張岱年士林楷模閱讀材料

　?、僭凇稄堘纺曜詡鳌非?，他親筆題寫：“自強(qiáng)不息，厚德載物，好學(xué)深思，心知其意，言有物而心有恒。”這完全可以作為張岱年一生的寫照了。以下一些小事可以使我們對張岱年有更深刻的了解。

　　②1982年，張岱年與他的一個(gè)學(xué)生、清華大學(xué)的劉鄂培教授有過一次談心。劉教授回顧往事時(shí)，說到自己在前半生的歷次運(yùn)動(dòng)和改造中飽受磨銼，如今已經(jīng)像河床中的鵝卵石一樣，沒有了棱角。而且還感嘆道，要做一個(gè)正直的人是很難的。為了能夠不隨波逐流又不喪失良心，劉教授說希望自己今后能夠像銅錢一樣，內(nèi)方外圓。張岱年聽了這番話，沉默良久，提起筆來寫下了“直道而行”四個(gè)字。劉鄂培教授看過這四個(gè)字，深感慚愧，他說：“岱年師與我有相同的坎坷遭遇，他的胸襟如此廣闊，精神境界如此高尚。這四個(gè)字體現(xiàn)出他的剛正性格，亦即岱年師人格魅力之所在。”

　?、蹚堘纺隇槿酥t虛謹(jǐn)慎。即使是對于《中國哲學(xué)大綱》這樣一部得到學(xué)界公認(rèn)的名著，他也總是會(huì)自覺地指出其中的不足，幾次修訂，每次書寫序言，都會(huì)明確地指出書中的缺陷。你可以感覺到他的這種謙虛決不是刻意的造作，而是完全發(fā)自其內(nèi)心的。

　?、軓堘纺晟罘浅：啒悖谝率匙⌒猩蠌牟恢v究。他幾次遷居，住房都很狹窄，而且房中幾乎都堆滿了書籍。每次有客人去拜訪，走進(jìn)他的書齋，幾乎找不到地方可以坐下。以至于大陸以外的學(xué)者像臺(tái)灣的陳鼓應(yīng)等拜訪張岱年時(shí)，對如此大師竟居于這樣的陋室，深為驚訝，后來甚至直接上書鄧小平要求為張岱年解決住房問題。可據(jù)說張岱年對此從不抱怨，好像挺滿足，也很習(xí)慣的樣子。

　?、輳堘纺甑拇┲彩菢O為樸素，根本看不出他是一位大學(xué)問家，好像只是一位平凡的老者，過著平平常常的生活。他的一個(gè)學(xué)生曾憶道：“有一次我到他家去看望他，在路上碰到了張先生，張先生正好從小商店里買好了饅頭之類的食品拎在手里走回家，張先生已是八十多歲的高齡，使我不由得肅然起敬，一位譽(yù)滿海內(nèi)外的大學(xué)者做著普通老百姓最平凡的事情，我想張先生這樣恐怕在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界是少見的。”

　?、迯堘纺陮τ谥袊軐W(xué)史料的熟悉，凡是熟悉他的人都贊不絕口。他的一個(gè)弟子曾回憶：先生“對中國哲學(xué)史的史料十分熟諳，每提及歷史上一個(gè)著名哲學(xué)家的哲學(xué)思想材料，都能夠做到背誦，從先秦到近代，先生如數(shù)家珍，使聽課者感到先生對祖國優(yōu)秀的哲學(xué)文化遺產(chǎn)充滿了感情!每當(dāng)張先生開始背誦時(shí)，教室里便鴉雀無聲;背誦完畢，教室里便發(fā)生一片輕輕的唏噓聲”。

　?、邚堘纺隇槿苏\懇，對后學(xué)的培養(yǎng)和鼓勵(lì)可以說是不遺余力。張岱年作為中國哲學(xué)界的泰斗，向他求教、請他審閱文章或者求他為自己的著作作序的人不計(jì)其數(shù)。他對此從不會(huì)拒絕，對于求教的稿子總會(huì)認(rèn)真修改，這占用了他大量的時(shí)間，以至于影響了正常工作，但他總是不厭其煩，可見對于后學(xué)一片愛護(hù)、提攜之心。張岱年講授中國哲學(xué)史史料學(xué)和中國哲學(xué)史方法論的時(shí)候，吸引了很多學(xué)者和學(xué)生來聽課。中國人民大學(xué)有位教師叫姜法曾，很認(rèn)真地聽張岱年的課并做了詳細(xì)的筆記。后來姜法曾把聽課筆記做了細(xì)致的整理，張岱年后來出版的《中國哲學(xué)史史料學(xué)》便是以這個(gè)筆記為基礎(chǔ)完成的。不幸的是，這位姜老師因?yàn)閯诶圻^度，英年早逝，后來張岱年出版《中國哲學(xué)史史料學(xué)》的時(shí)候，就把大部分稿酬送給了姜老師的遺屬，其余部分則購書送給每一個(gè)聽這門課的學(xué)生，他自己則分文不取。

　?、嗉玖w林與張岱年在清華時(shí)是校友，工作后又在北大是同事。兩人友誼深厚，相互了解也深。季羨林曾在為劉鄂培的《綜合創(chuàng)新——張岱年先生學(xué)記》作的“序”中說，自己“對于先生的為人，則心儀已久”，并稱贊張岱年“他獎(jiǎng)掖后學(xué)，愛護(hù)學(xué)生，極有正義感，對任何人都不阿諛奉承，凜然一身正氣，又決不裝腔作勢，總是平等對人。這樣多的優(yōu)秀品質(zhì)集中到一個(gè)人的身上，再加上真正淡泊名利，為學(xué)是務(wù)，在當(dāng)今士林中，真堪為楷模了”。

　　(摘編自任士英主編《20世紀(jì)國學(xué)大師檔案》)

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　?、購堘纺?1909-2004年)，我國現(xiàn)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家和文化理論家、為中國現(xiàn)代哲學(xué)和文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為當(dāng)代中國和世界的哲學(xué)和文化發(fā)展提供了寶貴的思想資源。

　?、趶氖澜绶秶鷣砜?，中國文化是一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的體系，有一個(gè)連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這發(fā)展過程中，雖經(jīng)常吸收外來文化的長處，但始終保持著自己的獨(dú)立性，因而成為世界上一個(gè)獨(dú)特的文化類型，影響及于國外，對于世界文化作出過巨大的貢獻(xiàn)。(選自張岱年《論中國文化的基本精神》)

　　張岱年士林楷模閱讀題題目

　　(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)

　　A.張岱年先生在《張岱年自傳》前親筆題寫的評價(jià)自己一生的幾句話，表現(xiàn)了他自強(qiáng)不息、好學(xué)深思的為學(xué)與為人的品格。

　　B.臺(tái)灣學(xué)者陳鼓應(yīng)直接上書鄧小平要求為張岱年解決住房問題一事，突顯了作為一代著名學(xué)者的張岱年先生生活上的簡樸。

　　C.“背誦完畢，教室里便發(fā)出一片輕輕的唏噓聲”，這里的“唏噓聲”表現(xiàn)了聽課者對張岱年先生非凡的記憶力的贊嘆。

　　D.張岱年先生對中國文化有深刻的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為中國文化對外國文化有吸收也有巨大貢獻(xiàn)，但它始終保持著自己的獨(dú)立性。

　　E.季羨林在為劉鄂培的文章作的“序”中，既贊賞劉鄂培對張岱年為人的“心儀”，也從其他方面對張岱年給予了很高的評價(jià)。

　　(2)文章的第②段有什么作用?請簡要分析。(6分)

　　(3)本文選擇了“一些小事”來寫哲學(xué)界的泰斗張岱年，這樣寫有什么好處?請簡要分析。(6分)

　　(4)稱張岱年為“士林楷模”，從材料中看，他有哪些突出的表現(xiàn)?請談?wù)勀愕睦斫狻?8分)

　　張岱年士林楷模閱讀題答案

　　(1)答D得3分，答B(yǎng)得2分，答C得1分，答A和E不得分。(A.把“自強(qiáng)不息……”幾句話“作為張岱年一生的寫照”是作者的看法，把他說成張岱年“評價(jià)自己一生的幾句話”，不恰當(dāng)。C.聽課者的“唏噓聲”有贊嘆張岱年先生記憶力好的因素，更主要的是情感方面的因素，原文說“使聽課者感到先生對祖國優(yōu)秀的哲學(xué)文化遺產(chǎn)充滿了感情”。E.理解不當(dāng)，“對于先生的為人，則心儀已久”的是季羨林，而不是劉鄂培。)

　　(2)①以劉鄂培對往事的回顧，寫出了“歷次運(yùn)動(dòng)和改造”對一個(gè)知識(shí)分子內(nèi)心的打擊以及對他的為人處世的態(tài)度產(chǎn)生的影響。②以劉鄂培與張岱年的對比，突出了張岱年雖然具有與劉鄂培相同的坎坷遭遇，但性格不為之改變的廣闊的胸襟和高尚的精神境界。③從一個(gè)側(cè)面來寫張岱年，對表現(xiàn)張岱年先生的精神境界更具有說服力。(一點(diǎn)2分，意思對即可)

　　(3)①這些小事往往不為一般的人所了解，使讀者有新鮮感;同時(shí)，也說明作者對傳主了解之深，文章更容易打動(dòng)讀者。②以小事來表現(xiàn)人物的性格，更有利于從一些為人處事的細(xì)節(jié)上了解人物的思想行為，也便于讀者接受。③因?yàn)閷懙氖且恍┬∈拢陨婕暗拿婢捅容^廣，有治學(xué)、日常生活、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、提攜后學(xué)等多方面內(nèi)容，這就使文章的內(nèi)容更為豐富。(一點(diǎn)2分，意思對即可)

　　(4)①性格剛正，雖經(jīng)歷坎坷遭遇，但張岱年的剛正性格沒有因磨難而改變。②為人謙虛謹(jǐn)慎，作為著名的哲學(xué)家，張岱年對自己的著作精益求精。③生活簡樸，無論是住房，還是穿著、飲食，張岱年都和普通百姓一樣，平平凡凡。④不遺余力地培養(yǎng)年輕人，對向他求救，請他做審閱文章等事情的人從不拒絕。⑤為人誠懇，在出版聽課的老師整理的資料時(shí)，將大部分稿費(fèi)送給其遺屬。⑥對學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)巨大，為當(dāng)代中國和世界的哲學(xué)和文化發(fā)展提供了寶貴的思想資源。(寫出4點(diǎn)即給8分)

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