2023高考語(yǔ)文試題及答案解析【北京卷】
閱讀下面材料，完成1-5題。
材料一
認(rèn)知與身體的關(guān)系一直是認(rèn)知心理學(xué)關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。
最初，符號(hào)加工模式在認(rèn)知心理學(xué)中居于主流地位。該模式認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)就是計(jì)算，如果把大腦比作計(jì)算機(jī)的硬件，那么認(rèn)知就是運(yùn)行在這個(gè)“硬件”上的“程序”。認(rèn)知功能是相對(duì)獨(dú)立的，不依賴于身體，就像程序在功能上是獨(dú)立于硬件的，這就是所謂的“離身認(rèn)知”。離身認(rèn)知觀把人比作機(jī)器，把認(rèn)知過(guò)程看成計(jì)算，認(rèn)為人只能接受指令算法。如果把某個(gè)人收到的刺激信號(hào)輸入到另外一個(gè)人的大腦中，可以得到同樣的感覺(jué)體驗(yàn)?？墒?，現(xiàn)實(shí)情況是，不同的人對(duì)世界的感知千差萬(wàn)別。面對(duì)同一事物可能會(huì)有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的愜意，也可能會(huì)有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的惆悵。
其后，聯(lián)結(jié)主義模式進(jìn)入認(rèn)知心理學(xué)家的視野。大腦是由神經(jīng)元相互聯(lián)結(jié)構(gòu)成的復(fù)雜信息處理系統(tǒng)，聯(lián)結(jié)主義建構(gòu)了“人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”，力圖找尋認(rèn)知是如何在復(fù)雜的大腦神經(jīng)元聯(lián)結(jié)和并行分布加工中得以涌現(xiàn)的。然而，聯(lián)結(jié)主義模式與符號(hào)加工模式在“認(rèn)知的本質(zhì)就是計(jì)算”這一點(diǎn)上是相同的，認(rèn)知在功能上的獨(dú)立性、離身性構(gòu)成了兩種理論的基礎(chǔ)。
目前，具身認(rèn)知是認(rèn)知心理學(xué)研究中的一個(gè)新取向。該理論主張認(rèn)知在很大程度上是依賴于身體的。認(rèn)知是身體的認(rèn)知，心智是身體的心智，離開(kāi)了身體，認(rèn)知和心智根本就不存在。身體的結(jié)構(gòu)、身體的活動(dòng)方式、身體的感覺(jué)和體驗(yàn)決定了我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)和看待世界。如果我們擁有蝙蝠的生理結(jié)構(gòu)，我們所感知到的世界就完全不是現(xiàn)在的樣子。有些認(rèn)知內(nèi)容是身體提供的，身體與世界的互動(dòng)為我們提供了認(rèn)識(shí)世界的初始概念。例如，“冷、熱、溫”等概念基于身體感受，以這些概念為基礎(chǔ)發(fā)展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感狀態(tài)，我們會(huì)使用“冷漠、熱情、溫暖”。
(取材于葉浩生、蘇得權(quán)等的相關(guān)文章)
材料二
有許多實(shí)驗(yàn)支持具身認(rèn)知的假設(shè)。例如，有一個(gè)實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生參加一個(gè)關(guān)于耳機(jī)舒適度的測(cè)試。研究者告訴學(xué)生，這種耳機(jī)已經(jīng)在走路、跳舞、聽(tīng)課等情況下進(jìn)行了測(cè)試，現(xiàn)在要測(cè)試的是在水平移動(dòng)頭部(即搖頭)和垂直移動(dòng)頭部(即點(diǎn)頭)時(shí)耳機(jī)聲音的質(zhì)量。學(xué)生被隨機(jī)分成3組，分別為頭部水平移動(dòng)組、垂直移動(dòng)組和對(duì)照組。在隨后的測(cè)試中，學(xué)生先聽(tīng)到一段音樂(lè)，然后是廣告商推薦這款耳機(jī)的一段話。水平移動(dòng)組一邊聽(tīng)一邊搖頭，垂直移動(dòng)組一邊聽(tīng)一邊點(diǎn)頭，對(duì)n組不需要移動(dòng)頭部。最后學(xué)生需要完成一份簡(jiǎn)單的問(wèn)卷，給這款耳機(jī)打分，并回答是否同意廣商的觀點(diǎn)。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，無(wú)論是給這款耳機(jī)的打分，還是對(duì)廣告商觀點(diǎn)的認(rèn)可度，頭部垂直移動(dòng)組分值都大大高于另外兩組;而頭部水平移動(dòng)組在這兩項(xiàng)的分值上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他兩組。這說(shuō)點(diǎn)頭的身體運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了積極的態(tài)度，而搖頭的身體運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化了消極的態(tài)度。
(取材于葉浩生的文章)
材料三
基于離身認(rèn)知的教育觀認(rèn)為身體僅僅是一個(gè)“容器”，是一個(gè)把心智帶到課堂的“載體”;教育僅僅是心智能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，思維、記憶和學(xué)習(xí)等心智過(guò)程同身體無(wú)關(guān)。這種身體“缺席”的教育觀使教學(xué)變成了傳輸知識(shí)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)變成了簡(jiǎn)單的知識(shí)輸入和存儲(chǔ)過(guò)程，只啟動(dòng)了學(xué)生的大腦。學(xué)生就像一個(gè)接收信息的機(jī)器，只需通過(guò)記憶與練習(xí)將知識(shí)納入自身記憶系統(tǒng)即可。知識(shí)的體驗(yàn)環(huán)節(jié)被忽略，甚至完全缺失。
隨著具身認(rèn)知思潮的興起，離身的教育觀受到了質(zhì)疑。具身認(rèn)知認(rèn)為知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得在很大程度上依賴于我們身體的體驗(yàn)性，“體驗(yàn)”應(yīng)是知識(shí)獲取不可或缺的途徑。而身體是處于環(huán)境中的身體，接受環(huán)境信息，在與環(huán)境的互動(dòng)中產(chǎn)生體驗(yàn)，因此認(rèn)知離不開(kāi)身體所處的環(huán)境。
具身認(rèn)知帶來(lái)了教育理念和學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變，更強(qiáng)調(diào)全身心投入的主動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。通過(guò)看、聽(tīng)、聞、觸、做等調(diào)動(dòng)身體各部位的參與，引發(fā)主體體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)知識(shí)接受、獲得的中介環(huán)節(jié)--感受、感悟。傳統(tǒng)的視聽(tīng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅夭僮餍缘捏w驗(yàn)課堂，在教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生的身體充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，這在教授抽象的概念知識(shí)時(shí)尤為重要。例如，英語(yǔ)介詞很抽象，教師可以用實(shí)物演示介詞所反映的事物之間的關(guān)系，也可以讓學(xué)生自己操作演示，在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上自我生成對(duì)介詞的理解。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)離不開(kāi)情境，情境不限于真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，也可以是人為設(shè)置的再現(xiàn)情境。比如，學(xué)習(xí)課文《蘇州園林》時(shí)可實(shí)地游覽;參觀博物館時(shí)可通過(guò)VR設(shè)備穿越時(shí)空，觸摸秦磚漢瓦，體驗(yàn)古人的生活。
(取材于殷明、劉電芝等的文章)
1.根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是(3分)
A.符號(hào)加工模式把人的認(rèn)知比作計(jì)算機(jī)的程序。
B.聯(lián)結(jié)主義模式不把認(rèn)知的本質(zhì)看作是計(jì)算。
C.具身認(rèn)知在認(rèn)知心理學(xué)中一直居主流地位。
D.根據(jù)具身認(rèn)知，蝙蝠對(duì)世界的感知與人一樣。
2.材料一第二段末尾引用了古詩(shī)句，下列對(duì)引用目的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.證明不同的人對(duì)相同事物可能會(huì)有不同的感覺(jué)體驗(yàn)。
B.證明離身認(rèn)知觀把人的身體看成計(jì)算機(jī)的硬件。
C.證明認(rèn)知過(guò)程中人不只是像機(jī)器一樣接收刺激信號(hào)。
D.證明離身認(rèn)知觀的觀點(diǎn)有難以解釋的現(xiàn)實(shí)情況。
3.下列觀點(diǎn)來(lái)自材料一，其中能被材料二的實(shí)驗(yàn)直接證明的一項(xiàng)是(3分)
A.身體的生理結(jié)構(gòu)會(huì)影響人的認(rèn)知。
B.身體的活動(dòng)方式會(huì)影響人的認(rèn)知。
C.有些概念源自身體與世界的互動(dòng)。
D.人類的認(rèn)知過(guò)程類似于計(jì)算過(guò)程。
4.根據(jù)材料三，下列做法不符合具身教育理念和學(xué)習(xí)理念的一項(xiàng)是(3分)
A.學(xué)習(xí)成語(yǔ)“手舞足蹈”時(shí)，手和腳都舞動(dòng)起來(lái)。
B.上生物課時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到動(dòng)物園和植物園研學(xué)。
C.朗誦李白《靜夜思》時(shí)，隨之做抬頭低頭動(dòng)作。
D.上音樂(lè)課時(shí)，要求學(xué)生把手橫放在課桌上端坐。
5.有同學(xué)根據(jù)以上三則材料列了下面的表格式提綱，請(qǐng)你填寫①-⑤處，幫他補(bǔ)充完整。要求簡(jiǎn)要概括。(6分)
模式 | 觀點(diǎn) | 學(xué)習(xí)理念 | |
離身認(rèn)知 | ① | ② | ④ |
具身認(rèn)知 | ③ | ⑤ |
高考語(yǔ)文必背72篇篇目有哪些
一、必修(10篇)學(xué)考+高考都考
1、《論語(yǔ)》
2、《勸學(xué)》(《荀子》)
3、《屈原列傳節(jié)選》(司馬遷)
4、《諫太宗十思疏》(魏征)
5、《師說(shuō)》(韓愈)
6、《阿房宮賦》(杜牧)
7、《六國(guó)論》(蘇洵)
8、《答司馬諫議書》(王安石)
9、《赤壁賦》(蘇軾)
10、《項(xiàng)脊軒志》(歸有光)
二、選擇性必修(10篇)僅高考
1、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
2、《報(bào)任安書》節(jié)選(司馬遷)
3、過(guò)秦論(上)(賈誼)
4、《禮運(yùn)》(《禮記》)
5、《陳情表》(李密)
6、《歸去來(lái)兮辭》(并序)(陶淵明)
7、《種樹郭橐駝傳》(柳宗元)
8、《五代史伶官傳序》(歐陽(yáng)修)
9、《石鐘山記》(蘇軾)
10、《登泰山記》(姚鼐)
三、選修(12篇)暫都不考
1、《老子》
2、《季氏將伐顓臾》(《論語(yǔ)》)
3、《大學(xué)》(《禮記》)
4、《孟子》
5、《逍遙游》(《莊子》)
6、《諫逐客書》(李斯)
7、《蘭亭集序》(王羲之)
8、《滕王閣序》(王勃)
9、《黃岡竹樓記》(王禹偁)
10、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)
詩(shī)詞曲(40首)
1、《靜女》(《詩(shī)經(jīng)》)
2、《無(wú)衣》(《詩(shī)經(jīng)》)
3、《離騷》(屈原)
4、《涉江采芙蓉》(《古詩(shī)十九首》)
5、《短歌行》(曹操)
6、《歸園田居?其一》(陶淵明)
7、《擬行路難?其四》(鮑照)
8、《春江花月夜》(張若虛)
9、《山居秋暝》(王維)
10、《蜀道難》(李白)
11、《夢(mèng)游天姥吟留別》(李白)
12、《將進(jìn)酒》(李白)
13、《燕歌行》(高適)
14、《蜀相》(杜甫)
15、《客至》(杜甫)
16、《登高》(杜甫)
17、《登岳陽(yáng)樓》(杜甫)
18、《琵琶行》(白居易)
19、《李憑箜篌引》(李賀)
20、《菩薩蠻》(溫庭筠)
21、《錦瑟》(李商隱)
22、《虞美人?春花秋月何時(shí)了》(李煜)
23、《望海潮》(柳永)
24、《桂枝香?金陵懷古》(王安石)
25、《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》(蘇軾)
26、《念奴嬌?赤壁懷古》(蘇軾)
27、《登快閣》(黃庭堅(jiān))
28、《鵲橋仙?纖云弄巧》(秦觀)
29、《蘇幕遮?燎沉香》(周邦彥)
30、《聲聲慢》(李清照)
31、《書憤》(陸游)
32.《臨安春雨初霽》(陸游)
33、《念奴嬌?過(guò)洞庭》(張孝祥)
34、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》(辛棄疾)
35、《菩薩蠻?書江西造口壁》(辛棄疾)
36、《青玉案?元夕》(辛棄疾)
37、《賀新郎?國(guó)脈微如縷》(劉克莊)
38、《揚(yáng)州慢?淮左名都》(姜夔)
39、《長(zhǎng)亭送別》(王實(shí)甫)
40、《朝天子?詠喇叭》(王磐)
高考語(yǔ)文文言文答題技巧
在高考語(yǔ)文中先做最后一道選擇題(往往落足在對(duì)全文思想的把握上)，對(duì)全文有一個(gè)整體的把握后再做其余三道題。帶著什么人?做了什么事?結(jié)果怎樣?為什么?等問(wèn)題對(duì)文段用心地默讀兩遍。注意文段后的注釋，很多時(shí)候有提示作用。
對(duì)文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。對(duì)理解文段起關(guān)鍵作用的詞句要聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)。先認(rèn)真閱讀最后一道有關(guān)內(nèi)容分析的題目，把握文段主旨。同時(shí)必須用?或其他記號(hào)來(lái)提示自己。
【文言實(shí)詞題】答題技巧：分析字形，辨明字義。從字音相同推測(cè)通假字。用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。
實(shí)詞理解：將給出的詞義帶進(jìn)原文，通順就對(duì)，不通就錯(cuò)。
在高考語(yǔ)文中從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的實(shí)詞釋義往往是對(duì)的，干擾你罷了。
【古今異義題】答題技巧：將該詞語(yǔ)的今義帶進(jìn)原文，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。
【文言虛詞題】答題技巧：翻譯這個(gè)文言虛詞成現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較，看是否翻譯成同一個(gè)詞。先理解翻譯所學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關(guān)系。
借助語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。虛詞比較：每組中利用給出的高中學(xué)過(guò)的另一句子來(lái)推斷文中句子的虛詞用法。
【信息篩選題】高考語(yǔ)文答題技巧：看清題目要求，一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項(xiàng)。照應(yīng)上下文，一般作者評(píng)論性的話不能作為選項(xiàng)，別人贊譽(yù)的話可考慮。
【性格表現(xiàn)題】高考語(yǔ)文答題技巧：先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務(wù)性格的選項(xiàng)，用排除法選擇。特別注意誰(shuí)的什么性格。
【內(nèi)容歸納題】高考語(yǔ)文答題技巧：找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。中心、主旨重點(diǎn)分析議論的語(yǔ)句?？傮w把握文意。敘述或分析的錯(cuò)誤只在某一小點(diǎn)，主要是順序的顛倒、無(wú)中生有等。
【全文把握題】注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)，注意聯(lián)系全文。
總之：高考語(yǔ)文所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個(gè)人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實(shí)到個(gè)別字詞，倒是頗讓人費(fèi)神，不過(guò)如能膽大，心細(xì)，也不可怕。遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著急，放放先讀下文，也許過(guò)后自然能明白，或者可以到題目中去找答案，若不影響做題目就不要鉆牛角尖。
語(yǔ)文閱讀常見(jiàn)答題技巧
(一)某句話在文中的作用：
1、文首：開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(散文)，埋下伏筆(記敘類文章)，設(shè)置懸念(小說(shuō)，但上海不會(huì)考)，為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;
2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;
3、文末：點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘類文章文、小說(shuō))
(二)修辭手法的作用：
(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。
1、比喻、擬人：生動(dòng)形象;
答題格式：生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特性。
2、排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;
答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3;設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考;
答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考
反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等;
4、對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……
5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣
(三)句子含義的解答：
高考語(yǔ)文這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。
(四)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?
動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫出了……
形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫了……
副詞(如都，大都，非常只有等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。
(五)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
不能。因?yàn)椋?/p>
(1)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致。
(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
(六)段意的概括歸納
1.高考語(yǔ)文記敘類文章：回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事。
格式：(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。
2.說(shuō)明類文章：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么。
格式：說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))
3.議論類文章：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者觀點(diǎn)怎樣。
格式：用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)