具體答題技巧

　　基本方法：文字表達(dá)一要字跡端正、排列整齊、疏密得當(dāng);二要文句通順、平實(shí)、語(yǔ)言準(zhǔn)確;三要在形式上“三化”，即段落化，一問(wèn)一段，簡(jiǎn)明直觀;要點(diǎn)化，一個(gè)得分點(diǎn)一句話;序號(hào)化，不同的段和不同的句上標(biāo)出不同的序號(hào)，做到條理分明，一目了然。

　　2.如何分析變化或改革成敗的原因

　　基本方法：注意四點(diǎn)：一是看當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的潮流和趨勢(shì)，改革或變法是否符合歷史潮流和趨勢(shì)。二看改革的政策與措施是否正確，是否得以有效貫徹。三看新舊勢(shì)力的力量對(duì)比。四看改革者的素質(zhì)如何。

　　比較式問(wèn)答題的解題思路

　　基本方法：比較式問(wèn)答題的特點(diǎn)是比較的范圍具有確定性。解答時(shí)要認(rèn)真審清比較對(duì)象比較項(xiàng)、限制條件，分析問(wèn)答題要求與課本知識(shí)的關(guān)系，然后按設(shè)定的項(xiàng)目之間的邏輯關(guān)系。

　　解答此類比較問(wèn)答題，關(guān)鍵是根據(jù)題意，比較對(duì)象做具體分析，自己設(shè)法確定比較項(xiàng)。如果是歷史事件、歷史現(xiàn)象的比較，比較項(xiàng)一般從背景、原因、過(guò)程、特點(diǎn)、結(jié)果、影響和性質(zhì)等方面確定;如果是歷史人物，比較項(xiàng)一般從所處時(shí)代、所處階級(jí)、主要功績(jī)、局限性、歷史地位、影響評(píng)價(jià)等方面確定。

　　3.分析經(jīng)濟(jì)特征型問(wèn)答題的解題方法

　　基本方法：分析經(jīng)濟(jì)特征要注意三點(diǎn)：其一，從復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中去揭示基本特征;其二，分析其特征形成的原因及影響;其三，揭示特征語(yǔ)言要精辟，高度概括，要源于教材、高于教材。

　　4.開(kāi)放性問(wèn)答題的答題方法

　　基本方法：解答開(kāi)放性問(wèn)答題必須明確：重要的不是持何種觀點(diǎn)，而是能有理有據(jù)的論證自己的觀點(diǎn)，即論證是否符合邏輯，是否嚴(yán)密，材料與觀點(diǎn)是否統(tǒng)一，理由是否充足。

　　因此，解答此類題目，首先要確定觀點(diǎn)。其次，要通過(guò)對(duì)史實(shí)的概括提煉，來(lái)充分支持觀點(diǎn)，盡量少漏觀點(diǎn)支持點(diǎn)。第三，要做到史論結(jié)合，有論有據(jù)。第四，論述要全面，如該題在肯定積極作用的同時(shí)，要指出消極作用，切忌絕對(duì)化。

　　5.如何解答主觀題中“說(shuō)明了什么”類型的問(wèn)題

　　基本方法：回答說(shuō)明了什么，實(shí)際上是考查把握歷史本質(zhì)，揭示歷史發(fā)展規(guī)律的能力。回答是可以按照這樣的思路進(jìn)行。

　　(1)這種斗爭(zhēng)的目的是什么?有何進(jìn)步或倒退的作用?

　　(2)這種斗爭(zhēng)的失敗是一種歷史的必然還是一種偶然?

　　(3)如果是偶然，說(shuō)明斗爭(zhēng)的曲折復(fù)雜，而且要進(jìn)一步創(chuàng)造條件;如果是必然則說(shuō)明這種斗爭(zhēng)的根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，是空想。

　　6.論述題的解答和史論結(jié)合的方法

　　基本方法：回答論述題一般有三個(gè)步驟。

　　第一、判斷是非，表明自己的觀點(diǎn)。

　　第二，列舉史實(shí)，說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。在這一步當(dāng)中有注意將母觀點(diǎn)(即總的觀點(diǎn))分解成若干個(gè)子觀點(diǎn)，用所掌握的史實(shí)進(jìn)行論證。觀點(diǎn)的展開(kāi)要有層次性，做到由表及里，有淺入深，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)密。而每個(gè)觀點(diǎn)都要有史實(shí)的支撐，做到史論嚴(yán)密結(jié)合。

　　第三，要適當(dāng)小結(jié)，升華觀點(diǎn)。解題中的史論結(jié)合，主要是指要有適當(dāng)?shù)氖穼?shí)作為立論的基礎(chǔ)，要有鮮明的觀點(diǎn)作為立論的導(dǎo)向;堅(jiān)持“從歷史中來(lái)，到歷史中去”的原則。“從歷史在中來(lái)”，就是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)，“到歷史中去”就是由觀點(diǎn)駕馭史實(shí)，做到觀點(diǎn)與史實(shí)的統(tǒng)。

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