《治學(xué)當(dāng)有憂樂(lè)情懷》閱讀材料

　　古代士人學(xué)者的憂樂(lè)情懷可以給今天的學(xué)者帶來(lái)許多啟示。一方面，治學(xué)要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，積極為國(guó)分憂、為民解難，特別要注重對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問(wèn)題、大眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研究和探索;另一方面，應(yīng)以發(fā)現(xiàn)真理、傳播真理為己任，以傳播文明、資政育人為至樂(lè)，不為功名利祿所惑，不斷提升精神境界，始終忠誠(chéng)于祖國(guó)、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于真理。

　　(選自2012年11月1日《人民日?qǐng)?bào)》有刪節(jié))

　　《治學(xué)當(dāng)有憂樂(lè)情懷》閱讀題目

　　1.下列關(guān)于“憂樂(lè)情懷”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是　 ( )(3分)

　　A.憂樂(lè)情懷是治學(xué)的思想根基，與豐碩的學(xué)術(shù)成果同等重要，它是學(xué)者高尚精神品格的核心元素。

　　B.憂樂(lè)情懷是儒家文化的重要精神，自古為學(xué)人推崇。顏回“不改其樂(lè)”，受到孔子的高度贊揚(yáng)。

　　C.對(duì)于顏回而言，憂可以轉(zhuǎn)化為樂(lè)。憂是砥礪品格、完善自我、成就學(xué)業(yè)、成為圣賢的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　D.隨著時(shí)代的發(fā)展，儒家憂樂(lè)情懷的內(nèi)涵不斷被拓展、深化，也可以給今天的學(xué)者帶來(lái)許多啟示。

　　2.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)( ) (3分)

　　A.因?yàn)槿寮覍W(xué)者安貧樂(lè)道、達(dá)觀自信，故而他們可以即憂即樂(lè)、化憂為樂(lè)，甚至可以獲得樂(lè)以天下”的至樂(lè)。

　　B.儒家圣賢的憂樂(lè)，從小我的個(gè)體延伸到百姓、天下，大多包含著人們對(duì)家國(guó)、黎民一腔赤誠(chéng)的責(zé)任與熱愛(ài)。

　　C.“不以己欲為欲，而以眾心為心”一句，強(qiáng)調(diào)的是大局和利他，也是范仲淹關(guān)于憂與樂(lè)關(guān)系最經(jīng)典的表述。

　　D.只要今天的學(xué)者認(rèn)真剖析、仔細(xì)研讀憂樂(lè)情懷，就能不為功名利祿所惑，資政育人，以傳播真理為己任。

　　3.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路(3分)

　　答：

　　《治學(xué)當(dāng)有憂樂(lè)情懷》閱讀答案

　　1 A 2 B

　　3 (3分)①首先提出觀點(diǎn)：治學(xué)需要有憂樂(lè)情懷

　?、谄浯危瑢?xiě)出古代士人學(xué)者的憂樂(lè)情懷內(nèi)涵及其豐富與發(fā)展，指出范仲淹是集大成者。

　?、圩詈?，指出出古代士人學(xué)者的憂樂(lè)情懷給現(xiàn)代學(xué)者帶來(lái)的兩方面的啟示

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