關(guān)于莊子的高考作文范文一：走近莊子

　　關(guān)于莊子的高考作文范文二：走近莊子

　　關(guān)于莊子的高考作文范文三：莊子告訴我們

　　當(dāng)你無路可走的時候，你該何去何從?

　　莊子之所以能成為一代知名學(xué)者，就是因為他的大境界，大智慧，以及他與眾不同的對事物的見解和獨特眼光!

　　最初知道莊子，是從一首詩“莊生曉夢迷蝴蝶。望帝春心托杜鵑。”開始的。雖然當(dāng)時不知道是什么意思，只是覺得詩句挺特別。后來才明白這個典故出自是莊子的《逍遙游》，《逍遙游》代表了莊子思想的最高境界，是對世俗社會的功名利祿及自己的舍棄。

　　如果說孔子是儒家的代表，那么莊子就是道家的化身。莊子留給我們的，是他那些充滿了寓言小故事的文章。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂在其中。能言善辯的他，尤其善用語言和小故事來表達(dá)自己的觀點，同時嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象，充滿了尖酸刻薄的諷刺與挖苦。他的所作所為經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，又能讓人拍案叫絕!他看破功名，不屑利祿，甚至對于死亡，他也有著自己獨到的見解。而莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙游》。

　　莊子是一個有智慧的人，但他并不是衣食無憂的。他的生活十分貧困，甚至到了處處求人，等米下鍋的地步。但它貧而不窮，他并不會因為肉體上的滿足而滿足，他的滿足是高于平常人的，是精神層面的!正因為他勤于思考人生，使他心中充滿喜樂。常常喜樂，即使是過著食不果腹的生活又如何?

　　在于丹《莊子心得》里，我最喜歡“境界有大小”一個人的境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個人的命運。站在大境界上，就會看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一聲碌碌而無為。世間之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象：世間之小，也同樣我們所想。因為真正的大小不僅在眼界之中，還在人的心智之中。

　　一個人，若要達(dá)到莊子那種曠達(dá)的大境界是很難的，但我們可以學(xué)習(xí)者把眼光放長遠(yuǎn)，盡量開闊心胸。莊子告訴我們：不要去羨慕別人。但作為普通人的我們要完全做到這一點是不容易的。我認(rèn)為，我們可以羨慕別人，因為人之長或許正是吾之短。羨慕可以為我想要成為我羨慕對象的那種人提供動力，來逐漸的完善自己，裝備自己。若你只是一味的羨慕別人而不付出任何努力去學(xué)習(xí)，那就無濟(jì)于事了。

　　在如今的詩人看來，莊子是一位超凡脫俗的圣人。他“圣”在他的睿智，“圣”在他的坦然，“圣”在他對人生的不斷思索。但千年難成就一位莊子，我們畢竟也都是世人，我們尊他的名為圣，他的哲學(xué)也幫助淪陷在迷茫中的人們走出困境。

　　莊子告訴我們：做好自己!

　　關(guān)于莊子的高考作文范文四：莊子的世界

　　我一直渴望用我拙笨的筆頭來描摹一下這個先秦的哲人，但每每提筆，浮現(xiàn)眼前的，總是一個至玄至幻的影子。這個影子或隱沒于江湖，或委身于水田，或翩躚于夢幻，或混跡于鬧市，令我無從下筆，只得興嘆。

　　大多數(shù)人，對于莊子，是迷惑不解的。那個烽火狼煙、豪杰并起的時代，賦予人的，是激情和斗志，是渴望輔佐君王、救黎民于水火的大丈夫情懷———莊子，這個槁項黃須、聰明透頂?shù)娜耍瑓s棄自己的滿腔才情不用，或與水田曳尾的神龜游戲，或研究墻角蝸牛觸角上的彈丸小國，或臆造出不存在于世的大鵬、大鯤，甚至對送到眼前的楚國相位都安然不動……這太出乎人們意料了!

　　是啊!在那個名士說客圍繞著君王，不厭其煩地宣揚他們那一套“治人”之術(shù)的時候，我們的莊子，卻轉(zhuǎn)過頭來，把自己的內(nèi)心對準(zhǔn)了我們這些最普通的人。他誠懇地告訴我們?nèi)绾谓饷撌郎系姆币?，他堅定地鼓勵我們?nèi)ふ易杂伞允貎?nèi)心。當(dāng)他的老妻死去后，他毫不悲傷，高興得擊鼓，慶賀老妻歸于自然;當(dāng)同鄉(xiāng)的曹商在鄉(xiāng)里羨慕的目光中炫耀帝王賞賜的車馬時，我們的莊子竟毫不留情地諷刺他舐了秦王的大腿的膿瘡……

　　莊子就是這樣的特立獨行，他的行為在兩千年后的今天看來，依舊那樣的古怪，他真是那個時代一個出人意料的哲人。

　　然而———

　　當(dāng)我逐漸觸摸到莊子的內(nèi)心后，我才漸漸了解，正如清朝進(jìn)士吳文英所說“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管;心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而終不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿”的那樣，莊子因為對世界極度的熱愛，才會對它表現(xiàn)出極度的失望，才會向往自由，讓心擺脫奴役，才會用辛辣和尖刻的比喻來抨擊、暗喻當(dāng)時的社會。話說回來，莊子的蝸角之國，更是對世間不自由的最直接的對抗。他的所為，就在于對世界不自由的最直接的反抗。他的所為，就在于對世界的深愛，他似乎用他的放蕩不羈來對待世俗的框約，用它的怪誕詼諧來嘲諷世俗的裝模作樣，一本正經(jīng)。這樣一來，莊子的所作所為不是很合乎情理、很合乎他內(nèi)心的準(zhǔn)則嗎?

　　莊子就像一本書，讀前令人疑惑，讀后令人開朗。

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