2016高考議論文作文素材：自律

　　[名人名言]

　　乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)

　　若把金錢當(dāng)作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。{俠名)

　　寧可做窮人，不可做壞人。(諺語)

　　如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。(法·狄德羅)

　　為享有自由，必須限制自由。(E·伯克)

　　[事實(shí)論據(jù)]

　　1.梨雖無主，我心有主

　　宋元之交，世道紛亂。一天，學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨(dú)許衡不為所動。有人便問：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐：“世道這樣亂.管它是誰的梨!”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”

　　2.“天下廉吏第一”的于成龍

　　清朝官員于成龍?jiān)谏钌蠘O其儉樸，江南百姓遂給他起了個(gè)外號為“干青菜”。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送“中秋節(jié)禮”，被他嚴(yán)詞拒絕，并特發(fā)(嚴(yán)禁饋送檄)。于成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯(lián)—幅：“累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖;—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜.怎曉得男盜婦娼。”因此，他為官幾十年，真正做到了“清介自持.誓不受屬員一亳饋送。”

　　高考優(yōu)秀議論文范文：自律,閃光的瓔珞

　　荀子《勸學(xué)》有云：木受繩則直，金就礪則利。這木，這金，或許原本只是平凡之物，但是在“繩之”“礪之”后，原本的凡木、凡金便能一躍而成為人類的重要器物。也就是說，絕對自由有時(shí)候并不一定對人有益;在一定的約束下，反而更能有所成就。

　　自律的人可以成就自己?；仡櫄v史，放眼現(xiàn)實(shí)，因自律而聞名的人比比皆是。子罕拒絕他人的美玉，不貪寶，這就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飛曾說過“文官不愛錢，武將不惜死，天下太平也”，這也是自律，這也是岳受后世敬仰的重要原因。鄭振鐸在30歲生日時(shí)，在日記里激勵自己，然后制訂出了今后的努力目標(biāo)，并嚴(yán)格要求自己。材料中的年輕人，在無人知曉的情況下能將尚先生的手機(jī)還回來，這也是自律。所以，從某種程度上來說：自律等于尊敬。

　　自律亦可以影響他人。宋元之際，世道紛亂。一天，學(xué)者許衡走在路上，口渴難耐之時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)路旁有一株梨樹，許多人正涌向那里摘梨吃，他卻不為所動，別人問他為什么不摘一個(gè)來解渴?他說：“此非吾梨，豈能亂摘?”別人勸他說：“亂世梨無主。”他則正色道：“梨雖無主，而吾心中有主。”以后每當(dāng)果樹的果實(shí)成熟，掉落在地上，鄉(xiāng)里小孩從旁邊經(jīng)過時(shí)看也不看一眼，鄉(xiāng)民都這樣教導(dǎo)子弟，不要有貪取的心理，自此鄉(xiāng)里求學(xué)的風(fēng)氣逐漸盛大，民風(fēng)日漸淳樸。

　　然而，在現(xiàn)實(shí)社會，有一些戴著假面具的高官，明一套，暗一套，自以為能瞞天過海，豈知法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。陳水扁不就是一個(gè)活生生的例子嗎?由他引起的“洗錢”事件在臺灣甚至世界弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。作為臺灣的高干，手中掌握著大權(quán)，在金錢的面前，他將一切都忘了，夢想著以后到國外過上無憂無慮的生活，到頭來焦頭爛額，遺臭萬年。為了一己貪欲而丟棄了自律的人，最終受到了法律的嚴(yán)懲。

　　俗語有云：沒有規(guī)矩不成方圓。為了能夠使自己“成方”“成圓”，我們在自由發(fā)揮中，時(shí)不時(shí)地需要亮出自我約束之繩以自我反省，在重重的誘惑面前，狠狠勒醒自己，警告自己，有所為有所不為。