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文化與讀書閱讀練習(xí)及答案

時間: 子文2 議論文閱讀題及答案

  《文化與讀書》閱讀材料

  ③把讀書等同于文化,這成了讀書人的一個觀念,中國文化史也就變異為一部讀書史。讀書也就是學(xué)習(xí),儒家是很看重的。《論語》開篇第一句就是:“ a 。”荀子《勸學(xué)》的首句曰:“ b 。”讀書學(xué)習(xí)是放在第一位的。而那時候的讀書,首要的和主要的是讀儒家經(jīng)典,讀圣賢之書。這就使讀書的范圍比較狹窄了。道家對讀書倒是有一種較為達(dá)觀的態(tài)度,語云:“吾生也有涯, c , ,殆矣。”(《莊子·養(yǎng)生主》)道家不主張以有限的生命去搏取無取的知識,而提出順天然頤養(yǎng)天年。這大概可以算是儒、道在這個問題上的一種互補(bǔ)吧。

 ?、芷鋵?shí),更準(zhǔn)確一點(diǎn)說,文化是有兩個方面的。一方面是書本之中,一個方面是書本以外的。書本以外的文化至大,是讀書這個詞涵蓋不了的,也不可用履歷表上的文化程度也就是讀書的年限來衡量。尤其對于讀書人而言,這是無論如何要明白的一個道理。宋朝開國宰相趙普曾說過“半部《論語》治天下”,這是中國文化史的一句名言。半部《論語》自然是謙虛的話,表示讀書不多,只讀了半部。不過我從這句話中取它這樣的意思,書取一半,而另一半則是事功也就是實(shí)踐,也就是書本以外的文化。所以有人說,中國文化在田野,從這個角度看是有道理的。

  ⑤由于過去分看重讀書,就有了兩個偏向。其一,皓首窮經(jīng),閉門造車,全然不問世事,不讀人生之書。張舜《愛晚廬隨筆》曾指責(zé)清儒大多“只做得如何讀字”,“至于體味書中理論而確有所惟開國時三數(shù)大儒耳”。讀書尚不能明理,“篤行”更是不可能的事了。其二,是反科舉切名看作惟一的讀書門徑,走入了歷史的狹路和誤區(qū)。

 ?、蕻?dāng)然在今天強(qiáng)調(diào)一下讀書也是文化,_______________________。西諺有云:“書比人長壽。”文化是永遠(yuǎn)的,讀書也不會是短暫的。這樣看來,文化與讀書也將是一個永恒的文明主題。

  《文化與讀書》閱讀題題目

  1.本文第2、4段都提到了《論語》,此書是一部____________________________________。

  2.補(bǔ)出第3小節(jié)a、b、c空格處的句子。

  a:________________________________________________________________________

  b:________________________________________________________________________

  c:________________________________________________________________________

  3.為第⑥段橫線上空缺的文字選擇適當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )。

  A.未嘗不可卻又必須恰如其分 B.是并非很恰當(dāng)和很必要的

  C.是有一定的針對性和現(xiàn)實(shí)意義的 D.是有現(xiàn)實(shí)意義和一定的針對性的

  4.根據(jù)作者的思路,對本文層次的劃分較合適的一項(xiàng)是( )。

  A.①/②③④⑤/⑥ B.①/②③④/⑤⑥

  C.①②/③④/⑤⑥ D.①②③/④⑤⑥

  5.就第4段劃線句“中國文化在田野”這一說法,回答問題:

  (1)這一說法針對何種觀點(diǎn)?(不得超過8字)

  (2)作者引用此說表明怎樣的主張?(不得超過12字)

  (3)加點(diǎn)字“這個角度”指什么?(不得超過12字)

  6.對于本文作者闡述的“讀書和文化”的關(guān)系,理解正確的兩項(xiàng)是( )。

  A.讀書是文化積累的主要渠道。

  B.讀書等同于文化,中國文化就是一部讀書史。

  C.衡量一個有沒有文化要看他有沒有讀書以及讀了多少書。

  D.文化靠讀書獲得,又不限于讀書,要結(jié)合實(shí)踐。

  E.讀書只是獲得文化的一個渠道,而實(shí)踐才是獲得文化的主要渠道。

  F.今天強(qiáng)調(diào)讀書也是文化,未嘗不可但必須恰如其分。

  7.本文作者對讀書與文化的關(guān)系作了精辟的分析,簡要概括作者的觀點(diǎn)。(不超過24個字)

  《文化與讀書》閱讀題答案

  1.記錄孔子與其弟子言行的儒家經(jīng)典著作

  2.a:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 b:學(xué)不可以已 c.而知也無涯,以有涯隨無涯

  3.C

  4.D

  5.(1)把讀書等同于文化 (2)文化既在書本又在實(shí)踐 (3)文化有書本和實(shí)踐兩個方面

  6.A、D

  7.文化主要靠讀書獲得,又不限于讀書,要結(jié)合實(shí)踐(讀書是文化積累的主要渠道,但文化在書本,又在實(shí)踐。)


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