2016高考議論文作文素材：攻堅(jiān)

　　事實(shí)論據(jù)

　　1.在困境中著書

　　我國清代杰出文學(xué)家吳敬梓，生活貧困。在他創(chuàng)作《儒林外史》時(shí)，經(jīng)常因?yàn)榧抑袩o米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯，餓得頭昏眼花，躺在床上喘氣，還向妻子要筆繼續(xù)寫書。妻子流著淚勸阻他。恰好此時(shí)，有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。吳敬梓吩咐妻子點(diǎn)火做飯，自己立即從床上爬起，走到桌前奮筆疾書。

　　二次世界大戰(zhàn)期間，捷克作家伏契克被德國法西斯關(guān)在牢房里，他受盡酷刑，遍體鱗傷?；杳詭讉€(gè)星期，剛一清醒，他就向同情他的獄座克靈斯基要來紙筆，趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監(jiān)獄。他忍受著渾身傷口的疼痛，額上黃豆大汗珠，滴濕了稿紙，浸濕了床板，仍堅(jiān)持寫下去。他犧牲后，他寫的書出版了，就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報(bào)告》。

　　2.受挫不餒

　　著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，意志堅(jiān)強(qiáng)，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌折右腿，后來又接錯(cuò)斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術(shù)，他毅然把接錯(cuò)的腿骨打斷，重新接人事。他這種不怕挫折，通往直前的精神，終于鑄成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派。

　　3.奧斯特洛夫斯基不向噩運(yùn)低頭

　　前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運(yùn)低頭，決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時(shí)，他口授，讓人記錄。后來他想老是讓別人代勞總不是個(gè)事。于是，他用硬紙做成一個(gè)框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁一頁地堅(jiān)持寫下去。用了將近五年的時(shí)間，終于完成了這部世界名著。

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　　閱讀下面材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

　　惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。(孫中山)

　　要求：1、選準(zhǔn)角度，自定立意;2、自擬題目;3、除詩歌外，文體不限;4、文體特征鮮明。

　　例文：以改革發(fā)展為己任(王玉強(qiáng))

　　曾幾何時(shí)，譚嗣同橫刀向天，肝膽昆侖，從容地說改革“流血請(qǐng)從嗣同始”;曾幾何時(shí)，瞿秋白書生白面，為抱負(fù)為理想，在獄中寫《多余的話》纏綿悱惻，矢志不渝，“秋之白華”的篆刻令人回味。因?yàn)樗麄冃闹杏懈?amp;mdash;—中國的改革與發(fā)展。

　　我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，就要“不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步”，精神貫注，猛力向前。這是孫中山給予我們的精神囑托。我們?yōu)榱烁母锇l(fā)展能被困難、挫折、失敗征服嗎?

　　艱難困苦，玉汝于成。面對(duì)著困境與失敗，孫中山是怎么做的呢?面對(duì)著清政府的腐朽沒落，他毅然舉起“三民主義”的大旗推翻帝制;面對(duì)袁世凱的復(fù)辟帝制，他又憤然發(fā)動(dòng)“二次革命”，護(hù)國北伐。為什么孫中山要為“天下為公”嘔心瀝血死而后已?為什么他要囑托我們“革命尚未成功，同志仍須努力”?為什么他要信奉“不做大官，要做大事”的格言?一句話——為了中國改革發(fā)展的擔(dān)當(dāng)與己任。

　　為了己任，我們?cè)诶Ь趁媲澳芸s步嗎?當(dāng)紅軍遭遇失敗時(shí)，毛澤東他們沒有喪失信心，反而進(jìn)行了五次反圍剿;當(dāng)遭遇__的重創(chuàng)之后，鄧小平他們沒有喪失信心，大膽改革，讓深圳“創(chuàng)出一條血路來”;當(dāng)南方遭遇百年一遇的水災(zāi)，當(dāng)汶川大地震突然來襲時(shí)，我們的黨與國家并沒有喪失信心，最后眾志成城，戰(zhàn)勝了罕見災(zāi)難。

　　中國要改革，要發(fā)展，就一定會(huì)面臨困境。面對(duì)毒膠囊、瘦肉精、網(wǎng)絡(luò)謠言、發(fā)展的不平衡等等，就像溫所說的那樣，我們?cè)趺崔k?“周雖舊邦，其命惟新”，要改革，“不改革死路一條”。

　　我們要擔(dān)當(dāng)己任，要有“守職而不廢，處義而不回”的精神，要有“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的風(fēng)范。為什么林則徐能有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的操守?為什么王安石有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的遺訓(xùn)?為什么錢學(xué)森大聲疾呼“創(chuàng)新人才的培養(yǎng)”?為什么袁隆平渴望水稻像高粱一般的大穗?因?yàn)樗麄兌加胸?zé)任的擔(dān)當(dāng)。我們是未來，我們的擔(dān)當(dāng)何在?

　　面對(duì)全球化、多極化的社會(huì)，面對(duì)轉(zhuǎn)型帶來的種種挑戰(zhàn)，面對(duì)資源危機(jī)、環(huán)境污染、貧富差距等高速發(fā)展的“副產(chǎn)品”，我們心存憂患敬畏之心，仁愛之心，誠信之心，善良之心。我們要記住“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，憂勞興國，逸豫亡身。

　　大浪淘沙，春花經(jīng)眼。不禁想起魯迅先生的一段話：在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。我們要勇敢擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展的大任，奮然前行。