高二語(yǔ)文試卷題三門峽

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　現(xiàn)在，使用藥物殺死癌細(xì)胞而不傷及“無(wú)辜”的目標(biāo)，似乎有了實(shí)現(xiàn)的可能。據(jù)英國(guó)《泰晤士報(bào)》11月5日?qǐng)?bào)道，一種使用“隱形智能炸彈”靶向癌癥的納米治療技術(shù)將在明年進(jìn)行首期人體臨床試驗(yàn)，這種新型納米粒子藥物遞送系統(tǒng)，可有效避開人體的免疫細(xì)胞進(jìn)行藥物遞送并殺死腫瘤細(xì)胞，這無(wú)疑將是人類對(duì)抗癌癥病魔的一大突破性進(jìn)展。

　　BIND生物科技公司是一家專門研究納米粒子靶向藥物的生物科技公司，而所謂靶向藥物，顧名思義便是針對(duì)某種特定疾病開發(fā)，并且只針對(duì)此疾病發(fā)生作用的藥物。

　　該公司的創(chuàng)始人，麻省理工學(xué)院的羅伯特·朗格教授和哈佛大學(xué)的奧米多·法羅薩德教授均為納米技術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)帶頭人，他們一直致力于研究如何通過(guò)精密的生物物理化學(xué)方法優(yōu)化納米粒子靶向系統(tǒng)，為特定的治療方法傳遞藥物，而BIND014納米粒子就是他們最新推出的“重磅炸彈”。

　　優(yōu)化納米粒子的目的，就是要使得藥物能夠在積聚在每個(gè)指定的部位的同時(shí)，盡量減少系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，從而提高療效和降低藥物的“脫靶”效應(yīng)。

　　就目前的研究來(lái)看，BIND的組合式優(yōu)化納米粒子得益于被動(dòng)和主動(dòng)靶向機(jī)制：其中被動(dòng)靶向機(jī)制使得BIND的納米粒子集中于病變組織，特別是與“外漏”的血管系統(tǒng)相連，從而能使溢出物和納米粒子積聚在病變處;而主動(dòng)靶向機(jī)制又促使該納米粒子具有高特異性和親和力，能夠與“靶”細(xì)胞表面的蛋白質(zhì)或細(xì)胞外基質(zhì)成分相結(jié)合。

　　經(jīng)過(guò)優(yōu)化的BIND納米粒子靶向藥物，在通過(guò)一系列生物組織時(shí)，可以避開免疫系統(tǒng)，鎖定到目標(biāo)位置，并在靶組織上蓄積，得到所需的藥物釋放速率。

　　BIND014納米粒子藥物是為治療前列腺癌而設(shè)計(jì)，它通過(guò)優(yōu)化，將藥物包裹在一個(gè)“特別制造的傳送包內(nèi)”，解決了藥物傳遞中的3大難題：如何確保治療分子到達(dá)體內(nèi)正確的病源，如何在數(shù)天內(nèi)緩慢地釋放藥物，以及如何保證人體的免疫系統(tǒng)不將其視為異物從而破壞它們。

　　該納米粒子的一個(gè)要素是“智能”靶向系統(tǒng)，BIND014通過(guò)該系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)鎖定到前列腺癌細(xì)胞中的分子——前列腺特異性膜抗原(PSMA)上，并在藥物釋放前集結(jié)在腫瘤處。這種藥物傳遞系統(tǒng)的與眾不同之處在于，它能通過(guò)PMSA分子進(jìn)行細(xì)胞定位，非常精確地找到病源，同時(shí)保護(hù)納米粒子避開人體的免疫細(xì)胞。

　　這種藥物已經(jīng)在小鼠皮膚下培育的人體前列腺腫瘤上成功通過(guò)測(cè)試，其結(jié)果表明，該納米粒子藥物能在前列腺腫瘤附近積聚，并基本能將腫瘤細(xì)胞全部殺死。雖然這種療法最初是為治療前列腺癌而設(shè)計(jì)，但供納米粒子定位的PMSA分子也在生長(zhǎng)了其他頑固性腫瘤的血管中發(fā)現(xiàn)，因此，預(yù)計(jì)該方法也適用于治療其他癌癥，比如乳腺癌、肺癌和腦癌等。

　　——摘自2009年12月《環(huán)球》

　　1.下列關(guān)于“BIND014納米粒子藥物”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.該藥物通過(guò)“智能”靶向系統(tǒng)，通過(guò)PSMA分子進(jìn)行細(xì)胞定位，能夠自動(dòng)鎖定找到病源。

　　B.該藥物通過(guò)優(yōu)化，將藥物包裹在一個(gè)“特別制造的傳送包內(nèi)”，可以保證人體的免疫細(xì)胞不將其視為異物從而破壞它們。

　　C.該藥物針對(duì)前列腺腫瘤已經(jīng)在人體上成功獲得測(cè)試，結(jié)果表明，這種納米粒子藥物能在前列腺腫瘤附近積聚，并基本能將腫瘤細(xì)胞全部殺死。

　　D.該藥物在靶組織上蓄積后，可以按照所需的藥物釋放速率在數(shù)天內(nèi)緩慢地釋放藥物，使得藥效持續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間。

　　2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.麻省理工學(xué)院的羅伯特·朗格教授和奧米多·法羅薩德教授一直致力于研究如何通過(guò)精密的生物物理化學(xué)方法優(yōu)化納米粒子靶向系統(tǒng)，為特定的治療方法傳遞藥物。

　　B.人類對(duì)抗癌癥病魔取得了突破性進(jìn)展，新型的納米粒子藥物遞送系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了人們用藥物殺死癌細(xì)胞而不傷害人體正常組織的愿望。

　　C.BIND納米粒子靶向藥物通過(guò)主動(dòng)靶向機(jī)制使納米粒子集中于病變組織，并以其高特異性和親和力，與“靶”細(xì)胞表面的蛋白質(zhì)或細(xì)胞外基質(zhì)成分相結(jié)合。

　　D.優(yōu)化納米粒子可以使藥物在通過(guò)一系列生物組織時(shí)避開免疫系統(tǒng)，盡量減少系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，提高療效。

　　3.結(jié)合原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

　　A.BIND014納米粒子藥物解決了藥物傳遞中的一大難題——如何在數(shù)天內(nèi)緩慢地釋放藥物，這意味著，注射一次納米粒子藥物能使得藥效持續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間。

　　B.優(yōu)化納米粒子的目的之一是盡量減少系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，使納米粒子靶向藥物可以避開免疫系統(tǒng)。因?yàn)椋ǔ?lái)說(shuō)，藥物傳遞過(guò)程中納米粒子的風(fēng)險(xiǎn)就在于被免疫系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)并破壞。

　　C.使用“隱形智能炸彈”靶向癌癥的納米治療技術(shù)可以讓藥物殺死癌細(xì)胞而不傷及“無(wú)辜”的目標(biāo)，這樣就可以顯著降低化療過(guò)程中對(duì)患者身體產(chǎn)生的副作用。

　　D.供納米粒子定位的PMSA分子也在生長(zhǎng)了其他頑固性腫瘤的血管中發(fā)現(xiàn)，因此，這種最初為治療前列腺癌而設(shè)計(jì)的治療方法，也被廣泛用于治療其他癌癥。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4—7題。

　　高颎，字昭玄，自云渤海蓚?cè)艘?。颎少明敏，有器局，略涉書史，尤善詞令。初，孩孺時(shí)，家有柳樹，高百許尺，亭亭如蓋。里中父老曰：“此家當(dāng)出貴人。”年十七，周齊王憲引為記室。尋從越王盛擊隰州叛胡，平之。

　　高祖得政，素知颎強(qiáng)明，又習(xí)兵事，多計(jì)略，意欲引之入府，遣邗國(guó)公楊惠諭意。颎承旨欣然曰：“愿受驅(qū)馳?？v令公事不成，颎亦不辭滅族。”于是為相府司錄。時(shí)長(zhǎng)史鄭譯、司馬劉昉并以奢縱被疏，高祖彌屬意于颎，委以心膂。尉迥之起兵也，遣子惇率步騎八萬(wàn)，進(jìn)屯武陟。高祖令韋孝寬擊之，軍至河陽(yáng)，莫敢先進(jìn)。高祖以諸將不一，令崔仲方監(jiān)之，仲方辭父在山東。時(shí)颎又見(jiàn)劉昉、鄭譯并無(wú)去意，遂自請(qǐng)行，深合上旨，遂遣颎。颎受命便發(fā)，遣人辭母，云忠孝不可兩兼，歔欷就路。至軍，為橋于沁水，賊于上流縱火筏，颎預(yù)為土狗以御之。既渡，焚橋而戰(zhàn)，大破之。軍還，侍宴于臥內(nèi)，上撤御帷以賜之。進(jìn)位柱國(guó)，改封義寧縣公，遷相府司馬，任寄益隆。

　　高祖受禪，拜尚書左仆射，兼納言，進(jìn)封渤海郡公，朝臣莫與為比。颎深避權(quán)勢(shì)，上表遜位，讓于蘇威。上欲成其美，聽解仆射。數(shù)日，上曰：“蘇威高蹈前朝，颎能推舉。吾聞進(jìn)賢受上賞，寧可令去官!”于是命颎復(fù)位。俄拜左衛(wèi)大，本官如故。颎每坐朝堂北槐樹下以聽事，其樹不依行列，有司將伐之。上特命勿去，以示后人。其見(jiàn)重如此。

　　煬帝即位，拜為太常。時(shí)詔收周、齊故樂(lè)人及天下散樂(lè)。颎奏曰：“此樂(lè)久廢。今或征之，恐無(wú)識(shí)之徒棄本逐末，遞相教習(xí)。”帝不悅。帝時(shí)侈靡，聲色滋甚，又起長(zhǎng)城之役，颎甚病之。謂太常丞李懿曰：“周天元以好樂(lè)而亡，殷鑒不遙，安可復(fù)爾!”時(shí)帝遇啟民可汗恩禮過(guò)厚，颎謂太府卿何稠曰：“此虜頗知中國(guó)虛實(shí)、山川險(xiǎn)易，恐為后患。”復(fù)謂觀王雄曰：“近來(lái)朝廷殊無(wú)綱紀(jì)。”有人奏之，帝以為謗訕朝政，于是下詔誅之，諸子徙邊。

　　颎有文武大略，明達(dá)世務(wù)。及蒙任寄之后，竭誠(chéng)盡節(jié)，進(jìn)引貞良，以天下為己任。當(dāng)朝執(zhí)政將二十年，朝野推服，物無(wú)異議。

　　(選自《隋書》卷四十一，有刪節(jié))

　　4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.颎少明敏，有器局 局：胸襟

　　B.令崔仲方監(jiān)之，仲方辭父在山東 辭：告辭

　　C.遷相府司馬，任寄益隆 寄：倚托

　　D.時(shí)帝遇啟民可汗恩禮過(guò)厚 遇：對(duì)待

　　5.以下句子中，全都表明高颎是高祖心腹重臣的一組是(3分)

　?、倌晔?，周齊王憲引為記室。

　?、谒熳哉?qǐng)行，深合上旨，遂遣颎

　?、鄱戆葑笮l(wèi)大，本官如故。

　　④軍還，侍宴于臥內(nèi)，上撤御帷以賜之。

　?、葸M(jìn)封渤?？す?，朝臣莫與為比

　?、揎G深避權(quán)勢(shì)，上表遜位

　　A.①②⑥ B.③④⑤ C.②③⑥ D.①④⑤

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.高祖主持朝政時(shí)，知道高颎精明強(qiáng)干，并且熟習(xí)軍事，計(jì)謀豐富，

　　就將他召入丞相府，隨著其他官員因奢侈放縱而被疏遠(yuǎn)，高祖更

　　加看重高颎，并將其當(dāng)作心腹。

　　B.高祖命令攻擊叛軍，官軍到河陽(yáng)，諸路大軍都不敢領(lǐng)先出戰(zhàn)，諸

　　將也沒(méi)有統(tǒng)一的指揮，在這種情況下，高颎主動(dòng)請(qǐng)纓，臨危受命，

　　以他的智慧與勇敢，同叛軍作戰(zhàn)，終于大敗叛軍。

　　C.對(duì)于官職，高颎從來(lái)不刻意乞求，相反，當(dāng)自己處于上升勢(shì)頭的

　　時(shí)候，他卻很注意避開權(quán)力地位，上表章請(qǐng)求辭職，并推薦他人，

　　但皇上從沒(méi)給他解除過(guò)任何職務(wù)，毫不通融。

　　D.高颎有較高的文武才能，被委以重任后，他忠于君主，以天下為

　　己任，人們推重佩服他。然而，隋煬帝的時(shí)候，由于對(duì)皇帝當(dāng)朝

　　后的所作所為感到憂慮并有坦言，高颎最終以誹謗中傷朝政之罪

　　而被誅殺。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)蘇威高蹈前朝，颎能推舉。吾聞進(jìn)賢受上賞，寧可令去官!

　　(2)帝時(shí)侈靡，聲色滋甚，又起長(zhǎng)城之役，颎甚病之。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　點(diǎn)絳唇 夜宿臨洺驛

　　陳維崧①

　　晴髻離離②，太行山勢(shì)如蝌蚪。稗花盈畝③，一寸霜皮厚。

　　趙魏燕韓，歷歷堪回首。悲風(fēng)吼，臨洺驛口，黃葉中原走。

　　注釋：

　?、訇惥S崧(1625-1682)，清代文學(xué)家，其性豪邁，尤擅填詞。初家道興

　　旺，少年得意。后家門中落，又值明清之交，顛沛流離，生活坎坷。

　　②離離，排列密集貌。③稗，雜草。

　　8.這首詞的開頭在描寫山巒時(shí)比喻奇特，試加以簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　9.結(jié)合詞的下闋，說(shuō)說(shuō)詞人表達(dá)了怎樣的思想感情。(5分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)君子博學(xué)而日參省乎己， 。(荀子《勸學(xué)》)

　　(2)舞榭歌臺(tái)， 。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

　　(3)諸葛亮故居建有武侯祠，內(nèi)有一聯(lián)云：“布農(nóng)吟嘯足千秋，草廬頻顧，收起潛龍，蜀丞相盡瘁鞠躬，非得已也;竹帛勛名垂兩代，漢祚將終，霄沉羽鶴，杜少陵酸心嘔血，有由來(lái)戰(zhàn)。”這里面暗含杜甫《蜀相》里的兩句詩(shī)，這兩句是 ， 。

　　(4)漁舟唱晚， ;雁陣驚寒， 。(王勃《滕王閣序》)

　　乙 選考題

　　請(qǐng)考生在以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。作答時(shí)，在所選題號(hào)對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)打√。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(25分)

　　蜘蛛絲

　　芥川龍之介

　　有一天，釋迦牟尼在西天極樂(lè)凈土的荷花池畔獨(dú)自溜達(dá)。池中荷花盛開，雪肪冰肌的花朵中，花蕊嬌黃點(diǎn)點(diǎn)。粉蕊浮起一種奇香瑞氣，它一陣陣暗渡池面，周圍溢滿了馨香。時(shí)間好像正值極樂(lè)凈土的清晨。過(guò)了一會(huì)兒，釋迦牟尼佇立于荷花池畔，并從浮蓋在綠水上的圓荷翠葉間，隨意地看著池下的情景。極樂(lè)凈土的這個(gè)荷花池恰好下承十八層地獄，所以透過(guò)水晶般清澈的池水，地獄中的三涂道、奈河和刀山劍樹的光景，仿佛看西洋鏡箱似的，一覽無(wú)遺。

　　于是，和其他一些罪人一起，一個(gè)名叫犍陀多的男子在地獄底層不時(shí)蠕動(dòng)的樣子，映入了釋迦牟尼的慧眼。這個(gè)叫犍陀多的男子，是一個(gè)殺人放火、無(wú)惡不作的大強(qiáng)盜。但他卻做過(guò)一件好事。情況是這樣的：有一次犍陀多從密林中通過(guò)，他看到一只小小的蜘蛛在路旁爬行。犍陀多立刻舉起腳來(lái)，想踩死它。但瞬間一轉(zhuǎn)念：“不，不，這家伙雖小，也肯定是有生命的。這樣隨心所欲地讓它一命嗚呼，無(wú)論怎么說(shuō)，是太可憐了。”犍陀多終于沒(méi)殺死蜘蛛而救了它一命。

　　釋迦牟尼看著地獄里的情景，同時(shí)也想起了這個(gè)犍陀多曾經(jīng)放過(guò)蜘蛛一命的事。為了報(bào)償這一樁善舉，釋迦牟尼想盡可能將犍陀多從地獄里拯救出來(lái)。也真是好造化，釋迦牟尼頭一側(cè)，恰好發(fā)現(xiàn)有一只極樂(lè)凈土的蜘蛛正在翡翠色的荷葉上掛起一縷美麗的銀絲。釋迦牟尼輕輕地勾起這縷銀絲，使它從玉一般晶瑩的白蓮之間一直垂向深邃莫測(cè)的地獄深處。

　　地獄底層有一個(gè)血池，犍陀多正和其他罪人在血池里時(shí)浮時(shí)沉。無(wú)論往哪一個(gè)方向看，周圍都漆黑不見(jiàn)五指。偶爾見(jiàn)到有物影從暗中朦朧浮出，卻又是令人毛骨悚然的刀山劍樹的雪刃霜尖，因此更令人膽怯異常。加之四周凄涼靜寂，真像是進(jìn)入了墓中，偶爾聞得的聲響，也不過(guò)是罪人那有氣無(wú)力的呻吟。落進(jìn)血池的人已經(jīng)受盡地獄的種種折磨，他們虛弱得連哭泣聲都發(fā)不出來(lái)了。所以，就連大強(qiáng)盜犍陀多也只得在血池里吞咽著污血，一面宛如一只瀕死的青蛙，一味地折騰著身體。

　　然而，犍陀多無(wú)意之中抬起頭來(lái)向血池上空睥目一望，只見(jiàn)寂靜異常的一片黑暗中，從遙遠(yuǎn)的天邊垂下一縷銀色的蜘蛛絲。這根蜘蛛絲仿佛怕被人發(fā)現(xiàn)似的，拖曳著一線細(xì)長(zhǎng)的微光，輕捷地朝犍陀多頭上垂掛下來(lái)。犍陀多一見(jiàn)，不禁喜出望外，拍手稱慶。要是攀著這縷銀絲一直往上升，我一定可以從地獄里脫逃出去了。不，湊巧的話，我甚至可能進(jìn)入極樂(lè)凈土。這樣一來(lái)，我既不會(huì)被趕往刀山劍樹，當(dāng)然也不會(huì)沉浸于血池了。

　　這么一想，犍陀多立即用雙手緊緊拽住這根蜘蛛絲，兩手倒換著，拚著性命地引體向上攀登起來(lái)。因?yàn)樗瓉?lái)就是個(gè)大強(qiáng)盜，所以此舉可謂駕輕就熟。

　　不過(guò)，地獄和極樂(lè)凈土之間何止千萬(wàn)里!不管犍陀多怎么急不可耐，要想爬出地獄卻是談何容易啊。爬了一陣之后，犍陀多漸漸感到體力不支，到后來(lái)，哪怕再倒換一次手向上伸一把掌都不行了。于是犍陀多無(wú)可奈何地打算暫且喘一口氣休息一下再爬。他用手抓著蜘蛛絲掛在半空中，一面向腳下的深淵望去。

　　由于剛才拚死拚活地向上攀登，所以成績(jī)顯著：不久前，自己還在血池中掙扎，如今血池已不知不覺(jué)地隱沒(méi)在一片黑暗之中。那依稀閃爍著寒光、令人毛骨悚然的刀山劍樹也已沉在腳下。照此往上爬的話，脫離地獄也可能比原來(lái)想的要容易。犍陀多把兩手纏掛在蜘蛛絲上，用一種墜入地獄以來(lái)好多年不曾有過(guò)的聲音歡笑起來(lái)：“多好呵!得救了!”可是犍陀多忽然發(fā)現(xiàn)，有數(shù)不清的罪人跟在自己后面，簡(jiǎn)直和成列的螞蟻一樣，也沿著蜘蛛絲，專心致志地一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒從下面攀登上來(lái)。犍陀多見(jiàn)此情景，嚇得心驚膽戰(zhàn)，有好一會(huì)兒像是傻子似地張著大口，只有眼睛在動(dòng)彈。一縷纖細(xì)的蜘蛛絲，承受自己一個(gè)人尚且岌岌可危，怎么能經(jīng)受得了這么多人的重量呢?萬(wàn)一蜘蛛絲在攀登途中斷了，毫無(wú)疑問(wèn)，連我這費(fèi)了九牛二虎之力才總算爬到這里的寶貴身體也就會(huì)一個(gè)筋斗重新墜入地獄。一旦發(fā)生這種事，那還得了!犍陀多在這么想著的時(shí)候，成百上千的罪人，正不斷地從漆黑不見(jiàn)光亮的血池里蠕動(dòng)著爬出來(lái)，并且沿著發(fā)出一線微弱光亮的蜘蛛絲，串成一長(zhǎng)列，拚命地向上攀登。再不設(shè)法，蜘蛛絲一定就會(huì)一斷為二，自己肯定又要墜入地獄了。

　　于是犍陀多聲嘶力竭地叫喊起來(lái)：“喂，你們這些罪人，這根蜘蛛絲是屬于我的!是誰(shuí)允許你們向上爬的?給我滾下去，滾下去!”

　　說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，剛剛還好端端的蜘蛛絲，突然就從犍陀多垂掛的地方砰的一聲斷開了。所以，犍陀多也就夠戧了，剎那間，他像個(gè)陀螺似地轱轆轱轆頂著風(fēng)旋轉(zhuǎn)著，立刻倒栽蔥地一頭扎進(jìn)了黑暗的深淵。

　　現(xiàn)在，只剩下極樂(lè)凈土的蜘蛛絲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地閃爍著一縷纖細(xì)的微光，在月黑星隱的太空中垂動(dòng)著它那截?cái)嗔说你y絲縷。

　　釋迦牟尼站在極樂(lè)凈土的荷花池畔，慧眼自始至終目睹了這全部過(guò)程。

　　當(dāng)釋迦牟尼看到犍陀多已像一塊頑石似地沉入血池底時(shí)，便面帶愁容又獨(dú)自蹣跚地溜達(dá)起來(lái)。犍陀多只圖自己一個(gè)人逃離地獄，他沒(méi)有慈悲心，于是受到了應(yīng)有的懲罰，又重新墜入地獄。從釋迦牟尼的慧眼看來(lái)，那行為大概是太卑劣低賤了吧。

　　然而，極樂(lè)凈土那荷花池里的荷花對(duì)這種事卻是毫不介意。在釋迦牟尼的佛足周圍，玉石一般潔白無(wú)瑕的荷花顫巍巍地浮動(dòng)著花萼。荷花中心的金黃色花蕊飄浮起一種莫可名狀的清香，不斷地向池畔周圍散發(fā)，極樂(lè)凈土大概已近正午了。

　　(選自《芥川龍之介小說(shuō)選》吳樹文譯)

　　(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.犍陀多看到蜘蛛絲后，拼了命想要爬出地獄，表明他非常想脫離苦難，直接到極樂(lè)凈土去。

　　B.極樂(lè)凈土那荷花池里的荷花對(duì)犍陀多重新墜入地獄這種事毫不介意，因?yàn)樗?jiàn)多了，已經(jīng)沒(méi)有了悲憫心。

　　C.犍陀多因殺人放火、無(wú)惡不作墮入地獄，也因一念之仁放過(guò)了一只蜘蛛，才牽引出日后佛陀欲酬報(bào)他的念頭。

　　D.極樂(lè)世界的美好馨香與地獄的痛苦恐怖對(duì)應(yīng)著佛陀的悲憫心與犍陀多的自私心。兩處環(huán)境和兩種心理，都有對(duì)比的色彩。

　　E.本文借大盜犍陀多由極樂(lè)世界墜入地獄的過(guò)程，宣說(shuō)古今人性中的缺憾之處，傳達(dá)了作者對(duì)美好人性的熱烈呼喚。

　　(2)蜘蛛絲在小說(shuō)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(3)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)犍陀多與釋迦牟尼有什么異同之處。(6分)

　　(4)犍陀多雖無(wú)惡不作，但曾因?yàn)橐粋€(gè)善念放過(guò)了一只蜘蛛而獲得了出離地獄的機(jī)會(huì)，卻又因?yàn)樽运剑粓D自己逃離地獄而重墮地獄。請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者這樣的情節(jié)安排是想要傳達(dá)給讀者什么?你又是如何來(lái)界定善與惡的呢?(8分)

　　四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　梁漱溟為什么與眾不同(節(jié)選)

　　劉仰東

　　梁漱溟是不是學(xué)者，這本來(lái)不成問(wèn)題。1916年，他23歲時(shí)就在蔡元培校長(zhǎng)的引薦下任教于北京大學(xué)哲學(xué)門(系)，次年開講，先講“印度哲學(xué)”，再講“儒家哲學(xué)”。講“儒家哲學(xué)”時(shí)，聽者踴躍，除一般學(xué)生外，還有四五十歲的前輩，還有一些當(dāng)時(shí)及后來(lái)的風(fēng)云人物。四年后，《東西文化及其哲學(xué)》的出版，更使他享有新儒學(xué)先驅(qū)者的盛名。他是因?qū)W問(wèn)而出名的，世人歷來(lái)也是以“知名學(xué)者”來(lái)看待他的。

　　但是，梁漱溟本人卻一向不自視為學(xué)者，也一向不為了學(xué)問(wèn)而做學(xué)問(wèn)。他生前曾在許多文字或演講中明確表態(tài)。1930年，他在題為《我是怎樣一個(gè)人》的文章中寫道：“大家誤解我什么?這就是誤認(rèn)為我是一個(gè)學(xué)者，甚或說(shuō)是什么‘哲學(xué)家’‘佛學(xué)家’‘國(guó)學(xué)家’……這真是于兩面都不合適：一面固然糟蹋了學(xué)者以及國(guó)學(xué)家，一面亦埋沒(méi)了我簡(jiǎn)單純粹的本來(lái)面目……談學(xué)問(wèn)，在我只是不得已，非是有心……我只是好發(fā)生問(wèn)題——尤其易從人事上感觸發(fā)生問(wèn)題。有問(wèn)題，就要用心思;用心思，就有自己的主見(jiàn);有主見(jiàn)，就從而有行動(dòng)發(fā)出來(lái)。外人看我像是在談學(xué)問(wèn)，其實(shí)我不過(guò)好用心思來(lái)解決我的問(wèn)題而已，志不在學(xué)問(wèn)也。”

　　此時(shí)，梁漱溟不足40歲，他的后半生，依然沒(méi)有變。在梁漱溟看來(lái)，儒學(xué)也好，佛學(xué)也好，都是人生實(shí)踐之學(xué)。他曾說(shuō)：“孔子的東西不是一種思想，而是一種生活。”他認(rèn)為如果在大學(xué)講堂里把孔子學(xué)說(shuō)只當(dāng)做哲學(xué)思想來(lái)講，則“其固有精神實(shí)質(zhì)亡矣”!梁漱溟曾再三強(qiáng)調(diào)，孔子的學(xué)問(wèn)是專門致力于人的身心進(jìn)于自覺(jué)、自主，使人的生命整體上有所變化和提高，將自己的智慧用于修養(yǎng)實(shí)踐上。把“四書五經(jīng)”背得爛熟并不重要，重要的是將儒家的精神用在自己身上，用在人類社會(huì)。這個(gè)觀點(diǎn)貫穿于梁漱溟的一生，他晚年依然認(rèn)為，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)人有的是需要學(xué)習(xí)的東西，而中國(guó)古書汗牛充棟，除了少數(shù)研究者，未必人人都要去讀，但有一本書，即《論語(yǔ)》，作為中國(guó)知識(shí)分子，是不可不讀的。

　　1924年夏天，他在當(dāng)講之年毅然辭去多少人夢(mèng)寐以求的北大教職，此后，再也沒(méi)有回到大學(xué)的講臺(tái)上。當(dāng)時(shí)也有幾所大學(xué)請(qǐng)梁漱溟去，但梁漱溟謝絕了這些邀請(qǐng)。多年后，他在寫給侄子的信中說(shuō)：“我這里沒(méi)有旁的念頭，只有一個(gè)念頭：責(zé)任。”又說(shuō)，我“處處皆有責(zé)任，而我總是把最大的問(wèn)題擺在心上。所謂最大的問(wèn)題即所謂中國(guó)問(wèn)題”。在這樣的信念驅(qū)動(dòng)下，梁漱溟南來(lái)而北往，數(shù)十年如一日，奔波于他的“人生實(shí)踐”之路。

　　他在1924年(31歲)辭去北大教職后，先用七八年的時(shí)間，到山東、廣東、上海、山西、河南等地辦學(xué)和考察。自1931年起，梁漱溟落腳山東鄒平，開始了長(zhǎng)達(dá)七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)。他的長(zhǎng)子梁培寬這樣回憶當(dāng)時(shí)的情景：“沒(méi)有水電，我們生活在那里，吃的是井水，點(diǎn)的是油燈。……基本上過(guò)的就是農(nóng)村生活。”在這樣的環(huán)境里，梁漱溟一干就是七年。他在自撰的《生平述略》中說(shuō)：“1931年與同仁赴山東鄒平創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村研究院……它以全體鄉(xiāng)民或村民為對(duì)象，培養(yǎng)農(nóng)民的團(tuán)體生活習(xí)慣與組織能力，普及文化，移風(fēng)易俗，并借團(tuán)體組織引進(jìn)科學(xué)技術(shù)，以提高生產(chǎn)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，從根本上建設(shè)國(guó)家。”

　　抗戰(zhàn)的爆發(fā)，讓梁漱溟為之努力七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)戛然而止。但隨后他進(jìn)入了自己政治上的活躍歲月。1938年1月，梁漱溟訪問(wèn)延安，與中共領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了廣泛接觸。1939年2月，梁漱溟赴晉冀豫皖蘇魯?shù)鹊氐臄澈笥螕魠^(qū)巡視，與國(guó)民黨將領(lǐng)和八路軍、新四軍領(lǐng)導(dǎo)人羅榮桓、陳光、彭雪楓等都進(jìn)行了會(huì)晤。1940年底，梁漱溟與黃炎培等共同發(fā)起組織“中國(guó)民主政團(tuán)同盟”，試圖以“第三方面”的力量促成兩黨的團(tuán)結(jié)，以求抗戰(zhàn)的最后勝利。

　　30歲到50歲，被視為生命的黃金時(shí)期。而梁漱溟從31歲退出北大后，二十余年間奔走于社會(huì)，他參與的所有社會(huì)活動(dòng)、政治活動(dòng)，無(wú)疑都屬于在儒家大義指導(dǎo)下的遠(yuǎn)離書齋的人生實(shí)踐。自這個(gè)意義上看，梁漱溟雖享學(xué)者之名，實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。

　　(選自《中華讀書報(bào)》，有刪節(jié))

　　(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.梁漱溟23歲時(shí)，在蔡元培校長(zhǎng)的引薦下任教于北京大學(xué)哲學(xué)門(系)，四年后，就因?yàn)椤稏|西文化及其哲學(xué)》的出版，使他享有了新儒學(xué)先驅(qū)者的盛名。

　　B.梁漱溟認(rèn)為，把“四書五經(jīng)”背得爛熟并不重要，重要的是將儒家的精神用在自己身上，用在人類社會(huì)。為了實(shí)踐這一觀點(diǎn)，他在山東鄒平開始了長(zhǎng)達(dá)七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)。

　　C.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，梁漱溟進(jìn)入了自己政治上的活躍歲月，其目的也是為了解決所謂最大的問(wèn)題，即所謂中國(guó)問(wèn)題。

　　D.提高生產(chǎn)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，從根本上建設(shè)國(guó)家，這就是梁漱溟與同仁赴山東鄒平創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村研究院的目的。

　　E.梁漱溟雖享學(xué)者之名，實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。這正是他在儒家大義指導(dǎo)下的遠(yuǎn)離書齋的人生實(shí)踐意義之所在。

　　(2)梁漱溟為什么不認(rèn)為自己是學(xué)者?他辭去北大教職，轉(zhuǎn)而到許多地方辦學(xué)考察，原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(3)本文題目是《梁漱溟為什么與眾不同》，那么，請(qǐng)根據(jù)全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)梁漱溟的“與眾不同”之處。(6分)

　　(4)文章作者認(rèn)為，梁漱溟雖享學(xué)者之名，實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法(8分)

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.下列各句中，字形書寫和加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.犯罪分子以為他們有瞞天過(guò)海的工夫，卻不知這老倆(liǎng)口早年都是刑偵方面的高手，歹徒的這點(diǎn)伎倆(liǎng)根本逃不過(guò)他們的火眼金睛。

　　B.您的到來(lái)真是令敝府蓬蓽生輝，作為時(shí)尚界的驕子，您每年推出的時(shí)裝都風(fēng)靡(mí)一時(shí)，這都是我們的肺腹之言啊!

　　C.他們揭竿而起，以摧枯拉朽之勢(shì)，推翻了腐敗的傀(kuǐ)儡政權(quán)，給境外反動(dòng)勢(shì)力以重創(chuàng)(chuāng)。

　　D.這部電視劇真好看，劇情扣人心弦(xián)、高潮疊起，可是，正當(dāng)人們看得津津有味的時(shí)候，卻不知為什么，瑩光屏閃了幾下之后，就一片黑暗了。

　　14.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.我的態(tài)度很鮮明，我的發(fā)言表明了我的立場(chǎng)，我對(duì)任何邪教的言論不贊一詞，對(duì)他們的行為深惡痛絕。

　　B.“9.15”案件發(fā)生后，根據(jù)知情人提供的線索，公安人員按圖索驥，很快找到了犯罪嫌疑人的巢穴。

　　C.這則笑話因?yàn)閷?duì)漠不關(guān)心人民疾苦的官員諷刺得很有力量，在民間流傳很廣，影響極大。

　　D.今年以來(lái),上海市檢察機(jī)關(guān)立案?jìng)刹樨澪圪V賂案件277件313人。人們感慨，錢真是讓人利令智昏的東西。

　　15.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一句是(3分)

　　A.記者問(wèn)：“劉永行先生，去年美國(guó)《福布斯》雜志把你排名為中國(guó)第二首富，稱劉氏家庭的資產(chǎn)為8億美元，這個(gè)評(píng)估準(zhǔn)確嗎?”

　　B.《語(yǔ)文教學(xué)研究》以民族化與現(xiàn)代化兼具、理論性與實(shí)踐性并舉的鮮明風(fēng)格，贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。這本雜志的閱讀主體,主要是面向中學(xué)語(yǔ)文教師及其他語(yǔ)文工作者。

　　C.中共中央政治局、國(guó)務(wù)院溫家寶到上海、江蘇考察工作，走訪了多家高新技術(shù)企業(yè)和科研院所，就加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)等問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研。

　　D.2009年11月30日，新華網(wǎng)報(bào)道，隨著武漢火車站等一批節(jié)點(diǎn)性工程進(jìn)入最后沖刺建設(shè)，武(漢)廣(州)高鐵客運(yùn)專線可望在年內(nèi)全面建成。

　　16.閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。(3分)

　　在2010年上海世博會(huì)開幕式上，中外藝術(shù)家聯(lián)抉登臺(tái)，奉獻(xiàn)了一臺(tái)美輪美奐的大型文藝晚會(huì)?！断嗉s上?！酚脷g快的歌舞、款款的深情，_________;《江河情緣》通過(guò)多瑙河與長(zhǎng)江跨越時(shí)空的深情對(duì)話，表現(xiàn)了中國(guó)人民海納百川的胸襟和朝氣蓬勃的活力;《世界共襄》充滿濃郁的異國(guó)情調(diào)，傳遞出世界各地人民對(duì)中國(guó)人民的真誠(chéng)祝愿。

　　(1) 畫線的句子在語(yǔ)言表達(dá)方面存在錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并加以改正。(1分) _______改為_____

　　(2) 填入上面文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?2分)

　　A. 描寫了“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”的真實(shí)故事 B.營(yíng)造出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的濃厚氛圍

　　C.吹響了“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的時(shí)代號(hào)角 D.勾勒出“星垂平野闊，月涌大江流”的美妙景象

　　17.閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。(8分)

　　材料一：近年來(lái)，我國(guó)不少人喜歡過(guò)西方的一些節(jié)日，如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等。

　　材料二：據(jù)報(bào)道，春節(jié)期間，紐約帝國(guó)大廈亮起了代表喜慶和吉祥的彩燈向華人拜年，農(nóng)歷大年初一被定為該州的法定節(jié)日。在英國(guó)，近50萬(wàn)人從英國(guó)各地聚集到有“倫敦心臟”之稱的特拉法加廣場(chǎng)和唐人街，看龍騰獅舞，品中國(guó)小吃，享受鞭炮聲和歡笑聲中濃濃的中國(guó)年味。

　　(1) 用一句話概括以上材料的內(nèi)容。(2) 答：_______

　　(2) 你對(duì)上述現(xiàn)象有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(150字左右)(6分) 答：___________

　　六、寫作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　在英國(guó)最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁邊，立著一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界;當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家;當(dāng)我進(jìn)入暮年之后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開始我僅僅去改變自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情;稍后，誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。”

　　要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。