一、包含關(guān)系包含關(guān)系其實(shí)是一種從屬關(guān)系，也就是說(shuō)一個(gè)概念的外延完全在另外一個(gè)概念的外延內(nèi)，而非字面上的包含關(guān)系，如：宇宙包含萬(wàn)物，就認(rèn)為“宇宙與萬(wàn)物”為包含關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，上句所提及的“包含”是在具體描述事物內(nèi)部所容納的事物，而邏輯中的“包含”描述概念的分類，是一種抽象地描述概念從屬的關(guān)系，如：蘋(píng)果和水果，水果就是“屬概念”，而“蘋(píng)果”就是“種概念”，據(jù)此，我們可以將其概括為：邏輯中的“包含關(guān)系”意為：“種概念”是“屬概念”，上述例子就可直接理解為：蘋(píng)果是水果。

二、組成關(guān)系組成關(guān)系實(shí)質(zhì)就是整體和部分之間的關(guān)系，將整體進(jìn)行機(jī)械式的拆分，強(qiáng)調(diào)誰(shuí)是誰(shuí)的一部分。例如屏幕和電視，“電視”沒(méi)了“屏幕”，從物理意義來(lái)講就不是嚴(yán)格意義上的“電視”了。

當(dāng)然如果僅是從概念上去區(qū)分，同學(xué)們可能很難在考試中迅速分辨清楚，這個(gè)時(shí)候給大家推薦一個(gè)小技巧，就是造句排除。當(dāng)我們分不清是組成關(guān)系還是包含關(guān)系時(shí)，可以在兩個(gè)詞間以“是”相聯(lián)，如果可以形成完整的一句話，那么兩者就是包含關(guān)系;如果不可以形成完整的一句話，還需要加上“一部分”，那么兩者之間就是組成關(guān)系。舉個(gè)例子:我們可以說(shuō)，蘋(píng)果是水果，但是我們不能說(shuō)屏幕是電視，而應(yīng)該說(shuō)屏幕是電視的一部分。至此，“包含”與“組成”也就可輕松辨析了，接下來(lái)，讓我們通過(guò)一道題目來(lái)趁熱打鐵吧!

【例題】

地理：自然地理：經(jīng)濟(jì)地理

A. 城市：居民區(qū)：商業(yè)區(qū)

B. 衛(wèi)星：遙感：雷達(dá)

C. 糖果：水果糖：芝麻糖

D. 單位：千米：公里

【答案】C。解析：題干中自然地理和經(jīng)濟(jì)地理是地理的兩種不同領(lǐng)域，所以他們是地理的一種，是包含關(guān)系，且自然地理與經(jīng)濟(jì)地理是不同事物并列關(guān)系。A項(xiàng)是一個(gè)迷惑性很強(qiáng)的選項(xiàng)，我們不能說(shuō)居民區(qū)和商業(yè)區(qū)都是城市的一種，所以它們不是包含關(guān)系，它倆均是城市的組成部分，故他們與“城市”是組成關(guān)系，排除;B項(xiàng)遙感衛(wèi)星和雷達(dá)衛(wèi)星才分別是衛(wèi)星的一種，與題干不同，排除;C項(xiàng)水果糖和芝麻糖分別是糖果的一種，且水果糖和芝麻糖是不同事物并列關(guān)系，符合;D項(xiàng)千米和公里都是單位的一種，但千米和公里是同一單位的不同表述形式，不符合，所以正確答案選擇C項(xiàng)。

公務(wù)員行測(cè)考試類比推理指導(dǎo)精選篇2

【例題】北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排，均是以天陽(yáng)之?dāng)?shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開(kāi)的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個(gè)天陽(yáng)之?dāng)?shù)“九”來(lái)源于《易經(jīng)》乾卦的“九”，如《易經(jīng)·乾》“上九，亢龍有悔”，即言“九”為陽(yáng)數(shù)之極，此時(shí)為陽(yáng)之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽(yáng)的信息，這是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A.我國(guó)古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)

B.我國(guó)古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息

C.《易經(jīng)》與我國(guó)古代建筑中的符號(hào)信息

D.我國(guó)建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號(hào)信息

【答案】C。解析：文段先闡述了北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排以“九”及其倍數(shù)展開(kāi)的做法來(lái)源于《易經(jīng)》，后總結(jié)這種以“九”及其倍數(shù)排列的現(xiàn)象是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。故文段意在說(shuō)明《易經(jīng)》與我國(guó)古代建筑中的符號(hào)信息，即C項(xiàng)。

公務(wù)員行測(cè)考試類比推理指導(dǎo)精選篇3

細(xì)節(jié)類題型的問(wèn)法，一般涉及“(不)符合文意、(正確)錯(cuò)誤理解、(不)可以推出”等類似字眼。如果是細(xì)節(jié)型題目，需要我們將選項(xiàng)代入原文一一對(duì)應(yīng)即可。

【例題】從10月1日起，所有經(jīng)出廠檢驗(yàn)合格的轎車產(chǎn)品，辦理注冊(cè)登記前，都無(wú)需再進(jìn)行機(jī)動(dòng)車安全技術(shù)檢驗(yàn)。經(jīng)工業(yè)和信息化部批準(zhǔn)、具備生產(chǎn)一致性保證能力的企業(yè)生產(chǎn)的其他小型、微型載客汽車和兩輪摩托車，也無(wú)需進(jìn)行機(jī)動(dòng)車安全技術(shù)檢驗(yàn)。這一政策的實(shí)施，既可簡(jiǎn)化辦理機(jī)動(dòng)車登記的程序，又可減少辦理登記前檢驗(yàn)車輛的費(fèi)用。目前，通過(guò)正常渠道購(gòu)買的轎車都是經(jīng)出廠檢驗(yàn)合格的產(chǎn)品，所以新政策實(shí)施后，所有轎車辦理注冊(cè)登記前均不需要再進(jìn)行安全技術(shù)檢驗(yàn)。

下列選項(xiàng)中，對(duì)上文理解錯(cuò)誤的是：

A.今后通過(guò)正常渠道購(gòu)買的轎車都可以永久免檢

B.免檢政策可以簡(jiǎn)化機(jī)動(dòng)車登記程序，減少費(fèi)用

C.此次免檢的對(duì)象包括轎車，小型、微型載客汽車和兩輪摩托車

D.新政策實(shí)施后，通過(guò)正常渠道購(gòu)買的轎車在辦理注冊(cè)登記前都不需要再進(jìn)行安全技術(shù)檢驗(yàn)

【答案】A。解析：文段只是說(shuō)在“辦理注冊(cè)登記前”不需要進(jìn)行安全技術(shù)檢驗(yàn)，并沒(méi)有說(shuō)通過(guò)正常渠道購(gòu)買的轎車可以“永久免檢”，A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)在原文中都能找到對(duì)應(yīng)的文字。