《蛇的文化解讀》閱讀材料

　　(5)蛇乃華夏圖騰，古人崇其頑強，懼其兇惡，羨其繁衍，久之便心生敬畏，崇拜有加。據(jù)諸多古典文獻記載，輔之以出土文物以佐證，伏羲與女媧的本始形象，乃人首蛇身。事實上，蛇是形成于海岱區(qū)域的東夷部族之圖騰，其所具有的頑強生命力與旺盛生殖力，是永恒生命之象征。伏羲、女媧神話便是崇蛇意識的濃縮與升華。這種蛇崇拜復(fù)經(jīng)多次磨合與融匯，最終形成中華圖騰——龍。蛇無疑是龍的主要原形，足以表明蛇在國人心目中的重要地位。

　　(6)蛇助文化演進。蛇的形象在繪畫和工藝品中常常出現(xiàn)，體現(xiàn)著人蛇之間不可分割的緊密關(guān)系、人對蛇的認識與情感及其對文化的影響。在人類早期巖畫中，蛇的形象便赫然在目，西漢帛畫已中有蛇神已蛇之尊容。而“畫蛇添足”之寓言，更可表明蛇乃畫家重要創(chuàng)作題材之一。蛇在文學(xué)領(lǐng)域中亦不乏身影。以蛇為題材的文學(xué)作品出現(xiàn)甚早，不可勝計。如《詩經(jīng)·小雅·斯干》中“維虺維蛇，女子之祥”之句;屈原《楚辭·天問》中，曾有“一蛇吞象，厥大何如”之語。成語中之“牛鬼蛇神”，原本佛教語，后用來比喻形形色色之異類;“虎頭蛇尾”，比喻做事有始無終;“打草驚蛇”，比喻因行動草率，反使對方有所戒備;“杯弓蛇影”，諷刺疑神疑鬼之庸人;加之前述“畫蛇添足”，比喻做多余之事，非但無益，反而受損;“筆走龍蛇”，則用于形容書家筆法之酣暢，造詣之精深。據(jù)不完全統(tǒng)計，與蛇相關(guān)之成語不下70個，可謂玲瑯滿目，言淺意深。戲曲領(lǐng)域，《白蛇傳》可謂家喻戶曉。主人公白蛇及侍女小青，皆蛇之化身，卻美麗善良，表現(xiàn)出國人對無毒蛇類之接納與認可。西方文化體系《圣經(jīng)》中，蛇卻是引誘人類始祖犯罪之邪惡化身，是對毒蛇害人現(xiàn)實之概括與提煉。蛇集善惡于一身，而對其特性之不同認知與取舍，反映出東西方文化不同的價值取向，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。

　　(7)蛇富實用價值。以蛇為藥，為時已有數(shù)千年之久?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》已有記載，李時珍《本草綱目》中，更有“蝮蛇能治半身枯死、手足臟腑間重疾”之論斷。蛇膽明目，蛇肉可食，蛇皮制鼓，可謂周身是寶。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和藥學(xué)水平的提高，蛇毒之功用更加明晰而確切，蛇之藥用價值大為提高，且必將大獲進展。

　　(8)又逢蛇年，使我們再次將目光集中到與蛇相關(guān)的話題。蛇之 ，皆可激勵著我們，在困難面前毫不退縮，于坎坷。

　　(選自2013年1月《光明日報》,有刪改。)

　　《蛇的文化解讀》閱讀題目

　　小題1:研讀第(6)段,簡要概括作者從哪些角度說明蛇具有“助文化演進”的作用。(3分)

　　小題2:第(4)段中劃線句運用了哪種說明方法?其作用是什么?(2分)

　　最小的蛇是盲蛇,成年蛇僅與大蚯蚓相仿,體重只有數(shù)克。

　　小題3:下面句子中加點詞語能否刪掉?試加以分析。(3分)

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，與蛇相關(guān)之成語不下70個，可謂玲瑯滿目，言淺意深。

　　小題4:下列表述符合原文的一項是( )〈2分)

　　A.蛇對生存環(huán)境寒暑不懼冷暖皆宜,世界各地分布著大量的蛇。

　　B.世界上最大的蛇是蟒蛇,身長可達10米,重量大約有70公斤。

　　C.蛇是龍的主要原型,蛇在國人心目中具有重要地位。

　　D.毒蛇中眼鏡王蛇和蝮蛇最為兇殘,令人談之色變;而無毒蛇對人威脅不大,與人和諧相處。

　　小題5:選文第(8)段橫線處要填入能體現(xiàn)蛇精神品質(zhì)的句子。請將所填句子寫在下面,使前后文意連貫。(3分〉

　　《蛇的文化解讀》閱讀答案

　　小題1:①蛇的形象在繪畫和工藝品中常常出現(xiàn):②蛇在文學(xué)領(lǐng)域中亦不乏身影:③蛇在戲曲領(lǐng)域中也常常出現(xiàn)。

　　小題2:作比較〈1分〉。通過與蜓蚓的比較,具體突出了盲蛇體形之小,體重之輕。(1分)

　　小題3:不能刪掉〈1分〉。"不下"是"不少于"的意思,說明與蛇相關(guān)的成語數(shù)量不少于70個。如果本掉,與實際情況不符,改變了原意,不能體現(xiàn)說明文語言的準確、嚴密的特點。

　　小題4:C

　　小題5:可以圍繞蛇的頑強、勇敢、進取等方面來寫,內(nèi)容要積極向上。至少寫出三點

　　參考示例:生生不息，頑強堅忍;不畏強敵，以柔克剛;逶迤前行，勇者無懼

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