祖國的神圣領(lǐng)土臺灣省教學(xué)反思篇一

　　3、培養(yǎng)學(xué)生研究問題與協(xié)作學(xué)習(xí)能力

　　通過分組完成研究性課題，改變了應(yīng)試教育模式下“灌輸—接受”式的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，不僅要讓學(xué)生學(xué)會如何進(jìn)行社會調(diào)查，進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，感受與他人的討論、探究和樂趣，體會協(xié)作學(xué)習(xí)帶來的成功，而且有利于鼓勵學(xué)習(xí)積極，主動地學(xué)習(xí)，讓每組成員朝著共同的目標(biāo)努力。

　　二、本節(jié)教學(xué)設(shè)計不是之處

　　1、教學(xué)內(nèi)容方面

　　(1)在講授臺灣工業(yè)關(guān)況過程中，教師應(yīng)該先強調(diào)工業(yè)發(fā)展的有利條件，在分析工業(yè)分布沿海平原的有利條件時還可以通過電腦展示，臺北在鄭成功收復(fù)臺灣之前，臺北還是一片沼澤地，現(xiàn)在已發(fā)展成為臺灣最大的城市，也是臺灣省的省會。以此表明西部發(fā)展歷史悠久，并激發(fā)學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一的情感。

　　(2)在對臺灣的海陸位置，自然環(huán)境練習(xí)題訓(xùn)練時，要給學(xué)生足夠的時間探究，同時授課時，教師說明最長的河流是濁水溪，如果不說明情況，學(xué)生很容易誤會最長的河流是哪一條，因為地理形圖上顯示出臺灣島上有很多條河流。

　　2、課堂駕馭能力方面

　　在授課的過程中，教師要對個別學(xué)生的一些創(chuàng)新觀點予以肯定，但在課堂中卻經(jīng)常感覺忽視了這一點。如在講授過程中，講到臺灣農(nóng)作物分布在西部地區(qū)的原因時，此時有學(xué)生提出：水稻分布在西部，是因為西部靠近大陸，便于出口。的確，分布在西部便于出口，但這不是農(nóng)業(yè)分布在西部的自然原因。因此，在學(xué)生提出創(chuàng)新觀點時，教師需要及時給予肯定，從而更好駕馭課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生積極思維的能力!

　　祖國的神圣領(lǐng)土臺灣省教學(xué)反思篇二

　　本次賽課我講的是《祖國的寶島臺灣》是人教版品德與社會五年級上冊第三單元第三課的內(nèi)容。學(xué)習(xí)目標(biāo)是：1、了解臺灣的地理概況，臺灣問題的由來，知道臺灣的美麗與富饒是千百年人們辛勤開發(fā)、經(jīng)營的結(jié)果，2、知道臺灣與祖國大陸同祖同源，臺灣是祖國不可分割的一部分，3、了解我國政府一直致力于臺灣問題的解決，兩岸人民渴望統(tǒng)一。

　　上完本節(jié)課感覺處理比較好的方面：

　　1.課一開始，我利用漂亮的圖片《日月潭》激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，很快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。

　　2.課前，讓學(xué)生搜集有關(guān)臺灣的物產(chǎn)資料，在課堂上讓學(xué)生們自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，以小組為單位交流各自找到的資料，再全班進(jìn)行交流。學(xué)生們用自己的語言展示調(diào)查結(jié)果，鍛煉了他們的表達(dá)能力。在匯報過程中，學(xué)生通過觀看大量的文字，生動的圖片知道了臺灣不僅風(fēng)景如畫，而且物產(chǎn)豐富。所以是我國的寶島。

　　3.由于學(xué)生生活環(huán)境及年齡的限制，他們對臺灣尚未回歸祖國的史實不太了解，很難體會到臺灣同胞思念祖國及大陸親人的心情。在歷史與現(xiàn)實之間，借用一首余光中的小詩《鄉(xiāng)愁》，創(chuàng)設(shè)了哀怨、思念親人的氛圍，連接龍的血脈。讓孩子們通過想象，深切感受到臺灣同胞和我們一樣，都是黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人。在這里，講述當(dāng)年的歷史并不是最重要的，最重要的是能讓孩子們明確臺灣自古就是中國的領(lǐng)土,體會到思念親人、盼望團(tuán)聚的深切情感。學(xué)生在不知不覺中受到了愛國主義教育，產(chǎn)生了熱盼臺灣回歸的強烈愿望，教學(xué)也產(chǎn)生了“潤物細(xì)無聲”的良好效果。

　　4.預(yù)習(xí)作業(yè)。每節(jié)課我都認(rèn)真設(shè)計作業(yè)做到課內(nèi)與社會生活的結(jié)合我們的《課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)，“社會實踐是本課程教學(xué)不可缺少的組成部分。”兒童心理學(xué)告訴我們，對學(xué)生的品德教育，如果不深入到學(xué)生的生活中去，不通過多種活動去刺激學(xué)生的感官，已經(jīng)升華的道德情感也易漸漸地沖淡。因此，教師不僅要在課堂上讓學(xué)生感悟明理，更應(yīng)重視課后延伸這一環(huán)，積極開展豐富多彩的實踐活動，以利于學(xué)生把課文中講明的道理內(nèi)化為道德認(rèn)識，外化為道德行為，進(jìn)而形成良好的道德行為習(xí)慣，真正提高品德課的教學(xué)實效性

　　上完本節(jié)課也有有很大的遺憾：

　　1.師生交流不算最好，由于是星期一孩子剛參加完升旗儀式，來晚了不在狀態(tài)。2.課的容量太大，有的環(huán)節(jié)進(jìn)行太快。特別是讀《鄉(xiāng)愁》給孩子讀的時間少，情感沒有激發(fā)到位。今后在鉆研教材上下功夫，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造高效課堂。

　　祖國的神圣領(lǐng)土臺灣省教學(xué)反思篇三

　　一、本節(jié)教學(xué)設(shè)計的成功之處

　　1、緊抓新課程核心理念

　　本節(jié)課教學(xué)過程，創(chuàng)設(shè)的各個問題，都是面對每一位學(xué)生，體現(xiàn)了"一切為每個學(xué)生的發(fā)展"的新課程核心理念，如通過電腦畫面展示內(nèi)容，分析臺灣的海陸位置、經(jīng)緯度位置、相對位置，臺灣農(nóng)作物與森林資源分布情況及其原因。學(xué)生在分析回答問題時，難免有錯誤，或者不全面。對學(xué)生回答過程中正確的觀點，教師要贊同，對學(xué)生暫時失敗和不足之處，教師可熱情啟發(fā)，換個角度想一想或請其他同學(xué)幫你想一想。這樣使更多學(xué)生參與學(xué)習(xí)和思考的過程，使每個學(xué)生都得到發(fā)展。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生研究問題與協(xié)作學(xué)習(xí)能力

　　通過分組完成研究性課題，改變了應(yīng)試教育模式下"灌輸—接受"式的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，不僅要讓學(xué)生學(xué)會如何進(jìn)行社會調(diào)查，進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，感受與他人的討論、探究和樂趣，體會協(xié)作學(xué)習(xí)帶來的成功，而且有利于鼓勵學(xué)習(xí)積極，主動地學(xué)習(xí)，讓每組成員朝著共同的目標(biāo)努力。

　　二、本節(jié)教學(xué)設(shè)計不是之處

　　1、教學(xué)內(nèi)容方面

　　(1)在講授臺灣工業(yè)關(guān)況過程中，教師應(yīng)該先強調(diào)工業(yè)發(fā)展的有利條件，在分析工業(yè)分布沿海平原的有利條件時還可以通過電腦展示，臺北在鄭成功收復(fù)臺灣之前，臺北還是一片沼澤地，現(xiàn)在已發(fā)展成為臺灣最大的城市，也是臺灣省的省會。以此表明西部發(fā)展歷史悠久，并激發(fā)學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一的情感。

　　(2)在對臺灣的海陸位置，自然環(huán)境練習(xí)題訓(xùn)練時，要給學(xué)生足夠的時間探究，同時授課時，教師說明最長的河流是濁水溪，如果不說明情況，學(xué)生很容易誤會最長的河流是哪一條，因為地理形圖上顯示出臺灣島上有很多條河流。

　　2、課堂駕馭能力方面

　　在授課的過程中，教師要對個別學(xué)生的一些創(chuàng)新觀點予以肯定，但在課堂中卻經(jīng)常感覺忽視了這一點。如在講授過程中，講到臺灣農(nóng)作物分布在西部地區(qū)的原因時，此時有學(xué)生提出：水稻分布在西部，是因為西部靠近大陸，便于出口。的確，分布在西部便于出口，但這不是農(nóng)業(yè)分布在西部的自然原因。因此，在學(xué)生提出創(chuàng)新觀點時，教師需要及時給予肯定，從而更好駕馭課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生積極思維的能力!

　　看了“祖國的神圣領(lǐng)土臺灣省教學(xué)反思”