陳衡哲《紀(jì)念但丁》實(shí)用類閱讀答案
《紀(jì)念但丁》陳衡哲
但丁是那個(gè)重要的過渡時(shí)代的人物了,但是,和他同時(shí)代的人不計(jì)其數(shù),我們?yōu)槭裁磫我o(jì)念他呢?這因?yàn)樗麑τ谖鞣轿幕刑貏e的關(guān)系。過渡時(shí)代的人比如渡河的人,有坐在船上呆等著上岸的,有被渡船擠到水里去淹死的,有的是去造橋的。但工便是最后的一種人,所以他活在歷史的長河里。
但丁對于文化的貢獻(xiàn),最重要的便是他的文藝。他生平著作很多。其中最著名的:一是《新生命》,一是《神曲》?!缎律肥撬约荷倌陼r(shí)代的傳記,他那如火一般的熱忱和高尚純潔的愛情,靠了他的文藝,至今還像春花一樣鮮明艷麗,使我們讀了,不由自主地對他表同情。這書是用意大利方言寫的,為后來意大利散文的模型?!渡袂肥且皇组L詩,是但丁一生的杰作。他寫這首詩的時(shí)候,已過了壯年,對于人生的滋味,一一的備嘗了。所以,這本他自己靈魂的傳記,敘述他從地獄到天堂的經(jīng)過,能夠像親身閱歷的一樣。我們讀了他的《地獄篇》,不但可以看見一切惡鬼冤魂的腐肉殘骨,聽見他們的呼號咒罵,并且可以嗅著那地獄中霉臭惡毒的氣味。我們不相信地獄和上帝嗎?這樣的地獄,怎能叫我們不怕?我們還敢不信上帝和天堂嗎?便可以證明這首詩的文學(xué)價(jià)值了。但丁自己說,要用藝術(shù)引導(dǎo)人類到天國去,他真能達(dá)到這個(gè)目的了。不但如此,這首詩的成功,也是意大利方言的成功。方言成為文學(xué),也是文藝復(fù)興中的一件大事。但丁以前,也有用意大利方言寫詩的,但是第一等的作品很少,第一等的長詩更是沒有。但丁憑著他文藝的天才和純摯的情感,把那塊方言的生鐵煉成柔美的鋼。后來的人見了,不但可以得著用處,并且可以學(xué)著些制鋼的方法。
但丁不單是個(gè)詩人,只因他生平最重要的成績是詩,我們就不甚注意他別的成績了。他也是個(gè)學(xué)者,對于希臘羅馬的古學(xué),都有很深的研究。他的思想學(xué)說,也是那個(gè)時(shí)代思想學(xué)說的結(jié)晶。第一,他的宇宙觀完全是中古的,他的《神曲》的基礎(chǔ),是具有定形的天堂與地獄。第二,他的政治哲學(xué)是中古政治情形的回光返照,因?yàn)樗硐胫械氖澜缡菃卧?,是奉一尊?因?yàn)樗f過唯有統(tǒng)一才能產(chǎn)生和平。但是在這個(gè)思想中,也含著這近世政治哲學(xué)的種子;因?yàn)榈≡鲝?,他理想中統(tǒng)一之主——羅馬皇帝——該是獨(dú)立的,該是和中古的唯一主人——教皇——立于同等地位的。
《紀(jì)念但丁》習(xí)題及答案
19.文章第一段有什么作用?(4分)
【答案】內(nèi)容方面:交代了但丁的特殊身份和貢獻(xiàn),表明紀(jì)念但丁的原因;結(jié)構(gòu)方面:照應(yīng)題目,總領(lǐng)全文。
20.但丁對于西方的文化有哪些貢獻(xiàn)和影響?(4分)
【答案】①注重個(gè)人主義,是近古文化的先鋒;②貢獻(xiàn)了大量的文藝著作,用藝術(shù)引導(dǎo)人類;③為意大利散文提供模型;④使方言成為文學(xué);⑤研究古學(xué),是他的思想學(xué)說成為那個(gè)時(shí)代思想學(xué)說的結(jié)晶。
21.解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)
(1)但丁便是最后一種人,所以他活在歷史的長河里。
(2)后來的人見了,不但可以得著用處,并且可以學(xué)著些制鋼的方法。
【答案】(1)但丁溝通了中古與近古,在過渡時(shí)代為人們提供了幫助,被人們永遠(yuǎn)銘記。 (2)但丁作品具有不朽的藝術(shù)魅力,給后人帶來藝術(shù)的享受,同時(shí)為后人用方言創(chuàng)作提供了借鑒。
22.本文中,作者認(rèn)識歷史人物的方法給了我們哪些啟示?(6分)
【答案】(1)全面認(rèn)識人物。既要看到積極的方面,也要看到消極方面;既要看到主要貢獻(xiàn),也不要忽視其他方面。(2)歷史地看待人物。把人物放在特定的歷史背景下看待,過渡時(shí)代的人物,一半屬于歷史,一半屬于未來,思想上往往有自相矛盾的地方。(3)通過作品認(rèn)識作家。作品凝聚著作家的思想情感,要想真正了解他,必須認(rèn)真閱讀。
