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傳統(tǒng)文化學(xué)結(jié)

時(shí)間: 嘉欣2 學(xué)習(xí)態(tài)度

  傳統(tǒng)文化學(xué)結(jié)篇一

  在教學(xué)中,通過(guò)介紹學(xué)習(xí)背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí),能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。如詩(shī)詞文化教學(xué)中學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春*雪》讓學(xué)生感受詩(shī)人形象,體會(huì)詩(shī)人寬闊的胸懷,宏大的氣魄,堅(jiān)定地信心,從而樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù),以飽滿(mǎn)的生命力投身到學(xué)習(xí)知識(shí)的大潮中去,將來(lái)回報(bào)祖國(guó)。學(xué)習(xí)曹文軒的《孤獨(dú)之旅》使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,成長(zhǎng)是一個(gè)多么美好的過(guò)程。它往往充滿(mǎn)辛酸,飽含痛苦,成長(zhǎng),也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對(duì)困難,而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去,最終贏得勝利,就會(huì)有一種自豪感。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

  二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣: 學(xué)生經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),對(duì)我國(guó)博

  大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣,借此時(shí)機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

  三、提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的幸福感:合作學(xué)習(xí)中豐富了學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)識(shí),激發(fā)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建著中華民族的精神家園,同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及思想水平。 具體在一下幾個(gè)方面積極展示自主合作:

  1、在誦讀中領(lǐng)略《老子》的聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。

  2、曉通古建筑文化的歷史,體會(huì)古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。

  3、認(rèn)識(shí)一些文化巨匠,初步了解他們的生平行跡,領(lǐng)略其獨(dú)特風(fēng)騷。

  4、熟識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)工藝,精美玉器,歷史古老的青銅器,精美的漆器,陶瓷,文房四寶等。

  5、知道中國(guó)自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  通過(guò)我們建立起開(kāi)放式自主課堂的教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識(shí)的消費(fèi)者,而且是文化知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中,將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運(yùn)用教材,靈活運(yùn)用教學(xué)策略,挖掘體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容,讓祖國(guó)50xx年豐富多彩,波瀾壯闊的文化畫(huà)軸,使學(xué)生大開(kāi)眼界,大飽耳福,真正實(shí)現(xiàn)幸福快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  傳統(tǒng)文化學(xué)結(jié)篇二

  通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我想談幾點(diǎn)體會(huì):

  中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué),那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。

  古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì),我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì),我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了??鬃臃浅W⒅貎x容禮節(jié),把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對(duì)任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,所以,我們首先是做人,其次才是學(xué)習(xí)其他知識(shí)。教育家陶行知先生也這樣說(shuō):“千教萬(wàn)教,學(xué)做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢,見(jiàn)賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中,以嚴(yán)字當(dāng)頭,強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身,反對(duì)溺愛(ài)、寵愛(ài)。 那么,但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份,我覺(jué)得,將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中,或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個(gè)人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲,無(wú)欲亦無(wú)求,那將是怎樣的一個(gè)境界呢?

  因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開(kāi)朗了許多,就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

  現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專(zhuān)心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。

  不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人,但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后,我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無(wú),我要尋找我的快樂(lè)的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考,相信,總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。

  多讀書(shū)養(yǎng)智氣,重情義養(yǎng)人氣,能忍辱養(yǎng)大氣,溫處事養(yǎng)和氣,講責(zé)任養(yǎng)賢氣,系蒼生養(yǎng)底氣,淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏,智慧如海!

  傳統(tǒng)文化學(xué)結(jié)篇三

  中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二、二生三、三生萬(wàn)物,用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長(zhǎng)青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(zhǎng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣(mài)產(chǎn)品,二流企業(yè)賣(mài)服務(wù),一流企業(yè)賣(mài)文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國(guó)際化,唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。

  企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹(shù),則精神文化就是大樹(shù)之根,制度文化就是大樹(shù)的樹(shù)干,行為文化就是大樹(shù)的樹(shù)枝,物質(zhì)文化就是大樹(shù)的樹(shù)葉,而大樹(shù)結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績(jī)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀)和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念、管理理念)二個(gè)方面的內(nèi)容。其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過(guò)程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長(zhǎng)等方面的基本理念和原則,這些對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。

  而中國(guó)傳統(tǒng)文化在營(yíng)造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過(guò)程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與社會(huì)之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜娜诵猿霭l(fā)去考慮與解決問(wèn)題,所以,對(duì)公司的企業(yè)文化、員工激勵(lì)、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績(jī)效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。

  比如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司的業(yè)績(jī)。“性格決定命運(yùn),氣度影響格局”,比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識(shí)、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)?rdquo;的一流人才,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必影響到團(tuán)隊(duì)、部門(mén)和公司的業(yè)績(jī)。因?yàn)椴荒茏龅?ldquo;人盡其才,才盡其用”,優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì)流失并成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善。”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

  等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門(mén)人員的導(dǎo)師以“包容萬(wàn)物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí),優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對(duì)公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀,要對(duì)全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、洗腦、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“洗腦”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)公司忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!

  綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級(jí)管理者的重視,計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開(kāi)展培訓(xùn),對(duì)于中高層管理者開(kāi)展專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)課程,主要培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對(duì)基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。

  以上,就是我在參加中國(guó)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的思考,敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝!

  
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