《泥土與珍珠》閱讀材料

　　只是，在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，珍珠和泥土的比重已經(jīng)越來越被物質(zhì)誘惑所顛覆，泥土的人生理想早就被不少人所擯棄。在有些人那里，人生的最高理想再不是讓眾人把你踏成一條道路，而是出人頭地，做首富，居高位，住別墅，開名車，喝名酒，等等等等。就連“泥土”們想的也是有一天會變成珍珠，從此再不和泥土打交道了。

　　這些年，泥土變珍珠的事例屢見不鮮。然而無法改變的事實卻是，泥土永遠是生活的主流，而珍珠一旦背離了泥土，它也就失去了自己的生命光彩。

　　泥土也罷，珍珠也罷，每個人都會有自我感覺，只要你的自我感覺不傷害他人，誰也無權(quán)干涉。但是，這里又是一個但是，只有文學卻只能屬于泥土，文學一旦選擇珍珠，它就必然要失去藝術(shù)生命。也許在社會浮躁期，一些裝扮成珍珠的東西會一時得寵于時尚，只是一旦社會恢復理性，那些名噪一時的珍珠們，立即就會變成垃圾。

　　最近一位詩人因獲獎受到網(wǎng)絡(luò)爭議，網(wǎng)友們質(zhì)疑這位詩人的身份，進而懷疑評獎有失公平，只是也有人問，官員何以就不能寫詩呢，更有人質(zhì)問，質(zhì)疑評獎不公，你又能提出什么證據(jù)呢?一切的譏諷都沒有看到事情的本質(zhì)，評價一位作家的作品，關(guān)鍵在于看他的情感世界，過去說是看他是為什么人寫的，或者說是他在歌唱什么和為什么人歌唱。

　　評價這位詩人的作品，我們沒有能力勝任。離開特定的詩人對象，縱觀當今詩壇，確實一些詩人的作品抒發(fā)的不是泥土情懷，一些詩人自作多情地扮做一顆珍珠，在那里忸怩作態(tài)地做珍珠狀，許多詩篇只抒發(fā)小男小女式的悲情，或者做自虐式的靈魂掙扎。當今詩歌作品失去讀者，是因為一些詩人背離了詩歌藝術(shù)的崇高和美麗，一個健康的社會不會接受萎靡和污穢。

　　文學一旦陷入珍珠情結(jié)，自然就不再有一絲藝術(shù)力量，就只能在網(wǎng)絡(luò)上任其笑罵，中國文學歷史上那些不可替代的名篇，何以就沒有人敢如何輕慢，就因為這些作品中永遠的泥土情結(jié)，魯迅也遭到過惡意輕慢，但有更多的人挺身而出保衛(wèi)魯迅。

　　文學界、文化界確實正在發(fā)生情感蛻變，一些人背離泥土出身，做出珍珠狀，為自己謀求地位。此中也有洋珍珠和土珍珠之別，洋珍珠們玩洋腔，作洋秀，以得西人真?zhèn)餍惺?土珍珠則不時做出大師狀，居高臨下自命不凡地自我陶醉。其實在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，人心浮躁，只有泥土才最顯珍貴，珍珠早就可以克隆了，泥土卻永遠真誠地孕育萬物。

　　還是詩人魯藜的名篇：“老是把自己當作珍珠 /就時時有怕被埋沒的痛苦/把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路。”

　　(選自《人民日報》，有刪改)

　　《泥土與珍珠》閱讀題目

　　小題1:下列對文中“泥土與珍珠”的解釋，最恰當?shù)囊豁検? )

　　A.泥土是低微的物質(zhì)，珍珠是貴重的寶貝。

　　B.泥土代表鄉(xiāng)土文學，珍珠代表高雅文學。

　　C.泥土情懷不是藝術(shù)，珍珠情結(jié)不是文學。

　　D.泥土永遠孕育萬物，珍珠可以有真有假。

　　小題2:下列對文章內(nèi)容的理解，最準確的一項是( )

　　A.在經(jīng)濟大潮的沖擊下，物質(zhì)誘惑使泥土的人生理想早就為人們所擯棄，人們的價值取向發(fā)生了根本改變，連“泥土們”都想變成珍珠。

　　B.詩歌《泥土》肯定了甘于平凡和樂于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，贊美了人生的最高理想，歌頌了崇高的人生價值觀，成了一代中國青年的生活理想。

　　C.雖然有不少泥土變成了珍珠，但是，泥土永遠是體力勞動者生活的主流，而珍珠一旦背離了泥土，也就失去了自己的生命光彩。

　　D.文學盡管需要從泥土中發(fā)現(xiàn)珍珠，但文學需要植根于泥土。雖然那些克隆出來的所謂“珍珠”一時搶人眼球，但畢竟失去了藝術(shù)生命。

　　小題3:作者認為當今詩歌作品失去讀者的主要原因是什么?(3分)

　　《泥土與珍珠》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題2:B

　　小題3:一些詩人不愿意做泥土, 不愿意深入生活,不甘平凡和寂寞,沒有明確的創(chuàng)作目標, 沒有寫出真情實感,背離了詩歌藝術(shù)的崇高和美麗,自作多情地扮作珍珠,在那里忸怩做態(tài),只抒發(fā)小男女式的悲情,或者做自虐式的靈魂掙扎.

　　看了“泥土與珍珠閱讀答案”