散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學(xué)體裁。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享散文閱讀答題技巧，歡迎閱讀：

　　關(guān)于散文：

　　散文，是作者運用生動形象的語言描摹社會生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的內(nèi)涵、哲理，表達(dá)對自然、社會、人生的感悟的一種文體。

　　散文的特點：形散而神不散

　　形散：1、 取材自由：寫人，記事，繪景，狀物

　　2、表現(xiàn)手法靈活多樣：象征、襯托、對比、

　　3、表達(dá)方式不拘一格：往往以抒情為主，把敘述、描寫、議論、抒情融為一爐。

　　神聚：主題集中鮮明

散文閱讀答題技巧

　　散文需注意的問題及技巧：

　　一、散文的分類

　　(1)抒情散文(2)記敘散文(3)議論散文

　　二、常見的藝術(shù)表現(xiàn)手法

　　象征 襯托 對比借景抒情托物言志、詠物寄情托物言志 寓理于事 融情于事 先抑后揚以小見大

　　三、散文的線索

　　1，散文線索就是文章結(jié)構(gòu)的主線(即文章的中心思想)。(有些散文有明線和暗線)

　　2，抓住線索，也就抓住了作者的思路。

　　3，根據(jù)文章中心需要，可以以物為線，以事為線;可以以人為線，以情為線;也可以以時間為線，以地點為線。

　　4，找線索的方法：

　　一要注意文章標(biāo)題(有的標(biāo)題直接揭示線索，有的標(biāo)題包含線索的因素);

　　二要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子;

　　三要特別注意文中的議論抒情，因為散文中的“情”通常是文章組織材料的重要線索。

　　其他相關(guān)知識：散文的分類

　　敘事散文

　　敘事散文，或稱記敘散文，以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。

　　偏重于記事以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。

　　偏重于記人

　　全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》，人物形象是否真實是它與小說的區(qū)別。

　　抒情散文

　　抒情散文，或稱寫景散文，指以描繪景物、抒發(fā)作者對現(xiàn)實生活的感受、激情和意愿的散文。

　　注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強烈的藝術(shù)感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。

　　以描繪景物為主的。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。

　　哲理散文

　　哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓于人生百態(tài)家長里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。 高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。

　　哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。例如：尼采的《我的靈魂》。

　　1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因為超越日常經(jīng)驗的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。它摒棄的是淺薄，而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。

　　2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。

　　3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對情感的一種依賴。“外師造化，中得心源”，由于作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。