高考語文模擬試題及答案一

　　一、名句名篇默寫(6分)

　　1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)芳與澤其雜糅兮，________________________。(屈原《離騷》)

　　(2)________________________，列坐其次。(王羲之《蘭亭集序》)

　　(3)舞幽壑之潛蛟，________________________。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(4)________________________，風(fēng)煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

　　(5)________________________;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)

　　(6)________________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)

　　答案　(1)唯昭質(zhì)其猶未虧　(2)引以為流觴曲水

　　(3)泣孤舟之嫠婦　(4)城闕輔三秦　(5)居廟堂之高則憂其民　(6)山氣日夕佳

　　二、語言文字運(yùn)用(15分)

　　2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(4分)

　　①世界文學(xué)________(cuǐ càn)的星空中又一顆巨星隕落了!②馬爾克斯的去世引發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)世界幾乎是排山倒海般的緬懷。③但這似乎與逝者沒有多大關(guān)系，因?yàn)檎嬲艽蜷_《百年孤獨(dú)》沉下心讀完全書的人恐怕只是鳳毛鱗角。④而紀(jì)念一個(gè)作家最好的方式莫過于親近他的作品，從這個(gè)意義上說，通過馬爾克斯離世這件事，讓人們更加意識(shí)到自己的感情已變得多么空洞蒼白。

　　(1)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的拼音填寫正確的漢字。(1分)

　　(2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)指出并加以修改。(1分)

　　答：

　　(3)材料中有一處語病，請(qǐng)寫出序號(hào)并加以改正。(2分)

　　序號(hào)：________

　　修改：答案　(1)璀璨　(2)“鱗”應(yīng)改為“麟”　(3)④　“通過”和“讓”刪去其一。

　　解析　(1)“璀璨”一詞筆畫繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，書寫時(shí)應(yīng)注意不要寫錯(cuò)。(2)“鳳毛麟角”的“麟”指的是麒麟，所以不能用“魚鱗”的“鱗”。(3)“通過”與“讓”連用，句子缺少主語，可刪去“通過”或“讓”。

　　3.在下列句子的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)(　　)

　?、僖獜氐赘?ldquo;中國式過馬路”的陋習(xí)，僅僅寄希望于運(yùn)動(dòng)式的治理并不________，倡導(dǎo)交通文明，增強(qiáng)法律意識(shí)，完善道路設(shè)施，才是解決問題的根本途徑。

　?、诮陙?，學(xué)生中的各種越軌行為日益嚴(yán)重，乃至對(duì)同伴、親友的生命________，連基本的出于人道的社會(huì)責(zé)任感都喪失殆盡……所有這一切決不是危言聳聽!

　?、?1日上午，在四川省博物院“大篷車”流動(dòng)博物館走進(jìn)眉山的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，文物鑒定專家甘曉忙得________，幾十名等候鑒定的市民將他圍了個(gè)水泄不通。

　　A.理想　　　等閑視之　　　不亦樂乎

　　B.現(xiàn)實(shí) 等閑視之 不能自已

　　C.理想 漠然視之 不能自已

　　D.現(xiàn)實(shí) 漠然視之 不亦樂乎

　　答案　D

　　解析　理想：對(duì)未來事物的想象或希望(多指有根據(jù)的、合理的，跟空想幻想不同);符合希望的，使人滿意的?，F(xiàn)實(shí)：客觀存在的事物;合于客觀情況。等閑視之：當(dāng)作平常的人或事物看待。漠然視之：對(duì)人或事物不關(guān)心不在意。不能自已：不能抑制住自己的感情。不亦樂乎：原意是“不也是很快樂的嗎?”現(xiàn)在常用作補(bǔ)語，表示達(dá)到極點(diǎn)。根據(jù)語境，D項(xiàng)最恰當(dāng)。

　　4.下列句子中，語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是(2分)(　　)

　　A.公司這一舉措深受廣大員工歡迎，所以其他公司紛紛效尤。

　　B.學(xué)生會(huì)經(jīng)過調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)校圖書管理存在嚴(yán)重問題，因而責(zé)令學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行整改。

　　C.我們邀請(qǐng)您參加我們的畢業(yè)晚會(huì)，您如能光臨，我們會(huì)感到莫大榮幸。

　　D.您剛才說的話我有幾處不明白，特來垂詢。

　　答案　C

　　解析　A項(xiàng)“效尤”指明知?jiǎng)e人的行為是錯(cuò)誤的而照樣去做。用于此處感情色彩不當(dāng)，應(yīng)改為“效仿”。B項(xiàng)“責(zé)令”指命令(某人或某機(jī)構(gòu))負(fù)責(zé)做成某事。用于上級(jí)對(duì)下級(jí)。應(yīng)改為“懇請(qǐng)”。D項(xiàng)“垂詢”為敬辭，稱別人(多指長輩或上級(jí))對(duì)自己詢問。應(yīng)改為“請(qǐng)教”。

　　5.閱讀下面的材料，完成后面的題目。(7分)

　　材料1：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物，并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)。

　　材料2：千瘡百孔的阿富汗喀布爾國家博物館大門前，一塊石碑上的銘文寫著：“只有它的文化活著，這個(gè)國家才活著。”戰(zhàn)爭(zhēng)中的人類當(dāng)然是弱勢(shì)群體，但在世界最古老文明的發(fā)祥地，還有另一個(gè)比這些活著的弱勢(shì)群體更弱勢(shì)的群體：“死去”的文物。

　　你對(duì)博物館有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求：表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，言之成理。150字左右。)

　　答：答案　(示例)每一座博物館，都是一個(gè)承載著文明的場(chǎng)所，都可以讓人們?cè)诟惺軞v史發(fā)展的進(jìn)程中了解世界。然而，在一些地區(qū)，博物館因戰(zhàn)火的侵襲而變得岌岌可危。我們希望那些肆意妄為的破壞者能夠珍惜這些“死去”的文物，讓這些傳承文明的博物館走出戰(zhàn)亂的陰影。要知道，有些東西即使失去，還可以挽回;而有些東西一旦失去，就再也不會(huì)擁有。

　　解析　材料1是對(duì)博物館的介紹，表現(xiàn)其強(qiáng)大的文化功能。材料2則從戰(zhàn)亂中的博物館遭受破壞這一角度進(jìn)行思考，譴責(zé)了破壞博物館的這一行為。具體解答時(shí)，可以將這兩個(gè)方面進(jìn)行巧妙的銜接，闡述自己對(duì)這一現(xiàn)象的看法。

　　三、文言文閱讀(15分)

　　閱讀下面的文言文，完成文后題目。

　　晴、雨、霽三游西湖

　　史　鑒

　　錢塘為東南佳麗，而西湖為之最。重山環(huán)之，名藩枕之，凡峰巒之脈絡(luò)，城郭之逶迤，臺(tái)殿亭榭之參錯(cuò)，舉凌虛乘空以臨其上，天光水色，顛倒上下，煙云起滅，其狀萬殊。而酒棹游櫓往來交互，歌吹之聲相聞，自春而夏，夏而秋，秋而冬，無日而息也，其盛矣哉!客來錢塘?xí)r，僑居寶石山上，湖之勝，盡在幾席下，然猶以未即其中為恨，故連為三游焉。雖所遇之景不同，而所得之樂無不同也。

　　二月望日，其始游也，主則邦彥，客則僉憲、啟南、繼南、立夫、沈明德暨予凡七人。時(shí)春日妍麗，湖水明凈，萬象在下，柳色微綠，梅花猶繁盛，點(diǎn)綴遠(yuǎn)近。篙師刺船，紆回宛轉(zhuǎn)，傍湖徐行，而賣花獻(xiàn)技之人，皆乘小紅船鳧飛水上，迎前尾后，由東至南，由南至西、至北，復(fù)至東而休焉。遇勝而登，適興而返。感今悼昔，形諸詩歌，有唱斯和，雖興寄不同，然皆沨然成音，可諷詠也。凡所履歷，并記之：孤山在湖北，去岸猶二里許，無所連系，林和靖墓在其上，后人建祠肖白香山、蘇東坡并和靖，曰“三賢堂”。慶樂園在湖南，今廢，惟太湖石在耳。園昔為韓侂胄山莊，初名“勝景”。后韓侂胄誅，入官，更今名云。

　　后五日，其再游也，主則杭人歸生，客則惟邦彥、明德不至，余咸在，凡六人。是日風(fēng)雨交作，船不得出外湖，惟在斷橋內(nèi)迤邐行耳。顧望四山，云霧蒙冪，儼如水墨畫中。繼南笑指曰：“天殆欲別出一奇乎?然對(duì)此無言，山靈亦將笑人矣。”因共聯(lián)一律。

　　又后二日，其終游也，合始游、再游之主與客凡八人。時(shí)宿雨新止，天宇朗然，日光漏云影中，乍明乍滅。群山盡洗，絕無塵土氣。空翠如滴，眾壑奔流，水色彌茫，湖若加廣，草木亦津津然有喜色焉。遙望云氣出山腹，如白浪在大海中洶涌不定。方欲賦一詩記之，而僉憲赴臬司招，竟不及成章而散。噫!客志此久矣，私心以一至為足，而今乃三焉。天又隨所至輒改張其觀以示，若使盡識(shí)之;況主客多能言，清而不固，麗而不侈，樂而不流，因次第書之。(選自《西湖游記選》，有刪改)

　　6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)

　　A.僑居寶石山上　　　　　　僑：寄居異鄉(xiāng)

　　B.立夫、沈明德暨予凡七人 暨：及，與

　　C.篙師刺船，紆回宛轉(zhuǎn) 刺：用篙撐

　　D.后人建祠肖白香山 肖：肖像

　　答案　D

　　解析　肖：動(dòng)詞，雕塑人像。

　　7.以下六句話分別編為四組，全都能夠表現(xiàn)作者三游西湖“所得之樂”的一組是(3分)(　　)

　?、倨涫⒁釉铡、诤畡?，盡在幾席下?、塾谐购停m興寄不同，然皆沨然成音，可諷詠也?、軆叭缢嬛?/p>

　　⑤草木亦津津然有喜色焉?、匏叫囊砸恢翞樽?/p>

　　A.①③④ B.③④⑤ C.①④⑥ D.②⑤⑥

　　答案　B

　　解析?、佗谑窃谌斡斡[之前對(duì)西湖景色的描繪。⑥是作者游覽之前的想法。

　　8.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)

　　A.文章開頭極力描寫西湖景色之優(yōu)美，游人娛樂之熱鬧，為下文寫作者游覽西湖、描寫西湖的美景做鋪墊。

　　B.作者在初春晴天、雨天、雨后三種情況下游賞西湖，欣賞到了西湖的不同景色，都是盡興而歸，沒有留下一點(diǎn)遺憾。

　　C.從結(jié)構(gòu)上看，文章先總述西湖美景，然后分述三次游覽西湖的經(jīng)過，最后總述寫文章的原因，層次清晰明了。

　　D.本文綜合運(yùn)用了敘述、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式，既記敘了游覽的過程，又描繪了西湖的景色，還抒發(fā)了游賞之樂。

　　答案　B

　　解析　“沒有留下一點(diǎn)遺憾”錯(cuò)。文中最后一段說“方欲賦一詩記之，而僉憲赴臬司招，竟不及成章而散”，可見作者在第三次游賞西湖時(shí)有些許遺憾。

　　9.請(qǐng)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

　　(1)然猶以未即其中為恨，故連為三游焉。(3分)

　　譯文：(2)遇勝而登，適興而返。感今悼昔，形諸詩歌。(3分)

　　譯文：答案　(1)但仍然因?yàn)闆]有親臨其中而遺憾，因此連續(xù)三次游覽西湖。

　　(2)(我們)遇到美景就上岸，盡興而歸。感慨今日并為過去而感傷，把這種心情用詩歌表現(xiàn)出來。

　　參考譯文

　　錢塘郡是東南地區(qū)的名勝，而西湖是其中最美的地方。層層山脈環(huán)繞著它，有名的重鎮(zhèn)緊靠著它，那些起伏連綿的山巒、曲折連綿的城郭、參差錯(cuò)落的臺(tái)殿亭榭，都凌空面對(duì)著它的上方。天光水色，上下顛倒，煙云升起消失，它的形狀各不相同。而游船來來往往互相交錯(cuò)，互相能聽到對(duì)方唱歌吹奏的聲音，從春到夏，從夏到秋，從秋到冬，沒有一天停止過，真是熱鬧啊!我初來錢塘?xí)r，寄居在寶石山上，西湖的美景，都在案幾坐席之下，但仍然因?yàn)闆]有親臨其中而遺憾，因此連續(xù)三次游覽西湖。雖然看到的景色不同，但得到的快樂沒有什么不同。

　　二月十五日，是我第一次游覽西湖，這次游覽的主人是邦彥，客人是僉憲、啟南、繼南、立夫、沈明德和我，共七人。當(dāng)時(shí)春光明媚，湖水明凈，一切景物都倒映在湖水中，柳樹才綠，梅花開得仍然很繁盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地點(diǎn)綴著。船夫劃著船，曲折回旋，在湖上徐徐前行，而賣花獻(xiàn)藝的人都坐著小紅船像野鴨一樣在水面上滑行，或在我們船的前面迎接，或跟在我們船的后面，從東到南，從南到西、到北，又到東才停止。(我們)遇到美景就上岸，盡興而歸。感慨今日并為過去而感傷，把這種心情用詩歌表現(xiàn)出來，有唱就和，雖然起

　　興寄托不同，但都婉轉(zhuǎn)成音，可以諷誦吟詠。所有這次游覽經(jīng)過的地方一起記下來：孤山在湖的北部，距離湖岸二里左右，與岸沒有連接的地方，林和靖的墓在孤山上面，后人建立祠堂雕塑了白香山、蘇東坡和林和靖的形象，命名為“三賢堂”。慶樂園在湖的南面，現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了，只有太湖石還在。這個(gè)園子原來是韓，當(dāng)初名叫“勝景”。后來韓，這個(gè)園子被朝廷沒收，換成了現(xiàn)在這個(gè)名字。

　　五天后，我第二次游覽西湖，主人是杭州人歸生，客人只有邦彥、明德沒有來，其余的人都來了，共六人。這一天風(fēng)雨交加，船不能到外湖去，只有在斷橋內(nèi)曲折緩行罷了。遠(yuǎn)望四面的山巒，云霧籠罩，好像在水墨畫中。繼南笑指著山巒說：“上天大概要另外顯示一個(gè)奇景吧?但是我們面對(duì)這樣的奇景卻不作詩，山靈也要笑我們了。”于是一起作了一首詩。

　　又過了兩天，我最后一次游覽西湖，集合第一、二次游覽的主人和客人一共八人。當(dāng)時(shí)夜雨剛剛停止，天空晴朗，陽光從云影中漏下來，時(shí)亮?xí)r暗。群山都如同洗過一樣明凈，一點(diǎn)塵土的氣息也沒有。草木的綠色好像能滴下來，眾多的溝壑中流水奔騰，水氣彌漫，西湖如同變大了一樣，草木也濕漉漉的仿佛有喜悅的神色。遙望云氣從山中飄出來，如同白浪在大海中翻滾，洶涌不定。我們正要寫一首詩記下來，僉憲卻要趕赴到提刑按察使司去，最終我們沒有寫完詩就散了。啊!我立志到這里來游覽很長時(shí)間了，自己以為來一次就滿足了，現(xiàn)在卻來了三次。上天又隨著我的到來總是改換它的面目給我看，好像要使我看到它的全部面目;況且主客大都能言善辯，高潔而不固執(zhí)，風(fēng)流而不過度，快樂而不放縱，于是按順序記下這幾次游覽。

　　高考語文模擬試題及答案二

　　一、名句名篇默寫(6分)

　　1.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。

　　(1)州司臨門，____________。(李密《陳情表》)

　　(2)引以為流觴曲水，____________。(王羲之《蘭亭集序》)

　　(3)____________，山岳潛形。(范仲淹(《岳陽樓記》)

　　(4)余則缊袍敝衣處其間，____________。(宋濂《送東陽馬生序》)

　　(5)____________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)

　　(6)人生自古誰無死?____________。(文天祥《過零丁洋》)

　　答案　(1)急于星火　(2)列坐其次　(3)日星隱耀

　　(4)略無慕艷意　(5)山氣日夕佳　(6)留取丹心照汗青

　　二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)

　　(一)文學(xué)名著閱讀(10分)

　　2.下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　　)

　　A.琴贊成女子剪發(fā)的文章在周報(bào)上刊登后，許倩如也發(fā)表了相同主張的文章;作為開路先鋒，兩人一起去剪了頭發(fā)。(《家》)

　　B.吳蓀甫、趙伯韜在“干繭”事件上明爭(zhēng)暗斗，李玉亭出面替吳說情，沒想到趙卻精明地發(fā)現(xiàn)自己掐住了吳的要害。(《子夜》)

　　C.畸形兒伽西莫多被人遺棄，激起了克洛德的悲憫之心;克洛德也想為自己的弟弟行善積德，就收養(yǎng)了伽西莫多。(《巴黎圣母院》)

　　D.和姐夫爭(zhēng)吵之后，涅赫柳多夫在車站候車室向姐姐表達(dá)了對(duì)姐夫的歉意，并表示將讓姐姐的孩子繼承他的財(cái)產(chǎn)。(《復(fù)活》)

　　E.克羅旭自告奮勇，要替葛朗臺(tái)去巴黎清理查理父親的債務(wù)，但要葛朗臺(tái)出路費(fèi)。一番討價(jià)還價(jià)后，葛朗臺(tái)答應(yīng)了。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)

　　答案　AE

　　解析　A項(xiàng)琴因母親的反對(duì)并沒有剪發(fā)。E項(xiàng)沒有“討價(jià)還價(jià)”，葛朗臺(tái)也沒有答應(yīng)。

　　3.簡(jiǎn)答題。(選做一題)(5分)

　　(1)閱讀下面的《三國演義》選段，完成后面的題目。

　　(天水郡太守)馬遵正欲起兵，忽一人自外而入曰：“太守中諸葛亮之計(jì)矣!”眾視之，乃天水郡人也，姓姜名維，字伯約。……孔明驚問曰：“此是何人，識(shí)吾玄機(jī)?”

　　“諸葛亮之計(jì)”是什么?此后孔明是如何使姜維歸降的?請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。

　　(2)閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》選段，完成后面的題目。

　　老人家急的抱怨說：“我這老冤家是那世里的孽障，偏生遇見了這么兩個(gè)不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的‘不是冤家不聚頭’。幾時(shí)我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個(gè)冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。”

　　“兩個(gè)冤家”(寶黛二人)因何事而“鬧”?他們是怎么“鬧”的?請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。

　　答第(　　)題：答案　(1)第一問：騙太守馬遵出城，乘虛奪取天水。

　　第二問：(情節(jié)要點(diǎn))①佯攻翼城(姜維母親所住之城)，逼姜維去保翼城;②傳遞姜維降蜀的假消息，派人假扮姜維攻城;③魏軍認(rèn)為他已降蜀叛國，姜維走投無路，只好投降。

　　(2)第一問：黛玉以“好姻緣”奚落寶玉。

　　第二問：(情節(jié)要點(diǎn))①寶玉賭氣摔玉;②黛玉大哭大吐，剪斷穿玉的穗子;③薛蟠生日，二人都不去看戲。

　　(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

　　4.閱讀下面的《論語》和《孟子》選段，完成后面的題目。

　?、僮釉唬?ldquo;君子貞①而不諒②。”(《論語·衛(wèi)靈公》)

　?、诿献釉唬?ldquo;君子不亮③，惡乎執(zhí)④?”(《孟子·告子下》)

　　注　①貞：大信。②諒：誠信，此處指小信。③亮：同“諒”，誠信。④執(zhí)：有操守。

　　(1)請(qǐng)概括孔子和孟子主張的共同點(diǎn)。(2分)

　　答：(2)孔子和孟子的主張有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　答：答案　(1)君子要有誠信。

　　(2)①孔子把誠信分為大信和小信，主張君子在原則上要講求大信，而不要拘泥于小信。②孟子則把誠信視為君子的底線，不可違背，認(rèn)為君子不講誠信，就談不上有操守。

　　參考譯文

　?、倏鬃诱f：“君子講大信，卻不講小信。”

　?、诿献诱f：“君子不講誠信，如何能有操守?”

　　三、散文閱讀(15分)

　　(2014·福州畢業(yè)班質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成文后題目。

　　行將消逝的物語：油紙傘

　　李振南

　　每當(dāng)在春風(fēng)又綠江南岸的季節(jié)，深夜里聽那淅淅瀝瀝、時(shí)斷時(shí)續(xù)的春雨時(shí)，我的思緒便會(huì)穿越時(shí)空，抵達(dá)江南小鎮(zhèn)的小巷和它的油紙傘。

　　在我的腦海里，油紙傘是江南最美麗也是最遙遠(yuǎn)的一個(gè)夢(mèng)了。記得兒時(shí)，在滴滴答答的雨簾下，我們撐開油紙傘，一爿爿煙雨蔥蘢的天地近在眼前，一幅幅充滿詩意的田園風(fēng)光紛至沓來，讓人恍然進(jìn)入夢(mèng)境?，F(xiàn)在，這個(gè)夢(mèng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，只有在那些發(fā)黃的典籍里，還能依稀看到它們的影子，也只有在以假作真的影視畫面里，能模糊地見到它們的贗品。

　　油紙傘，它于何時(shí)何地發(fā)明，又是哪一個(gè)獨(dú)具慧心的匠人所造，現(xiàn)已無從考證。但我想，油紙傘的出現(xiàn)，一定是在江南，被瀟瀟暮雨氤氳著的江南，很容易使人產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感。于是，一把把油紙傘，從江南仄仄的小巷里走出，傘下的人或是明眸皓齒的女子，或是一襲青衫的書生，靜靜地在雨中沉思、遐想或踟躕，那么寧靜，那么典雅?；蚴莾砂延图垈憬诲e(cuò)磕碰而過，驀一回首，便擦出了愛的火花，產(chǎn)生了如水的柔情。正像在《雨巷》里徘徊的詩人，苦苦等待著眼睛里結(jié)著愁怨的丁香姑娘。也正像民間傳說中的《白蛇傳》里，因?yàn)橛图垈阊堇[了許仙、白娘子的一段美麗、動(dòng)人的愛情故事。

　　油紙傘走向鄉(xiāng)下，肯定是《白蛇傳》以后的事了。這種竹木結(jié)構(gòu)，用紙糊成的雨傘，都無一例外地散發(fā)著桐油的漆味，芬芳但又有一絲刺鼻，那黃黃的顏色，溫暖著打傘人的心。記得，小時(shí)候鄉(xiāng)下農(nóng)人的家里，多半都是有一把油紙傘的?，F(xiàn)在，我想起來，我家也有一把手柄長長的油紙傘，雖然不知道使用了多少個(gè)年頭，傘面也已破舊，然而孩提時(shí)每每撐開，總會(huì)有山水的味道，有親人的味道，在雨中一路追隨陪伴。

　　我家的油紙傘屬于祖?zhèn)骰蚴悄赣H陪嫁過來的，我至今仍不得而知。按照我們這里的鄉(xiāng)風(fēng)，油紙傘是“有子生”的諧音，是吉祥的象征。所以，過去在閨女出閣時(shí)，其父母總要送上一把油紙傘討個(gè)吉利。我家門角里的這把油紙傘是不是母親的陪嫁物，我一直沒有問過，那時(shí)也不懂得問。

　　過去，鄉(xiāng)下的油紙傘，一般是婦女和兒童的用物，成年男人的遮雨工具是箬笠、蓑衣，他們講究的是實(shí)用，不需要詩情畫意的傘。我兒時(shí)使用油紙傘都是在上學(xué)或放學(xué)的路上，又大又笨重的油紙傘，有時(shí)候我需要用很大的力氣才能將它撐開。在斜風(fēng)驟雨中，油紙傘和人都晃蕩在鄉(xiāng)間泥濘的土路上，這時(shí)，雨模糊了視線，風(fēng)吹淡了田園的顏色，雨和傘構(gòu)成一組天然的樂器，雨在傘背叮叮咚咚地敲打著音樂，此起彼落，使寂寥中的行人有了一份樂曲的慰藉。

　　油紙傘僅陪我走過童年和少年的時(shí)光，尼龍雨衣出現(xiàn)后，它便被擱置在每戶人家的墻角、廚房而漸漸地破損、霉變，直到永遠(yuǎn)消失。如今，油紙傘早已被式樣繁多的自動(dòng)傘、折疊傘取代，它們做工精細(xì)，如五彩的花朵在大街上、小巷里、阡陌中次第開放。雖然我清楚地知道，盡管它們?cè)从谟图垈愕臉?gòu)想，是油紙傘的沿襲，但已缺乏了油紙傘的詩意。因?yàn)樗鼈儧]有了木質(zhì)的濕潤，油紙的芬芳;沒有了其張開時(shí)的熱烈、坦誠和閉合時(shí)的羞澀、含情脈脈，缺失了一個(gè)民族的古典情懷。所以，當(dāng)若詩若夢(mèng)的油紙傘逝去后，我們就再也無緣讀到一首像《雨巷》那樣令人心澄眼熱的詩歌和《白蛇傳》那樣纏綿悱惻的故事。(摘自《中國散文家》，有刪改)

　　5.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不符合原文意思的兩項(xiàng)是(5分)(　　)

　　A.“我”現(xiàn)在依稀能看到油紙傘的影子，是在夢(mèng)境里，是在以假作真的影視畫面里。

　　B.江南的雨使獨(dú)具慧心的匠人產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感，油紙傘應(yīng)運(yùn)而生，沿襲千年而不絕。

　　C.追憶小時(shí)候在鄉(xiāng)下用過的油紙傘，作者印象深刻的是雨和傘敲打出的音樂。這樣寫增加了文章的趣味性。

　　D.文中對(duì)于油紙傘是母親陪嫁物的猜測(cè)，是虛實(shí)結(jié)合的寫法，說明家里的這把傘在“我”的心中有著不同尋常的意義。

　　E.文章最后把油紙傘和自動(dòng)傘、折疊傘作對(duì)比，是為了說明即使現(xiàn)代各式各樣的傘更精細(xì)更美好，但油紙傘所承載的古典情懷和詩意卻是永遠(yuǎn)無法替代的。

　　答案　BD

　　解析　B項(xiàng)“沿襲千年而不絕”說法不準(zhǔn)確，油紙傘行將消逝。D項(xiàng)“虛實(shí)結(jié)合的寫法”說法有誤，應(yīng)屬于虛寫。

　　6.文中第三段提到《雨巷》和《白蛇傳》有什么作用?(4分)

　　答：答案?、侔延图垈愫徒?jīng)典文學(xué)作品相聯(lián)系，說明了它的歷史悠久，是愛情的信物。②豐富充實(shí)了文章內(nèi)容，增加了詩意和浪漫色彩，提升了文章的文化內(nèi)涵。

　　解析　解答本題，可從兩方面考慮，一是油紙傘出現(xiàn)在經(jīng)典文學(xué)作品里，說明其歷史悠久;二是豐富了文章內(nèi)容，增添了詩意和浪漫色彩，使文章更富有文化內(nèi)涵。

　　7.結(jié)合文本，探究油紙傘物語的豐富內(nèi)涵，并簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　答：答案?、儆捎诮隙酂熡辏先说难胖潞陀崎e，才有了油紙傘的誕生，并使之成為一種地域文化。

　?、谟图垈愕妮p巧典雅，表現(xiàn)了丁香姑娘的秀美，演繹了許仙和白娘子的愛情故事。油紙傘由此充滿文學(xué)的詩意和古典情懷。

　?、塾图垈阍谄胀彝ゾ哂袑?shí)用價(jià)值和親情的味道，又是吉祥的象征。

　　解析　本題要求就油紙傘提出自己的見解，要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，發(fā)表看法。例如，油紙傘是地域文化的體現(xiàn)，油紙傘是詩意和古典情懷的載體，油紙傘是吉祥的象征等。作答時(shí)一般是先提出自己的觀點(diǎn)，然后或舉例，或分析，進(jìn)行有理有據(jù)的論證。