《中國形象與西方現(xiàn)代文化邏輯》閱讀材料

　　作為一種知識或想象體系，中國形象在西方文化語境中的生成和傳播，首先與觀看者和塑造者的身份和先見有關(guān)，比如埃洛對中國圖像的運用。其次，也與西方當(dāng)代社會的基礎(chǔ)相關(guān)，包括國家之間政治、經(jīng)濟、軍事、科學(xué)技術(shù)和文化實力。最后，中國形象在西方文化語境中的生成和傳播，也與不同文明之間的對話和交流有關(guān)?？傊?，西方當(dāng)代藝術(shù)中的中國形象是一種參與了西方當(dāng)代文化實踐的話語力量。西方當(dāng)代藝術(shù)中的中國形象，是一個內(nèi)涵深廣的研究課題。

　　《中國形象與西方現(xiàn)代文化邏輯》閱讀題目

　　1.下列關(guān)于中國形象與當(dāng)代西方藝術(shù)關(guān)系的表述，不符合原文意思的一項是( )(3分)

　　A.是一種強烈的互文關(guān)系，既創(chuàng)造了西方大眾心目中的中國形象，又表現(xiàn)了西方大眾期待并感受到的中國形象。

　　B.既反映了西方藝術(shù)對中國的認識、觀察和了解，也是西方藝術(shù)自身欲望的投射。

　　C.西方當(dāng)代藝術(shù)中的中國形象，是西方文化的表述，它一定不是反映了中國的現(xiàn)實，也不是關(guān)于當(dāng)代中國的客觀知識。

　　D.中國形象成為了西方藝術(shù)自我審視、自我反思、自我想象和自我書寫的鏡像。

　　2.下列關(guān)于中國形象在西方文化語境中的傳播因素的表述，不符合原文意思的一項是( )(3分)

　　A.包含著不同塑造者的想象和欲望投射，塑造者在中國形象中確認自身的文化身份，所以他們純粹靠想象塑造中國形象，與其他無關(guān)。

　　B.因為觀看者和塑造者所擁有的經(jīng)驗世界、知識體系等，決定著他在觀看和塑造中國形象時的所持有立場、觀點、態(tài)度和價值判斷，所以與他們的身份和先見有關(guān)。

　　C.社會基礎(chǔ)內(nèi)在地影響著形象塑造者的視角，左右著對待他者的態(tài)度和評價，所以與西方當(dāng)代社會的基礎(chǔ)相關(guān)。

　　D.與西方當(dāng)代社會的基礎(chǔ)，包括國家之間政治、經(jīng)濟、軍事、科學(xué)技術(shù)和文化實力以及不同文明之間的對話和交流有關(guān)。

　　3.下列關(guān)于西方藝術(shù)塑造者選擇中國形象遵循的原則的理解和分析，不正確的一項是( )(3分)

　　A.西方藝術(shù)塑造者選用的中國形象與西方文化有強烈沖突或?qū)φ贞P(guān)系。

　　B.西方藝術(shù)塑造者選用的中國形象含有西方藝術(shù)和視覺文化自我認同的隱喻。

　　C.西方藝術(shù)塑造者選用的中國形象能反映東西方藝術(shù)家的文化認同。

　　D.西方藝術(shù)塑造者選用的中國形象能反映西方社會對中國的看法和態(tài)度。

　　《中國形象與西方現(xiàn)代文化邏輯》閱讀答案

　　1.C“它一定不是反映了中國的現(xiàn)實”，原文為“它不一定是反映了中國的現(xiàn)實”

　　2.A“所以他們純粹靠想象塑造中國形象”錯。

　　3.C“能反映東西方藝術(shù)家的文化認同”為“能反映西方藝術(shù)家的文化認同”。

　　看了“中國形象與西方現(xiàn)代文化邏輯閱讀答案”