《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則被編入人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本(第5課)，分別是《詠雪》和《陳太丘與友期》。以下是小編整理八年級(jí)這篇課文配套練習(xí)冊(cè)的的參考答案，歡迎閱讀!

　　25《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

　　1.zhou xin xu yi

　　2.①《世說(shuō)新語(yǔ)》劉義慶 南朝 宋 ②融洽、歡快。這里的兒女"指子侄輩，泛指家中年輕一代。今天的"兒女"指子女。

　　3 ①A ②B ③C

　　4.①助詞，的;②代詞，代元方;③代詞，代知道的事;④取消句子獨(dú)立，無(wú)義。

　　5.約定 才"不，，通 "否"丟下、舍棄 離開(kāi) 拉 回頭看

　　6. A.太丘 友人 B.家君 家君 C.你 你

　　7.'陳太丘與朋友)約定正午時(shí)碰頭，正午已過(guò)，(卻)不見(jiàn)那朋友來(lái)。8.日中不至，則是無(wú)信，對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

　　9. B

　　10.①喜歡廣泛閱讀但不拘泥于篇章字句。②最后通曉了諸子百家的著作。

　　11.王充刻苦好學(xué)，終成學(xué)間。

　　12.略

　　13.元方以客"無(wú)禮"、"無(wú)信"為核心進(jìn)行責(zé)備，可見(jiàn)他懂禮識(shí)義。對(duì)粗俗的客"人門(mén)不顧"又體現(xiàn)了他正直不阿的性格。

　　(1)可以理解為元方并非"無(wú)禮"。一個(gè)失信于人、不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。

　　(2)可以理解為元方確實(shí)有失禮儀。天下人誰(shuí)無(wú)過(guò)，知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?