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哲學(xué)的名言

時間: 謝樺2 學(xué)習(xí)的其它

  哲學(xué)的名言如下:

  1、我思故我在。——笛卡爾

  2、存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格爾

  3、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

  4、人首先是個把自我向著一個未來推進(jìn)而且知道自已正是這樣做的生物。——薩特

  5、假如進(jìn)化的歷史重來一遍,人的出現(xiàn)概率是零。——古德爾

  6、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨

  7、物質(zhì)決定意識。——馬克思

  8、沒有物體,只有運動。——伯格森

  9、存在就是被感知。——貝克萊

  10、思就是在的思,……思是在的,因為思由在發(fā)生,屬于在。同時,思是在的,因為思屬于在,聽從在。——海德格爾

  11、思最恒久之物是道路。——海德格爾

  12、人充滿勞績,但還詩意地安居于大地之上。——荷爾德林

  13、世界是事實的總和,而非事物的總和。——維特根斯坦

  14、人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)。——盧卡奇

  15、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。——馬克思

  16、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾

  17、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅·龐蒂

  18、思想不是你要它來它便來,而是由它自己決定它的來去。——叔本華

  19、我除了知道我的無知這個事實外一無所知。——蘇格拉底

  20、人在生存每一瞬間,都是在必然性掌握之中的被動工具。——霍爾巴赫

  21、作為瞬間,它當(dāng)然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恒的。——克爾凱郭爾

  22、幸福就是肉體無痛苦,靈魂無紛擾。——亦壁鳩魯

  23、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義,我也不能圍繞它來安排自己的生活。——福柯

  24、科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理,但卻沒有能力憑自己的力量,將其提出的道理合法化。——利奧塔

  25、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說,它就具有某種真正的知識。——羅素

  26、在任何事物中,美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的,因為它們正是建立在同一形式的基礎(chǔ)上,所以善被我們頌揚(yáng)為美。——托馬斯.阿奎那

  27、正義是社會制度的首要價值,正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯

  28、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者,它只能揭開它的秘密,將它的財富和奧妙公開給他,讓他享受。——黑格爾

  29、能被理解的存在就是語言。——伽達(dá)默爾

  30、一開始,問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。——胡塞爾

  哲學(xué)的名言精選:

  1. 想不是你要它來它便來,而是由它自己決定它的來去。 ——叔本華

  2. 我除了知道我的無知這個事實外一無所知。 ——蘇格拉底

  3. 水是萬物之本源,萬物終歸于水。 ——泰勒斯

  4. 使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。 ——費希特

  5. 凡是現(xiàn)實(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實的。 ——黑格爾

  6. 萬物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁

  7. 凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費爾巴哈

  8. 假如進(jìn)化的歷史重來一遍,人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德爾

  9. 客觀世界只是精神原始的,還沒有意識的詩篇 ——謝林

  10. 凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時間。 ——叔本華

  11. 我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身,而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。 ——愛爾維修

  12. 人類的生命,并不能以時間長短來衡量,心中充滿愛時,剎那即永恒。 ——尼采

  13. 真理是時間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根

  14. 權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯

  15. 給我物質(zhì),我就用它造出一個宇宙來。 ——康德

  16. 一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎

  17. 知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗而來。 ——洛克

  18. 沒有物體,只有運動。 ——伯格森

  19. 一開始,問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾

  20. 思就是在的思,……思是在的,因為思由在發(fā)生,屬于在。同時,思是在的,因為思屬于在,聽從在。

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