《拜謁屈原祠》

　　屈原故里的牌坊立在一片林陰深處。透過(guò)樹(shù)葉，可以看到郭沫若先生題留的大字。牌坊旁還有一條小溪，綠樹(shù)綠葉為它遮去了炎炎烈日，剔盡了蕪雜的塵世之囂。

　　走到祠的山腳下，便開(kāi)始仰望那位老人的錚錚傲骨。每向他邁進(jìn)一步，心都要起伏一次。在那群雄諸侯割據(jù)的年代，依我之心，本可以做一位回到山野的隱士，何苦站在那汨羅河邊，問(wèn)天索地，憂國(guó)憂民，最后以頭顱和身軀，撞上了歷史的磐鐘。他卻這樣做了，而且做得非常徹底，非常不可逆轉(zhuǎn)。他還用他的《離騷》，他的《九歌》，他的《天問(wèn)》，來(lái)吟唱心中的愛(ài)國(guó)之情。他赴身汨羅是在以魂問(wèn)天。汨羅無(wú)辜，江山不幸。通天的愛(ài)國(guó)之樹(shù)竟然沒(méi)有立足的地方。楚天之大，大得放不下一具忠魂之軀。倒是這條名不見(jiàn)經(jīng)傳的汨羅河，成了偉人的歸宿。

　　?屈原別無(wú)選擇。作為正直的屈原、大愛(ài)的屈原，這是惟一的結(jié)果。屈原是一種入世的、積極的人生。而入世的、妥協(xié)的宋玉，只是屈子的另一種結(jié)果。屈原思想只可能有著一如自身，再就是一如宋玉這兩種截然相反的結(jié)果。這是屈原價(jià)值觀的必然。他們沒(méi)有任何其它出路?？墒?，屈原的偉大，就在于他選擇了一種入世的絕對(duì)。這就決定我們不能用簡(jiǎn)單的生命觀來(lái)闡釋屈原的愛(ài)國(guó)行為。他是在用生命呼喚楚國(guó)的覺(jué)醒，呼喚整個(gè)歷史走向秩序和真理，好讓于他身后的人不再有如他的境遇，同時(shí)，他也是在用生命呼喚他的祖國(guó)，能有一個(gè)放置愛(ài)國(guó)忠魂的地方。

　　?他之身歿，竟如明鏡，一下子就鑒出了歷史的身影。百姓也是明鏡。屈原的忠魂并沒(méi)讓那如鐵的宮墻阻擋在荒郊野外，而是被那些握鋤的手，搖櫓的手，打漁的手從不同的時(shí)空中伸過(guò)來(lái)，以端午、粽子、龍舟以及有關(guān)龍舟的一切禁忌與習(xí)俗的方式，給予了他無(wú)限撫慰。那些安魂的手指曲，一直漫長(zhǎng)了幾千年。他們的這種撫慰，何止只是撫慰了一個(gè)屈子的忠魂，他們更撫慰了一個(gè)民族的愛(ài)心。?

　　已經(jīng)來(lái)到屈原面前。他的目光正對(duì)著我，讓我感到他苦站了這么多年，就是在等待我的到來(lái)。他著廣袖長(zhǎng)袍翹頭履，那縐褶竟如破清冷流，將他顯得有幾分蒼涼和孤獨(dú)，而合了祠牌上那“孤忠”的意境。他是青銅的。但是我分明看到了他的面部肌肉在蠕動(dòng)，嘴唇在沉吟。好在，他和他的祠靜臥在那些桔樹(shù)叢中。祠頂用的是琉璃瓦，廊柱是深紅色，整個(gè)房群依山傍水。祠里依次立著他的文獻(xiàn)碑刻。那字是鐵筆銀鉤，那詩(shī)是千年不朽，那石是本色質(zhì)樸，那氣象是緋紅云霧，是萬(wàn)古流芳。咀嚼著他用生命熔鑄的詩(shī)章，我如獲大釋。此時(shí)，這祠已經(jīng)成為每個(gè)愛(ài)國(guó)之士的朝圣之地。屈原文學(xué)，無(wú)疑也成了中華民族一筆巨大財(cái)富。當(dāng)屈原的愛(ài)國(guó)之志打不通楚國(guó)宮庭的厚墻時(shí)，他竟在思想的墻壁上，鑿?fù)艘粋€(gè)洞，然后把畢生的意志射到文學(xué)的屋子里，成就了一座輝煌的文學(xué)殿堂。

　　《拜謁屈原祠》習(xí)題

　　14.通觀全文，說(shuō)說(shuō)第一段中的“精神圣殿”的具體含義。(5分)

　　答：

　　15.作者說(shuō)“他之身歿，竟如明鏡”，又說(shuō)“百姓也是明鏡”，這兩個(gè)“明鏡”含義一樣嗎?為什么?(5分)

　　答：

　　16.理解下列句子在文中的含義。(6分)

　　(1)他苦站了這么多年，就是在等待我的到來(lái)。(3分)

　　答：

　　(2)當(dāng)屈原的愛(ài)國(guó)之志打不通楚國(guó)宮庭的厚墻時(shí)，他竟在思想的墻壁上，鑿?fù)艘粋€(gè)洞。(3分)

　　答：

　　17.文章最后一段如何描寫屈原祠里的文獻(xiàn)碑刻的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。(6分)

　　答：

　　《拜謁屈原祠》答案

　　14.“精神殿堂”指的是屈原的精神。(1分) 具體含義是他用生命呼喚楚國(guó)的覺(jué)醒，呼喚整個(gè)歷史走向秩序和真理;用生命呼喚他的祖國(guó)，能有一個(gè)放置愛(ài)國(guó)忠魂的地方，同時(shí)他也給后人留下寶貴的文化食糧。(4分，意思對(duì)即可)

　　15.含義不一樣。(1分)說(shuō)屈原的“身歿”為明鏡，是因?yàn)閺乃乃乐校吹搅藲v史的真實(shí);說(shuō)百姓是明鏡，是因?yàn)榘傩漳鼙鎰e出屈原的忠魂。(4分)

　　16.(1)這句話是說(shuō)千秋不朽的屈原之魂，正激勵(lì)和感召著包括作者在內(nèi)的很多人的愛(ài)國(guó)之心。(3分)

　　(2)這句話是說(shuō)屈原的愛(ài)國(guó)理想雖無(wú)法在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，卻留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。(3分)

　　17.作者用排比句式描寫了祠里的文獻(xiàn)碑刻。(2分)借對(duì)詩(shī)歌的不朽、石質(zhì)的樸素、氣象的緋紅流芳等方面描寫，來(lái)烘托并歌頌屈原樸實(shí)堅(jiān)貞的愛(ài)國(guó)思想與萬(wàn)世流芳的精神。(4分)