古詩(shī)文閱讀(滿分20分)

　　(甲)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?

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　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)

　　(乙)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳未秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也 。

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者乎，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也.(《醉翁亭記》)

　　10.解釋下列加點(diǎn)的詞(4分，每空1分)

　　或異二者之為 微斯人，吾誰(shuí)與歸

　　雜然而前陳者 佳木秀而繁陰

　　11.翻譯下列句子(4分)

　　⑴先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　⑵ 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝

　　12. [甲]文第一段寫登樓所見，[乙]第一段寫登山所見。除此之外，兩段文字所寫的景物還有哪些不同?(3分)

　　13.兩文都把關(guān)心人民疾苦當(dāng)作自己的政治理想。不同的是《岳》文著眼于“憂”字，并以此作為進(jìn)退的原則;表達(dá)了作者 政治理想和抱負(fù)。而《醉》文則寄情山水，將醉與樂統(tǒng)一起來，抒發(fā)自己 的政治情懷。(2分)

　　14. “微斯人，吾誰(shuí)與歸?”中的“斯人”指的是哪類人?表達(dá)了作者對(duì)滕子京怎樣的態(tài)度?(2分)

　　(二)課外古詩(shī) 新 柳 楊萬里

　　柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。

　　未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。

　　15.詩(shī)中的“新柳”有什么特點(diǎn)?(2分)

　　16.“水中柳影引他長(zhǎng)”中的“引”字有什么妙處?(3分)

　　三.現(xiàn)代文閱讀(滿分30分)

　　(一).(16分) 又是一年粽飄香

　　五月的清愁像一泓流泉，淡淡地漫過我的心間。我如故鄉(xiāng)飄落的一枚樹葉，在這人聲鼎沸的地方悄然滋長(zhǎng)著無盡的鄉(xiāng)愁。

　　離端午節(jié)還有好幾天，超市就已經(jīng)在最顯著的位置上堆滿了各種口味的粽子。粽子制作典雅，精巧，如可人的女子一般，給人一種想擁有的沖動(dòng)。

　　淡淡的音樂在超市里飄蕩，透著一絲頹廢和蒼涼，勾起人無盡的遐思。我站在冷藏柜前，心游離著，腳步踟躕著，眼睛卻在粽堆里漫不經(jīng)心地尋找著。

　　我在尋找什么呢?是尋找一種似曾相似?還是尋找儲(chǔ)藏在時(shí)光暗河里的那段記憶?抑或是，我只是想重溫一段過去?

　　尋覓了好久，最終還是失望地走開了。盡管面前的粽子玲瓏剔透，軟糯如玉，仿佛一口咬下去就會(huì)甜膩到心里，但卻少了一份天然與溫情!

　　小時(shí)候，每年的端午節(jié)，母親都要包幾斤糯米粽子給我們解饞。糯米是自家種的，天然環(huán)保，入口潤(rùn)滑，回味悠長(zhǎng);粽葉是在大姨家采摘的，新鮮的葉子，如二月初綻的新綠，捧到手里就有了小小的喜悅。這份喜悅，是記憶里永不凋謝的三月。即使花謝了，柳枝蕭條了，歲月溜走了，這喜悅依然還在。

　　端午節(jié)的前一天，母親放下所有的農(nóng)事，換上干凈的衣服，將煮好的粽葉拿到天井里，又將稱好的糯米用筲箕淘洗干凈，然后瀝干水分，調(diào)好食用堿，一并拿到天井里待用。早晨的霧靄還未散去，陽(yáng)光淡淡地灑在母親的身上，柔和，清雅。母親熟練地做著這些，我像尾巴一樣跟著她進(jìn)進(jìn)出出，如過年一般，喜滋滋的心態(tài)不言而喻。