《故鄉(xiāng)永在》凸凹 原文閱讀

　　在故鄉(xiāng)，還有一個不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳樹上，那掛用廢鐵制成的鐘。之所以用“掛”而不是用“口”，是因為它雖然叫鐘，卻沒有鐘的模樣，只是一塊完整的鑄鐵，懸掛著，一有硬物敲擊，便傳出鐘的聲響。

　　但它規(guī)范了農(nóng)人的生活。

　　生活，進入了人民公社的程序，勞動就變成了集體或團隊的方式，那掛鐘就有了發(fā)號施令的作用。鐘聲一響，人們出工;從那一刻起，家居下的私人生活就結(jié)束了，而變成了必須服從統(tǒng)一意志的“社會主義”勞動。

　　那個時節(jié)，社會主義建設(shè)，在這個貧瘠的山地，其實也簡化為一個解決吃飯的問題。如果不服從鐘的指令，土地就會荒蕪，玉米就會歉收，就會挨餓。況且，敲鐘的人和被鐘聲匯集的人，都要毫不例外地下到地里去，都要“躬耕田畝”。所以，鐘所敲擊而出的，不是“官本位”的權(quán)威，而是“民本位”的和聲，或者說，它是“日出而作”，結(jié)伴而行，共同創(chuàng)造生活的“安魂曲”。人們因此而敬重它，信任它。

　　所以，這掛鐘是個溫馨的歷史記憶，告訴人們：昨天的日子，還有一段值得回味的時光———物質(zhì)雖然短缺，但卻有一種難得的公平與公正，人們一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交迸，也是心甘情愿的。

　　鐘是特定歷史的見證。從山地走到平原，已20余年了，故鄉(xiāng)的人事已更迭得無法辨認，甚至有“家園”不在之感。但是，只要一見到那石碾、那鐘，心頭就溫厚起來———因為他們還能指出我的來路，還能喚起我昨天的生命情感，便松了一口氣———故鄉(xiāng)還是在的。

　　父親去世之后，母親被我接了出來，回到故鄉(xiāng)的機會就少了。這反而加深了我對故鄉(xiāng)的思念。因為母親就像一把離鄉(xiāng)之土，即便是離開了母體，也帶著故鄉(xiāng)的腥味———她雖然身在平原、逡巡在樓宇之間，但她鄉(xiāng)音不改，所思所敘，都是故鄉(xiāng)的舊事，好像眼下的生活與她毫無關(guān)系。

　　她常說的一句話，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父親葬在一起。”

　　你若跟她叨念眼前的事體，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜;只有說到家鄉(xiāng)的一枝一葉，她才明亮了眼睛，話語綿密得像仲夏的雨腳，一團親情也盈盈溢溢。于是，母子的語境便總是過去的時態(tài)，好像我還未曾長大，依然依偎在她的雙膝之上。

　　母親真是一把故鄉(xiāng)的土，即便是灑落在異鄉(xiāng)，也固執(zhí)地培植著屬于故鄉(xiāng)的情感。

　　故鄉(xiāng)的村長是我的同齡人，有一些文化，有一些主見，所以他專程來找我，對我說：你也算是個名人了，我想給你在家鄉(xiāng)修一座故居。

　　我說：你千萬別做煞風景的事，咱家鄉(xiāng)最讓人動心的是村頭的石碾、大柳樹上的掛鐘，還有南方人稀罕的大土炕和石板瓦頂?shù)膫鹘y(tǒng)民居，而不是一個無名作家的所謂故居。所以，你要真的開發(fā)旅游的話，就該保留好故鄉(xiāng)那些原汁原味的東西。

　　村長對我有意見，忿忿地走了。不久就傳來消息，說村長貸了一筆款，修了一片南方的曲徑回廊和竹樓茅舍。我心中很是不快，感到：所謂故鄉(xiāng)，其實是相對于游子來說的，或者說是相對于過去的生活記憶來說的;故鄉(xiāng)之內(nèi)的人，往往是不懂故鄉(xiāng)的，是體會不到故鄉(xiāng)的意味的。

　　雖然我不同意村長的做法，但我沒有加以阻攔;因為我明白，故鄉(xiāng)畢竟是那里的人的生存土壤，要想過上好日子，固守是沒有出路的，就得發(fā)展。而發(fā)展是不念舊的，它面對的是未來。只是出于對石碾和鐘的擔憂，我給他寫了一封信，希望他善待它們，那是游子對故鄉(xiāng)的感情寄托。

　　他回信給我，請我放心，說對待那些舊物，他的感情是與我相通的。但他在最后反問我道：如果我不在了，又該怎么辦?要知道，后人的想法到底與我們的不同。

　　他的反問使我陷入久久的憂傷。母親察覺了我的情緒，送來探尋的目光。

　　我心頭一熱，對自己說：石碾與鐘不在了又有何妨?還有父母的墳塋!

　　父母的墳塋就是游子的根脈，所在之地，也就是故鄉(xiāng)了。(設(shè)計/曾慶培)

　　《故鄉(xiāng)永在》閱讀習題

　　1.文章第二段說：我們之所以還固執(zhí)地保留著它，是因為它承載著生命的記憶。其中“承載著生命的記憶”指的是什么?

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　　2.文中稱鐘在故鄉(xiāng)是一個不能被拆卸的“部件”，原因是什么?

　　答：______________________________________________

　　3.“鐘所敲擊而出的，不是“官本位”的權(quán)威，而是“民本位”的和聲”道出了怎樣的社會狀況?流露出了作者怎樣的感情?

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　　4.結(jié)合全文內(nèi)容，概括作者的感情發(fā)展脈絡(luò)。

　　答：______________________________________________

　　《故鄉(xiāng)永在》閱讀答案

　　1.在最艱苦的年代，正是石碾讓“我們”得以吃上經(jīng)過加工的玉米，從而讓生命延續(xù)下來。

　　2.①它規(guī)范了農(nóng)人的生活;②它是溫馨的歷史記憶;③它是特定歷史的見證。

　　3.第一問：道出了“物質(zhì)雖然短缺，但卻有一種難得的公平與公正”的社會狀況。第二問：流露出作者對過去那種官民平等的“和聲”的緬懷，也隱含了對當今“官本位”思想的鞭撻。

　　4.懷舊(懷念故鄉(xiāng)的石碾、鐘)——憂傷(擔心故鄉(xiāng)那些原汁原味的東西遭劫)——解脫(認識到了“故鄉(xiāng)永在”)