xiàn)代文閱讀答案

　　10.C

　　11.(1)態(tài)度：肯定其出發(fā)點(diǎn)，但不贊同其策略。(或：有保留的接受)(1分)(2)原因：①肯定其出發(fā)點(diǎn)，是因?yàn)樗吘故怯欣诃h(huán)保的，“比不環(huán)保要好”。②不贊同其策略：是因?yàn)樗?，只能淺層次地、暫時(shí)地解決環(huán)保問題(或“只能讓人從危害上認(rèn)識(shí)到‘不能’破壞環(huán)境”)(1分)，而不能從根本上、可持續(xù)地解決環(huán)保問題(或“而不能從胸懷、氣度上認(rèn)識(shí)到‘應(yīng)該’保護(hù)環(huán)境”)(1分)。

　　12.①古人的“環(huán)保”是“兼愛”“推恩”式的，它與今人的“恐嚇”式環(huán)保形成了鮮明的對(duì)比;②啟發(fā)今人對(duì)“環(huán)保”作深入的思考;③有力地支撐了作者對(duì)“環(huán)保”的觀點(diǎn)和看法。(1點(diǎn)1分，共3分)

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