高考是高等學(xué)校選拔新生的制度，中國(guó)有1300多年科舉考試的歷史，這一制度曾顯示出選拔人才的優(yōu)越性，深深地影響了東亞各國(guó)。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了2016湖北高考語(yǔ)文模擬試題及答案，希望你喜歡。

　　2016湖北高考語(yǔ)文模擬試題及答案

　　一、名句名篇默寫(xiě)(6分)

　　1.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)芳與澤其雜糅兮，________________________。(屈原《離騷》)

　　(2)________________________，列坐其次。(王羲之《蘭亭集序》)

　　(3)舞幽壑之潛蛟，________________________。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(4)________________________，風(fēng)煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

　　(5)________________________;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

　　(6)________________________，飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》)

　　答案　(1)唯昭質(zhì)其猶未虧　(2)引以為流觴曲水

　　(3)泣孤舟之嫠婦　(4)城闕輔三秦　(5)居廟堂之高則憂(yōu)其民　(6)山氣日夕佳

　　二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

　　2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(4分)

　?、偈澜缥膶W(xué)________(cuǐ càn)的星空中又一顆巨星隕落了!②馬爾克斯的去世引發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)世界幾乎是排山倒海般的緬懷。③但這似乎與逝者沒(méi)有多大關(guān)系，因?yàn)檎嬲艽蜷_(kāi)《百年孤獨(dú)》沉下心讀完全書(shū)的人恐怕只是鳳毛鱗角。④而紀(jì)念一個(gè)作家最好的方式莫過(guò)于親近他的作品，從這個(gè)意義上說(shuō)，通過(guò)馬爾克斯離世這件事，讓人們更加意識(shí)到自己的感情已變得多么空洞蒼白。

　　(1)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的拼音填寫(xiě)正確的漢字。(1分)

　　(2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)指出并加以修改。(1分)

　　答：

　　(3)材料中有一處語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出序號(hào)并加以改正。(2分)

　　序號(hào)：________

　　修改：答案　(1)璀璨　(2)“鱗”應(yīng)改為“麟”　(3)④　“通過(guò)”和“讓”刪去其一。

　　解析　(1)“璀璨”一詞筆畫(huà)繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意不要寫(xiě)錯(cuò)。(2)“鳳毛麟角”的“麟”指的是麒麟，所以不能用“魚(yú)鱗”的“鱗”。(3)“通過(guò)”與“讓”連用，句子缺少主語(yǔ)，可刪去“通過(guò)”或“讓”。

　　3.在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)(　　)

　?、僖獜氐赘?ldquo;中國(guó)式過(guò)馬路”的陋習(xí)，僅僅寄希望于運(yùn)動(dòng)式的治理并不________，倡導(dǎo)交通文明，增強(qiáng)法律意識(shí)，完善道路設(shè)施，才是解決問(wèn)題的根本途徑。

　　②近年來(lái)，學(xué)生中的各種越軌行為日益嚴(yán)重，乃至對(duì)同伴、親友的生命________，連基本的出于人道的社會(huì)責(zé)任感都喪失殆盡……所有這一切決不是危言聳聽(tīng)!

　　③21日上午，在四川省博物院“大篷車(chē)”流動(dòng)博物館走進(jìn)眉山的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，文物鑒定專(zhuān)家甘曉忙得________，幾十名等候鑒定的市民將他圍了個(gè)水泄不通。

　　A.理想　　　等閑視之　　　不亦樂(lè)乎

　　B.現(xiàn)實(shí) 等閑視之 不能自已

　　C.理想 漠然視之 不能自已

　　D.現(xiàn)實(shí) 漠然視之 不亦樂(lè)乎

　　答案　D

　　解析　理想：對(duì)未來(lái)事物的想象或希望(多指有根據(jù)的、合理的，跟空想幻想不同);符合希望的，使人滿(mǎn)意的?，F(xiàn)實(shí)：客觀存在的事物;合于客觀情況。等閑視之：當(dāng)作平常的人或事物看待。漠然視之：對(duì)人或事物不關(guān)心不在意。不能自已：不能抑制住自己的感情。不亦樂(lè)乎：原意是“不也是很快樂(lè)的嗎?”現(xiàn)在常用作補(bǔ)語(yǔ)，表示達(dá)到極點(diǎn)。根據(jù)語(yǔ)境，D項(xiàng)最恰當(dāng)。

　　4.下列句子中，語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是(2分)(　　)

　　A.公司這一舉措深受廣大員工歡迎，所以其他公司紛紛效尤。

　　B.學(xué)生會(huì)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)校圖書(shū)管理存在嚴(yán)重問(wèn)題，因而責(zé)令學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行整改。

　　C.我們邀請(qǐng)您參加我們的畢業(yè)晚會(huì)，您如能光臨，我們會(huì)感到莫大榮幸。

　　D.您剛才說(shuō)的話(huà)我有幾處不明白，特來(lái)垂詢(xún)。

　　答案　C

　　解析　A項(xiàng)“效尤”指明知?jiǎng)e人的行為是錯(cuò)誤的而照樣去做。用于此處感情色彩不當(dāng)，應(yīng)改為“效仿”。B項(xiàng)“責(zé)令”指命令(某人或某機(jī)構(gòu))負(fù)責(zé)做成某事。用于上級(jí)對(duì)下級(jí)。應(yīng)改為“懇請(qǐng)”。D項(xiàng)“垂詢(xún)”為敬辭，稱(chēng)別人(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己詢(xún)問(wèn)。應(yīng)改為“請(qǐng)教”。

　　5.閱讀下面的材料，完成后面的題目。(7分)

　　材料1：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的實(shí)物，并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類(lèi)，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的，對(duì)公眾開(kāi)放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)。

　　材料2：千瘡百孔的阿富汗喀布爾國(guó)家博物館大門(mén)前，一塊石碑上的銘文寫(xiě)著：“只有它的文化活著，這個(gè)國(guó)家才活著。”戰(zhàn)爭(zhēng)中的人類(lèi)當(dāng)然是弱勢(shì)群體，但在世界最古老文明的發(fā)祥地，還有另一個(gè)比這些活著的弱勢(shì)群體更弱勢(shì)的群體：“死去”的文物。

　　你對(duì)博物館有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求：表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，言之成理。150字左右。)

　　答：答案　(示例)每一座博物館，都是一個(gè)承載著文明的場(chǎng)所，都可以讓人們?cè)诟惺軞v史發(fā)展的進(jìn)程中了解世界。然而，在一些地區(qū)，博物館因戰(zhàn)火的侵襲而變得岌岌可危。我們希望那些肆意妄為的破壞者能夠珍惜這些“死去”的文物，讓這些傳承文明的博物館走出戰(zhàn)亂的陰影。要知道，有些東西即使失去，還可以挽回;而有些東西一旦失去，就再也不會(huì)擁有。

　　解析　材料1是對(duì)博物館的介紹，表現(xiàn)其強(qiáng)大的文化功能。材料2則從戰(zhàn)亂中的博物館遭受破壞這一角度進(jìn)行思考，譴責(zé)了破壞博物館的這一行為。具體解答時(shí)，可以將這兩個(gè)方面進(jìn)行巧妙的銜接，闡述自己對(duì)這一現(xiàn)象的看法。

　　三、文言文閱讀(15分)

　　閱讀下面的文言文，完成文后題目。

　　晴、雨、霽三游西湖

　　史　鑒

　　錢(qián)塘為東南佳麗，而西湖為之最。重山環(huán)之，名藩枕之，凡峰巒之脈絡(luò)，城郭之逶迤，臺(tái)殿亭榭之參錯(cuò)，舉凌虛乘空以臨其上，天光水色，顛倒上下，煙云起滅，其狀萬(wàn)殊。而酒棹游櫓往來(lái)交互，歌吹之聲相聞，自春而夏，夏而秋，秋而冬，無(wú)日而息也，其盛矣哉!客來(lái)錢(qián)塘?xí)r，僑居寶石山上，湖之勝，盡在幾席下，然猶以未即其中為恨，故連為三游焉。雖所遇之景不同，而所得之樂(lè)無(wú)不同也。

　　二月望日，其始游也，主則邦彥，客則僉憲、啟南、繼南、立夫、沈明德暨予凡七人。時(shí)春日妍麗，湖水明凈，萬(wàn)象在下，柳色微綠，梅花猶繁盛，點(diǎn)綴遠(yuǎn)近。篙師刺船，紆回宛轉(zhuǎn)，傍湖徐行，而賣(mài)花獻(xiàn)技之人，皆乘小紅船鳧飛水上，迎前尾后，由東至南，由南至西、至北，復(fù)至東而休焉。遇勝而登，適興而返。感今悼昔，形諸詩(shī)歌，有唱斯和，雖興寄不同，然皆沨然成音，可諷詠也。凡所履歷，并記之：孤山在湖北，去岸猶二里許，無(wú)所連系，林和靖墓在其上，后人建祠肖白香山、蘇東坡并和靖，曰“三賢堂”。慶樂(lè)園在湖南，今廢，惟太湖石在耳。園昔為韓侂胄山莊，初名“勝景”。后韓侂胄誅，入官，更今名云。

　　后五日，其再游也，主則杭人歸生，客則惟邦彥、明德不至，余咸在，凡六人。是日風(fēng)雨交作，船不得出外湖，惟在斷橋內(nèi)迤邐行耳。顧望四山，云霧蒙冪，儼如水墨畫(huà)中。繼南笑指曰：“天殆欲別出一奇乎?然對(duì)此無(wú)言，山靈亦將笑人矣。”因共聯(lián)一律。

　　又后二日，其終游也，合始游、再游之主與客凡八人。時(shí)宿雨新止，天宇朗然，日光漏云影中，乍明乍滅。群山盡洗，絕無(wú)塵土氣。空翠如滴，眾壑奔流，水色彌茫，湖若加廣，草木亦津津然有喜色焉。遙望云氣出山腹，如白浪在大海中洶涌不定。方欲賦一詩(shī)記之，而僉憲赴臬司招，竟不及成章而散。噫!客志此久矣，私心以一至為足，而今乃三焉。天又隨所至輒改張其觀以示，若使盡識(shí)之;況主客多能言，清而不固，麗而不侈，樂(lè)而不流，因次第書(shū)之。(選自《西湖游記選》，有刪改)