議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的是：高中議論文的寫(xiě)作指導(dǎo)。具體內(nèi)容如下，歡迎閱讀!

　　議論文有三要素：

　　論點(diǎn)——解決“證明什么”的問(wèn)題。

　　論據(jù)——解決“用什么證明”的問(wèn)題。

　　論證——解決“怎樣證明”的問(wèn)題。

　　其中，論據(jù)即為議論文的“下鍋米”，缺了“米”，就“填不飽肚子”，沒(méi)了“氣力”，喊再高的口號(hào)，也難以讓別人信服。

　　于是有的同學(xué)在寫(xiě)作中充分認(rèn)識(shí)到了“有論據(jù)，議論文內(nèi)容才充實(shí)，觀點(diǎn)才站得住腳”這一點(diǎn)，在堆砌素材上大下工夫，“撿到籃子里就是菜”，泥沙俱下，魚(yú)龍混雜，又走入了另一個(gè)誤區(qū)。

　　那么，我們應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)論據(jù)的作用，怎樣進(jìn)行選擇并運(yùn)用到議論文的寫(xiě)作中去呢?

　　【寫(xiě)作技法指導(dǎo)】

　　一、論據(jù)的選擇范疇

　　1.名典薈萃

　　仔細(xì)想一下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是生活在前人的經(jīng)典故事的星空下，孟母斷織、望梅止渴的智慧，伯牙子期、臥薪嘗膽的志向，普羅米修斯的反抗，潘多拉盒子的災(zāi)難，阿基米德的杠桿……人類(lèi)文明給我們留下了浩如煙海的經(jīng)典故事，每一個(gè)故事都是一種人類(lèi)思考的結(jié)晶，燦若星辰。涉足典故的銀河，會(huì)讓我們受益匪淺。

　　2.名言薈萃

　　闡明天地萬(wàn)物之道理，探究世故人情之變化。言簡(jiǎn)意賅，包羅萬(wàn)象，盡在名家名言之中。

　　3.經(jīng)典詩(shī)句

　　“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”的盛情，“老驥伏櫪，志在千里”的豪氣，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的灑脫，“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”的哲思，“撿來(lái)的鑰匙，打不開(kāi)自己的門(mén)”的理性……前人將最寶貴的哲思與情感寄托在這輕盈曼妙、醇厚幽深的詩(shī)句中，是值得我們深入挖掘的源泉。

　　4.名人小傳

　　以人為鑒，正己明治的唐太宗;橫刀一笑，舍身求法的譚嗣同;超越痛苦的天才霍金;不畏強(qiáng)權(quán)，世界上最偉大的拳王阿里;瞪著三輪車(chē)，無(wú)私奉獻(xiàn)教育的白芳禮……在蕓蕓眾生中，他們是一座座豐碑。讀他們，我們能看到自己的渺小，更能體會(huì)到緋紅的未來(lái)。

　　5.藝術(shù)形象

　　被現(xiàn)實(shí)不斷逼迫，最終完成反抗的林沖;對(duì)抗封建禮教，追求自由愛(ài)情的賈寶玉、林黛玉;一生不幸，孱弱消失的祥林嫂;個(gè)人奮斗，最終精神毀滅的祥子;卑微但善良的羊脂球、伽西莫多;倔強(qiáng)敏感，心靈高尚的簡(jiǎn)愛(ài)……他們的命運(yùn)雖來(lái)自文學(xué)創(chuàng)造，但卻濃縮了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)人與生活對(duì)抗的影子。他們的風(fēng)采足以令現(xiàn)實(shí)中的我們敬仰、反思。

　　6.時(shí)政人物

　　汶川、玉樹(shù)抗震可歌可泣的一幕幕，感動(dòng)中國(guó)的一群平凡而不普通的人，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的滿(mǎn)目瘡痍，日本教育興國(guó)的迅速崛起……發(fā)生在身邊，而又發(fā)人深省;新鮮，而又有力。這些同樣是我們值得深入開(kāi)掘的富礦。

　　二、論據(jù)選擇的要求

　　1.要真實(shí)。事實(shí)論據(jù)必須可靠、準(zhǔn)確，不能道聽(tīng)途說(shuō)，斷章取義。

　　2.要充分。即使是真實(shí)的論據(jù)，如果不全面，其說(shuō)服力也不強(qiáng)。論據(jù)要全面、充分才有說(shuō)服力。

　　3.要典型。論據(jù)要典型、合榫，以少勝多。寫(xiě)文章舉例證，一定要從事物的一般情況及其內(nèi)部的必然聯(lián)系入手，排除偶然、個(gè)別例外的事例。要注意論據(jù)與結(jié)論的因果關(guān)系，以少勝多，以一當(dāng)十。

　　4.要新鮮。如果非得利用陳舊的材料，也要努力開(kāi)掘出新的東西來(lái)。即使同一個(gè)論據(jù)，從不同的角度去開(kāi)發(fā)，也會(huì)得出不同的啟示。

　　議論文寫(xiě)作指導(dǎo)：寫(xiě)作細(xì)節(jié)：

　　認(rèn)真思考

　　1.高瞻遠(yuǎn)矚：站得高，看得遠(yuǎn)，不要就事論事。有時(shí)看上去好像沒(méi)有什么，但認(rèn)真分析一下還是能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在看似沒(méi)有問(wèn)題的問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，這就是高瞻遠(yuǎn)矚。

　　2.見(jiàn)微知著：也就是說(shuō)，要從報(bào)微小的事物中看到一種發(fā)展的趨勢(shì)，看到一種大的事情。

　　3.由表及里：要從表面深入到事物的本質(zhì)進(jìn)行分析。

　　4.由此及彼：有時(shí)兩個(gè)事物看上去沒(méi)有什么聯(lián)系，其實(shí)他們有一定的內(nèi)在聯(lián)系，你要能把他們掛起鉤來(lái)。

　　注意材料

　　1.占有材料

　　2.庫(kù)存材料：當(dāng)今社會(huì)是信息化社會(huì)，信息對(duì)做什么事情都很重要，也要以信息化來(lái)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。信息是倉(cāng)庫(kù)，有的同學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)去就那么幾句話，就因?yàn)閿z入的信息量少，所以要善于捕捉信息，占有庫(kù)存材料。

　　3.運(yùn)用材料：在寫(xiě)作時(shí)，要對(duì)儲(chǔ)存的材料庫(kù)進(jìn)行篩選，提取你所需要的材料。

　　語(yǔ)言表達(dá)

　　分析提煉出了觀點(diǎn)，又篩選好了材料，接下來(lái)就是語(yǔ)言表達(dá)了。語(yǔ)言不在華麗，關(guān)鍵是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，歷來(lái)大作家們的作品看起來(lái)都不是很華麗，但卻讀起來(lái)瑯瑯上口，耐人咀嚼，而且能經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)，就像如今我們讀魯迅的作品，一樣能感到語(yǔ)言很優(yōu)美。其實(shí)，大部分同學(xué)語(yǔ)言表達(dá)不成問(wèn)題，主要的問(wèn)題就是材料少，立意不高。