學習是一種提升自我的藝術(shù)，人在學習的過程中，是從不了解到了解、從不知道到知道、從不理解到理解、從感悟到不感悟，這四大要點來逐步命名的，正如孔子所說：知之為知之；不知為不知，是知也。

我們無論在學習、工作亦或是生活中，都強調(diào)和重視“拓寬視野”。著名科學家牛頓說過：“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上”，《莊子?秋水》里說過：“井蛙不可以語于海，拘于虛也”。牛頓之所以能夠看得遠，是因為站得高，視野開闊；“井底蛙”之所以認為天地只有井那般大，也歸咎于“視野”的原因，它為井口所局限，而看不見天之廣、地之大。在我們?nèi)松校性S多未知的領(lǐng)域，而學習就如一把萬能鑰匙，可以為我們打開一扇扇大門，讓我們開眼看見更廣袤更精彩的世界。海倫?凱勒在19個月的時候，因為一場高燒，不僅失去了視力，還失去了聽力，她的世界是黑暗而又寂寞的，然而她以堅持不懈地學習，不僅會讀書和說話，還成為一位學識淵博、掌握五種語言的著名的作家和教育家。海倫用學習這把鑰匙打開了一個嶄新的世界，她如此描繪著她心中“看”到的世界：“我常常感覺到一陣微風吹過，花瓣散落在我身上。于是我把落日想象為一座很大很大的玫瑰園，園中的花瓣從空中紛紛揚揚地落下來。”學習是一種發(fā)現(xiàn)，它為我們擴大了精神的空間與容積，學無涯，思無涯，其樂亦無涯。

在成長之路上，總會有許多困惑、許多悖論、許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下步該如何。當面臨選擇的痛苦的時候，可以去學習，用學習和思想撫慰焦慮，緩解痛苦，啟迪智慧，找尋答案。春秋時期著名樂師師曠曾勸學晉平公：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎”，學習就如太陽、如燭火，如大海中的燈塔，讓我們在黑暗中看清方向、找到道路。學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。毛主席說過：“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學習。”進學致和，行方思遠，學習歸根結(jié)底是通向真理、通向知識、通向光明的抉擇。只有學習，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，確實魯莽和不可取的，不僅不能打開一番新局面，而且有迷失方向的危險。

“立身以立學為先”，早在北宋年間，大文學家歐陽修就提出這樣的觀點，修養(yǎng)品行，要從學習開始。對于我們，學習是校正世界觀、人生觀、價值觀的“立身”之鏡，常照“學習”之鏡，能夠看清自己，幫助自己正衣冠、修形象；不照“鏡子”，就看不見自己的“污垢”，就難以辨清是非曲直。毛主席說過：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”?？v觀那些鋃鐺入獄的貪官，無不因為學習少了，照“鏡子”少了，而看不見自己思想上的灰塵，看不見自己扭曲的人格，以致走上了不歸路。有智者說過，不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)，學習給了我們一面時刻能夠看清自己的鏡子，讓我們能夠不斷認識自我，得到校正的機會，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。

熱愛學習吧！它能使你進入一個嶄新而沒有半點瑕疵的世界里，絕不屬于夢幻；它又能將你帶入一個豐富多彩而充滿樂趣的樂園里，但也絕不是遐想！