《只取千燈一盞燈》閱讀材料

　　這樣濃郁的文化氛圍令人陶醉，也令人叩問：是否千燈這方水土當(dāng)真不凡?當(dāng)真有千盞明燈輝映著人們的心智?我遠道造訪，莫非就是奔這智慧的明燈來的?其實不然。我傾心的是石板街最南端的一座院落.屋舍不能算闊大，花園不能算精巧，陳設(shè)不能算豪華，不要說和山西的喬家、常家等大院相比，即使和周莊的沈園，同里的退思因相比也有差距.然而，就是這個院落令我頂禮膜拜，因為這里走出了一個令世人刮目相看的文士.他就是大名鼎鼎的顧炎武。

　　顧炎武原來叫繼坤，改名炎武是因為清兵南下，社稷將傾，為了抵御外侵，他決心投筆從戎，抗擊敵寇.只是，寡難敵眾，失敗后他不得不背并離鄉(xiāng)，遠走北國。然而，他立定志向，誓不叛明，決不屈膝為官。顧炎武四處游走，嚴謹治學(xué)，撰出((日知錄》、《亭林詩文集》等著作，成為名聲顯赫的思想家、史學(xué)家、語言學(xué)家，在明末清初與黃宗羲，王夫之并稱作三位大儒。

　　在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，學(xué)說有多么縝密，如果缺少了獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)，缺少了照亮心靈的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要說他筆下那浩瀚的論著，就一句“天下興亡，匹夫有責(zé)”便具有晴天霹靂的震驚效應(yīng)，它照亮了我愚暗的心扉，給了我新的啟迪。我知道這不是他的原話，這話是梁啟超為之合成的。他的原話是：“有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?日：易姓改號，謂之亡國：仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣，肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣!”

　　時光逝去數(shù)百年了，我坐在書齋輕輕掀動《日知錄》，當(dāng)字行里跳出這段話時，眼睛竟亮得如電光閃射，神魂竟震撼得如驚雷炸響!我把顧炎武尊為補天者，他要補的天是仁愛的蒼穹，道德的星空。誠如那個陰沉沉的午后，我走進尚書浦畔的顧家宅第，頓覺陰霾四散，華光迸射，心胸亮堂得少見。是的，仁愛是天，一旦失去仁愛，人和獸還有何種差別?若是世道真的淪為“率獸食人，人將相食”，那可是最為恐怖的災(zāi)難啊!這災(zāi)難不是天塌，其危害甚于天塌;不是地陷，其危害甚于地陷。要免除這人為的天塌地陷有何良策?顧炎武已明確指出：“匹夫之賤，與有責(zé)焉耳!”是的，匹夫有責(zé)，匹夫履責(zé)，才會民風(fēng)和洽，才會其樂融融，才會重現(xiàn)堯天舜目的美景。

　　顧炎武點起了一盞燈，一盞照亮人心的明燈!顧炎武就是一盞燈，一盞閃爍在中華大地的思想明燈!

　　我在千燈的清流秀水邊徘徊，我在千燈的老街故宅里追溯，尋訪的就是顧炎武這盞明燈.我不敢貪婪，若是千燈容許我?guī)ё咭槐K燈，那我就帶走顧炎武這一盞!

　　《只取千燈一盞燈》閱讀題目

　　19.題目中“千燈”一詞有什么含義?(4分)

　　20.請分析文中劃線句子的表達效果。 (4分)

　　21.第三段中，作者列舉千燈鎮(zhèn)許多歷史文化名人，有什么作用?請簡要分析。(4分)

　　22.結(jié)合文本內(nèi)容及現(xiàn)實，談?wù)勛髡邽槭裁丛?ldquo;千燈”中只取顧炎武這一盞明燈。(6分)

　　《只取千燈一盞燈》閱讀答案

　　19.(4分)“千燈”一語雙關(guān)，既指江南水鄉(xiāng)陳列千盞明燈的古鎮(zhèn)——千燈鎮(zhèn)(2分)，也指這個古鎮(zhèn)的獨具亮色的文化特點(或：古鎮(zhèn)孕育的眾多的人物精英)(2分)。

　　20.(4分)連用三個設(shè)問，體現(xiàn)了“我”對千燈文化的多重思考(2分);承上啟下，引出

　　對顧炎武這盞思想明燈的鐘愛(2分)。

　　21.(4分)列舉千燈鎮(zhèn)眾多的人物精英，充分體現(xiàn)千燈濃郁的文化氛圍(2分);起到鋪墊作用，以此襯托(突出強調(diào))顧炎武對人們思想的啟迪作用(2分)。

　　22.(6分)①顧炎武提出了“匹夫有責(zé)”思想是構(gòu)建仁愛社會的基礎(chǔ)。(或：顧炎武提出了“匹夫有責(zé)”思想會帶來民風(fēng)和洽，其樂融融。)②顧炎武用他獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)，照亮“我”愚暗的心扉，給“我”新的啟迪。③當(dāng)今社會，經(jīng)濟高速發(fā)展，而精神世界滑坡，我們需要顧炎武這樣的思想明燈，來照亮愚暗的心扉，帶給我們以無窮的力量和莫大的精神鼓舞。 (每點2分)

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