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讀書風(fēng)雅事何必硬上弓閱讀練習(xí)及答案

時(shí)間: 子文2 議論文閱讀題及答案

  《讀書風(fēng)雅事何必硬上弓》閱讀材料

 ?、谝惶旃ぷ靼诵r(shí),睡覺除去八小時(shí),剩下的三分之一時(shí)間大家都在干什么?在這個(gè)相對(duì)浮躁的時(shí)代,寫書的都在搞穿越搞戲說(shuō)搞低俗圍著重口味打轉(zhuǎn),讀書的哪能聚精會(huì)神一門心思看名著讀經(jīng)典?職場(chǎng)要拼殺,社交要應(yīng)酬,友情要聯(lián)絡(luò),身心要娛樂,讀書,有時(shí)即便有那個(gè)心,也未必有那份閑情。于是,圖書大多成了家居裝修時(shí)點(diǎn)綴書柜的軟包裝。

 ?、壑袊?guó)是個(gè)出版大國(guó),每年出版的圖書總量世界第一,然而與成反比的是中國(guó)讀者群卻不是世界第一。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的一項(xiàng)調(diào)查顯示,全世界每年閱讀書籍排名第一的是猶太人,平均每人一年讀64本,俄羅斯人均每年讀55本,日本人均每年讀40本,就連忙著整容做泡菜的韓國(guó)人每年也要讀書7本,而中國(guó)人均每年看書是0.7本。值得關(guān)注的是,三年前的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,國(guó)人每年平均看書是4.5本,由此可見,國(guó)人不僅讀書少,而且變得越來(lái)越不愛讀書已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

  ④文化大國(guó)居然讀者寥寥,這事兒說(shuō)出去確實(shí)有傷面子,于是皇帝不急太監(jiān)急,有識(shí)之士和官方組織坐不住了,意欲立法強(qiáng)制人們讀書,不讀書就是違法,違法就要處罰。這不,新華網(wǎng)有報(bào)道稱,我國(guó)全民閱讀立法已列入2013年國(guó)家立法工作計(jì)劃,國(guó)家新聞出版廣電總局將爭(zhēng)取在年底形成較成熟方案提交國(guó)務(wù)院法制辦。依法讀書,守法讀書,霸王硬上弓,此情形說(shuō)出去照樣不光彩,老外那是自愿讀書熱愛讀書,咱卻是牛不喝水強(qiáng)按頭,這讀書讀得也太無(wú)奈了些。

 ?、?ldquo;三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”這是唐代書法家顏真卿的一首勸學(xué)詩(shī),既然大伙兒黑發(fā)不知勤學(xué)早,那么依靠點(diǎn)法律手段促進(jìn)社會(huì)讀書熱也是一種不錯(cuò)的嘗試。然而我總覺得立法讀書看上去很美,做起來(lái)會(huì)很囧,試想,依法讀書如何實(shí)施?讀書多少如何計(jì)量?光買書不看書又如何鑒別?圖書借而不閱又如何界定?真讀與假讀如何評(píng)判?一字一句看到腦子里的東西還真不好依法查處,硬制度要來(lái)個(gè)軟著陸難度還不是一般的大,由此看來(lái),為閱讀立法實(shí)在是不靠譜。

 ?、揲喿x是對(duì)知識(shí)的渴求,是一種精神的享受。閱讀好比談戀愛,沒感覺、不喜歡的總是很難通過(guò)外力捆綁到一起的,即便通過(guò)法規(guī)硬性捆綁,讀者與作者都不會(huì)有幸福感。

 ?、咦x書本是風(fēng)雅事,如今卻弄得像霸王硬上弓,這多少有點(diǎn)病急亂投醫(yī)的味道。還是明代的于謙說(shuō)得好:書卷多情似古人,晨昏憂樂每相親。要閱讀更要悅讀,只有發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生一種對(duì)書的熱愛與嗜好,這書才能讀到心里記在腦里,否則,徒增一種形式主義而已。因此,讀書之事可引導(dǎo)可激勵(lì)而不可霸王硬上弓,有關(guān)部門肯花這番心思去立法,倒不如出臺(tái)政策把書價(jià)降下來(lái),把更多的圖書館和便利借書點(diǎn)建起來(lái),通過(guò)各種方式讓讀書益智養(yǎng)心的氛圍濃起來(lái)。風(fēng)雅之事文雅辦,豈不更好更有效?!

  《讀書風(fēng)雅事何必硬上弓》閱讀題題目

  15.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

  16.文章開頭寫古人與現(xiàn)代的不同表現(xiàn)有何作用?(3分)

  17.第⑤段用了什么論證方法,有什么作用?(2分)

  《讀書風(fēng)雅事何必硬上弓》閱讀題答案

  15.讀書之事可引導(dǎo)可激勵(lì)而不可霸王硬上弓/強(qiáng)求。(讀書風(fēng)雅事,不必硬上弓。)

  16.列舉古人與現(xiàn)代的讀書情況,引出本文的中心論題;激發(fā)讀者的閱讀興趣;作為論據(jù)來(lái)論證本文的論點(diǎn),閱讀更需要悅讀。

  17.用了道理論證(引用論證),有力論證了讀書不依靠個(gè)人的意識(shí)而依靠立法閱讀是不靠譜的,使文章更有說(shuō)服力。


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