祭孔大典說(shuō)明文閱讀答案
《祭孔大典》說(shuō)明文閱讀材料
民國(guó)政府明令全國(guó)祭孔,其程序和禮儀做了較大變動(dòng),獻(xiàn)爵改為獻(xiàn)花圈,古典祭服改為長(zhǎng)袍馬褂,跪拜改為鞠躬禮。1986年,沉寂了半個(gè)世紀(jì)的祭孔大典經(jīng)曲阜市文化部門挖掘整理,在當(dāng)年的“孔子故里游”開(kāi)幕式上得以重現(xiàn)。
祭孔大典的神奇魅力,充分表現(xiàn)在樂(lè)、歌、舞、禮四種藝術(shù)形式上。樂(lè)、歌、舞都是緊緊圍繞“禮”而進(jìn)行的,所有禮儀要求“必豐、必潔、必誠(chéng)、必敬”。祭孔大典用藝術(shù)的形式集中表現(xiàn)了儒家思想文化,體現(xiàn)了藝術(shù)形式與政治內(nèi)容的高度統(tǒng)一,形象地闡釋了孔子學(xué)說(shuō)中的“禮”的涵義,表達(dá)了“仁者愛(ài)人”、“以禮立人”的思想,具有較強(qiáng)的思想親和力、精神凝聚力和藝術(shù)感染力。發(fā)掘、搶救、保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用“祭孔大典”,對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營(yíng)造和樂(lè)氛圍,構(gòu)建和諧社會(huì),凝聚民族精神具有不可替代的社會(huì)價(jià)值,它所闡釋的民族文化和民族精神的精髓,將對(duì)中國(guó)乃至華人世界的文化傳播產(chǎn)生積極的影響。
《祭孔大典》說(shuō)明文閱讀題目
6.下列選項(xiàng)中關(guān)于“祭孔大典”的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是
A.祭孔大典是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子,主要在孔(文)廟舉行的隆重祀典。
B.祭孔大典是專門祭祀孔子的大型廟堂樂(lè)舞活動(dòng),亦稱“丁祭樂(lè)舞”或“大成樂(lè)舞”。
C.祭孔大典歷經(jīng)兩千多年從未間斷,是世界祭祀史、人類文化節(jié)史上的一個(gè)奇跡。
D.祭孔大典是集樂(lè)、歌、舞、禮為一體的綜合性藝術(shù)表演形式,表演緊緊圍繞“禮”而進(jìn)行。
7.下列對(duì)歷代祭孔活動(dòng)的表述不正確的一項(xiàng)是
A.魯哀公將孔子故宅辟為壽堂,漢高祖用“太牢”祭祀孔子,祭孔活動(dòng)逐步升級(jí)。
B.祭祀孔子的活動(dòng)升格為國(guó)之大典,是自唐玄宗封孔子為“文宣王”以后開(kāi)始的。
C.清代,祭祀孔子最為隆重盛大,僅乾隆皇帝一人就先后8次親臨曲阜拜祭孔子。
D.民國(guó)政府對(duì)祭孔的程序和禮儀做了較大變動(dòng),明令全國(guó)各地都要祭孔。
8.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)后,各地紛紛建孔廟,達(dá)到了縣縣有孔廟的盛況,孔廟逐漸演變成封建朝廷祭祀孔子的禮制廟宇。
B.中國(guó)歷代帝王或親臨主祭,或遣官代祭,或便道拜謁,都對(duì)孔子進(jìn)行過(guò)祭祀。
C.祭孔大典用藝術(shù)的形式集中表現(xiàn)了儒家思想文化,形象地闡釋了孔子學(xué)說(shuō)中的“禮”的涵義。
D.發(fā)掘、搶救、保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用“祭孔大典”,對(duì)于凝聚民族精神具有不可替代的社會(huì)價(jià)值。
《祭孔大典》說(shuō)明文閱讀答案
6.C(“從未間斷”不正確,可參考第四段最后一句話)
7.B(原文沒(méi)說(shuō)“祭祀孔子的活動(dòng)升格為國(guó)之大典”是從唐)
8.B(中國(guó)歷代帝王都對(duì)孔子進(jìn)行過(guò)祭祀有誤)
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